참 얄미운 자식이 하나 있습니다. 오늘 뉴라이트의 역사강의를 졸면서 수강하는 학생들 사진을 게제하고 자랑하는 녀석입니다. 이 자식은 그러면서 중고등학생들의 학대현장이라고 제목을 달았나 봅니다.
요점은 뉴라이트같은 쓸데 없는 교육을 하니 아이들이 잔다는 겁니다. 그러니 그런 의미 없는 교육은 그만하라고 합니다. 결국은 아이들의 교육현장에서 일어나는 학대하고라고 하며, 급기야는 학대라도 피하려면 찜질방에 가서 하라고 합니다.
참으로 아픈 구석입니다. 어찌도 그렇게 아픈 구석을 쏙쏙 지르면서 들어 오는지 말을 잃을 정도입니다.
저는 역사강의를 통해서 자기의 생각을 아이들에게 주입하고자 하는 모든 사람들은 냉정을 찾기 바란다고 했었습니다. 아직도 귀결되지 않은 근대사의 결과를 가지고 이것이 옳다 그르다라고 하는 것 자체가 지극히 위험하기 때문입니다.
그러나 그렇다고 해서 이런 식의 야비한 비판은 진보세력의 수치입니다.
나는 최근에 프랑스의 지식인이고 철학자인 베르나르 앙리 레버의 "그럼에도 나는 좌파이다"라는 책을 읽었습니다. 그 책안에서 프랑스의 대표적인 좌파학자의 처절하고도 냉정한 진보세력의 자성과 비전을 읽었습니다.
이 책 안에서 레비는 최근 전세계적으로 일어나는 진보 또는 좌파세력의 몰락현상에 대해서 다음과 같이 말하고 있습니다.
좌파의 전체주의적 환상에서 빠져 나오지 못한 결과, 인권을 중요시 하고, 자유와 평등, 진보와 성장, 분배와 복지 등의 가치를 내세우는 좌파 본연의 모습을 잃게 되었다는 것입니다.이렇게 본연의 모습을 잃은 좌파는 새로운 세기에 와서도 새로운 전체주의의 유혹에 직면해 있다는 것이 저자의 판단입니다.
그래서 소위 신자유주의나 세계화를 반미주의로 반대하고그것의 다른 표현인 반유대주의와 반자유주의, 그리고 이슬람주의로 나타내고 있다고 합니다.(우리의 현실과는 다소 동떨어진 이야기이지만) 따라서 당연히 전세계에서 벌어지고 있는 여러 사태에서 억압받고 핍밥받는 자들의 편에서 그들의 대의명분을 대변하고 지지해주어야 마땅함에도 자신의 역할을 제대로 수행하지 못하고 있는 것이 오늘날의 진보.좌파세력 또는 지식인이라고 반성하고 있습니다.
오히려 21세기에 들어서도 좌파는 자신의 역할을 대신하고 있는 우파세력에 대한 질투의 감성을 가지고 있으며, 반미주의에 동조하는 파쇼이슬람세력에 의해 자행되는 반미주의에 동조하는 태도를 보이고 있다는 것입니다.
결론으로 저자는 새로운 형태의 이념적 전체주의를 극복하지 못하면 좌파의 위기가 계속될 것으로 예상하고 있습니다.
저는 진중권이라는 정도의 사람을 좌파. 진보 지식인이라고 분류하는 것조차 부끄러운 일이라고 생각합니다. 치기어린 그의 행동과 경박한 표현이 오히려 반골기질로 투철한 우리 지식인들의 지성역사에 오점을 남기고 있다고 생각합니다. 그래서 그 사람의 수준에 대해서 말하고 싶지는 않습니다.
그러나 계속 이런 정도의 근본적이지도 않고 피상적이면서, 오히려 상대진영의 감성만 자극하는 시민운동계의 저능아때문에 우리나라 지성계의 수준을 떨어뜨리는 일에 분노를 합니다.
솔직히 말해서 저도 가끔 대학에 가서 강의를 할 때, 전문적이거나 시험에 나오지 않는 강의를 하는 경우 대부분의 학생들이 무관심과 졸음으로 대응하는 것을 너무 자주 봅니다.
강요에 의한 교육으로 이길 수 있는 방법은 없습니다.
우파든 좌파든 역사는 짐짝이 아닙니다. 내것도 제것도 아닌 누구의 소유물이 아님을 알아야 할 것입니다.
오늘 미네르바라는 필명을 가진 사람이 어느 포탈에다가 글을 올렸다. 다름아니고 DJ를 폄하한 YS네 대해서이다.
내용이야 뻔 한거지만, '이 나라는 확실히 미쳤다. 진짜 제 정신이 아니구나'라는 글을 통해 "오늘 김영삼이 직접 나와서 떠드는 그 웃기는 코메디를 잘 들었다. 한마디로 순간 미친 건 아닌가 하는 착각마저 들었다"며 "주제를 알아야 정상 아닌가? 경제는 둘째 치고 이 나라는 이제 미쳐 버리기 직전인 나라"라고 했다. 그것도 모자라서, "과거 94년도에 전쟁으로 온 나라를 불바다로 만들어 버리고 97년에는 IMF로 경제를 말아 먹은 과거의 퇴물이 이제 10년이 지나서 지껄여 대는 걸 보니 확실히 망조는 망조라는 걸 느낀다"라고도 했다.
마지막에는 극단적으로 "특히 학생들......이젠 외국어라는 건 단순히 이제 취업이 문제가 아니다. 이제 나이 불문 하고 실전 외국어 능력이 한국땅에서 생존과 직결이 되는 날이 내가 볼 때는 3년 안에 반드시 올 거라고 확신한다"며 "이 나라는 미쳤어...정상이 아냐"라고 감정을 숨기지 못했다.
YS는 하나회해체, 중앙청 철거, 금융실명제실시 같은 몇몇가지 실적은 있었지만, IMF를 유발한 씻지 못할 실정을 장본인임은 분명하다. 꼭 그런 이유가 아니더라도 너무 감성적으로 나라를 밀어부친 YS같은 사람이 아직도 사회의 원로랍시고 이말저말 철지난 어깃장을 놓는 것이 달갑지는 않다.
그러나 솔직히 말해서 나라를 말아먹는 다는 것이 무슨 뜻인지는 알고 했으면 좋겠다. 만약에 IMF를 일으켜서 나라가 다른 나라로 넘어갔거나, 전쟁이 일어나서 다른 나라에게 침략을 당했다면 분명 나라를 말아 먹었다고 할 수 있을 것이다. 물론 규모야 작지만, 부정부패로 사리사욕을 취해서, 나라의 곳간을 거덜낸 것도 그에 해당할 것이다.
그런 점에서 YS는 분명 나라를 거덜냈다는 데에 자유스럽지 않을 것이다.
그런데, 그렇다고 해서 기분이 좋은지는 우리 모두에게 반문해 봐야한다. 어떤 놈이 나라를 거덜내는 동안, 이 나라 안에서는 아무 일도 없었던 것처럼 지냈다는 것도 참으로 이상한 이야기일 것이다.
예를 들어 보자. 어느 집안에 술많이 먹고 노름을 좋아하며 주정과 행패가 심한 가장을 둔 집안에서, 그 가장의 전횡으로 집도 넘어가고 홧김에 집에 불까지 질러 대는 바람에 가족은 길거리에 내몰렸다고 치자. 과연 그 가장을 흉보고 욕하고 비웃는 다고 해서 문제가 풀리나. 물론 그 것을 무심히 볼 수 있는 제3자의 입장에서야 그럴 수 있을 것이다. 그러나 그런 일을 당하는 가족의 일원은 과연 아무일도 하지 못하고 있어야 했나.
마찬가지이다. 다름아닌 우리가 매일매일 생활하고 영위해야 하는 같은 나라안에 사는 공동체의 사람들이기 때문에, 사실 나라를 말아먹었다는 점에 우리 스스로도 자유스롭지 못한 것이다.
그당시 외환위기가 일어났을 때, 현장에서 외화가 고갈되는 것을 몇년전부터 지켜 보았을 담당자들은 무엇을 하였는지 물어봐야 한다. 흥청망청 세계화의 미명하에 외화를 들고 나가 마음대로 낭비하던 사람들은 외환위기와 무관했을까 되물어 본다.
지금도 우리는 전대미문의 세계경제위기와 함께 닥쳐 오는 경제적 어려움에 직면하고 있다.
그야말로 국민 모두 총체적으로 나서서 막을 건 막고, 힘을 모을 건 모아야 하는 것이다.
위기든 아니든 누구 몇 사람 살려고, 자기 이해집단의 이해에 맞는 목소리만 내어서는 안되는 시점이다. 달라가 세나가는 곳은 없는지, 이틈을 틈타 달라사재기로 자기 이기을 취하는 사람은 없는지 우리 스스로 다잡아 봐야할 시간이다.
나도 종종 노무현정권시절의 실정에 대해서 그 사람들의 탓을 많이하곤 한다. 그러나 엄밀히 따져 보면, 우리 모두의 시스템에 문제가 있었던 것이지, 누구 한사람의 문제는 아닌 문제들이 많았음을 시인한다. 조금 그 사람들의 지위와 역할의 비중이 높을 뿐이지, 누구 누구에게 돌을 던질 만한 자격이 있다고 보지는 않는다.
미네르바라는 사람도 지극히 단순하고 감정적이다라는 생각이 든다. 격정을 숨길 수 없을 전도로 분노에 찬 일이라고 판단했을 수는 있겠지만, 혹시 자신도 자기가 보유한 주식이나 재산의 변동과 보호에만 관심이 있었던 거는 아닌지 묻고 싶다. 또는 자기가 선호하는 정당의 이해에만 집착하고 있는지는 아니가 물어 본다.
솔직히 말해서 아직도 DJ나 YS 같은 사람이 마치 정국의 키라도 쥐고 있는 것 마냥 훈수를 두는 것이 못마땅하다.
그것도 하루가 1년과 같은 광속도로 변하는 지금의 세계에, 10년전에나 있을 법한 사고수준을 가지고 단순대입하는 것이 우습다.
맞습니다. 맞고요. 그러나 YS나 DJ가 펼치는 남북관계나 국내정세분석 정도는 지나도 한참 지난 이야기를 하고 있어서 안타까울 따름입니다. 누구나 다 아는 정도의 이야기를 가지고 흥분하는 것을 보니, 미네르바라는 사람도 그리 정교한 논리를 가진 사람은 아니라는 생각이 듭니다.
이 사람들의 이분법적인 사고를 벗어나서, 미래지향적인 구도를 만들 수 잇는 절호의 기회가 왔다고 생각하면, 오히려 지금 마이크로한 것과 함께 매크로한 분석과 관찰, 그리고 깊은 사색을 해야 할 시점이라고 생각합니다.
산은 산이고 물은 물이로다. 산사에서 몇년째 수도를 하시는 고승들이나 하는 말쯤 되는 선문선답들이다. 그 안에는 일반인 들은 상상할 수도 없는 깊은 뜻이 내포되었다고 생각하여, 고승들의 선문선답을 대하는 것 자체가 마음을 정화시키는 경우가 많다.
그런데 퍼주는 것이 퍼오는 것이고, 줘야 받는 것이라고 말씀하시는 분이 계신다. 이 무슨 선문선답이냐고 생각할 지 모르지만, 우리시대 정치9단이신 김대중 전대통령께서 최근의 남북관계를 말씀하시면서 하신 말씀이다.
그 분이 오늘 동교동 자택에서 미노당 대표의 예방을 받고 "이명박 정부의 `비핵개방 3000' 정책은 부시 미 대통령의 실패한 정책을 답습했기 때문에 성공할 수 없다"며 이같이 밝혔다고 민주노동당 박승흡 대변인이 전했다. 그러면서 김 전 대통령은 "오바마가 당선되면서 북미관계가 진전되고 그렇게 되면 이명박 정부의 대북정책은 실패하게 될 것"이라고 지적했다. 또한 그는 "이명박 정부는 무슨 수로도 (지금까지의 대북관계를) 역행하지 못하며 만약 역행한다면 김영삼 정부 시절의 통미봉남 사태를 맞이할 수 있다"며 "우리가 할 일을 제대로 해 지지율이 올라가야 이명박 정부의 대북정책도 바꿀 수 있다"고 말했다.아울러 그는 "김정일 국방위원장과 만났을 때 `북측에 중요한 두가지가 안전보장과 경제살리기인데 이를 보장할 나라는 미국밖에 없는 만큼 미국과 관계정립을 하라'고 말했다"면서 "북한의 최대 소원은 미국과의 관계개선으로 오바마 정권이 이를 받아줄 정권"이라고 말했다. 그리고 마지작으로 "우리가 살길은 북측으로 가는 것이며 북미관계가 개선되면 우리가 덕을 본다"면서 "북측에 `퍼주기'한다고 하지만 `퍼오기'가 될 것"이라고 내다봤다
노벨평화상까지 받으셨고 국정의 최고책임자로 계신분이기에 깊은 생각을 가지고 하신 말씀이라고 생각되어 있는 그대로 이해하기로 했다.
그러나 마지막에 한 말은 너무나 말장난 같아서 도저히 참을 수가 없어 한마디 한다.
퍼주다보면 결국 퍼오게된다는 것이다.
이는 다분히 정서적이며, 말의 유희에서 벗어 나지 못하는 단순한 사고를 보여 주는 것이라고 할 수 있겟다. 물론 정치적인 분이시니까, 대중들이 이해하기 쉽게 표현한 말 일 수도 있겠지만, 이 말에는 위험한 함정들이 있는 것이다.
우선 퍼주고 있다는 것을 인정한 셈이고, 무엇을 퍼오는 것인지에 대한 구체성이 부족하다는 것을 여실히 드러내놓고 있다는 것이다. 또한 퍼오기 위한 퍼주는 것이라면, 실상 일반적인 거래방식의 상괘에서 크게 벗어나지 못한 수준임을 알 수도 있는 것이다. 즉 지금 이명박정부가 하는 거래방식과 큰 차이가 없는 것이라서, 누구를 탓하고 누구를 내세울 입장도 아님을 스스로 알려 준 꼴이 되는 것이다.
조금 차이가 있다면, 소위 통 큰 거래를 하고 있을 뿐인 것이다.
결국 자꾸 민족을 부각시켜서 헷갈리게 하지만, 국가간의 거래조건을 협의하는 것 이상 이하도 아닌 셈이다.
그 정도를 가지고, 누구는 일방적으로 아무 조건 없이 준다고 생각하고, 받는 사람은 그렇게 받을 것이라고 추정하는 셈법은 틀려도 너무 틀렸고, 오산도 보통 오산이 아니라는 것이다.
북한이라는 상대방은 이미 극한 상황에서 쓸 수 있는 모든 계산을 하면서 달려 들고 있는데도, 우리는 아무 입장과 견해 없이 거래를 하라고 하는 것은 너무나 무책임하다.
국제 사회에서 일방적으로 퍼준다는 것은 있을 수도 없지만, 그러면 일방적으로 퍼올것이라고 생각하는 것도 상상할 수 없는 일인 것이다.
통 큰 거래란 잊어 버려야 할 일이다.
통미봉남을 하든 그 이상의 모습으로 우리를 대해도 흔들리지 말아야 한다. 어차피 우리가 가지고 있는 재화와 능력과 조건안에서 만이 가능한 거래인 것이다.
우리의 능력이 안되는 것을 억지로 하기 위해서 달려 든다고 할 일이 아닌 것이다. 특히 국제간에 다자간 이해가 복잡하게 얽힌 남북문제는 더 심할 것이라고 생각된다.
우리의 협상력을 키울 수 있는 방법은 우리의 능력을 키우는 방법뿐이 없는 것이다.
우리를 우습게 여기고 북이 미국으로 달려간다고 해서 안타깝게 생각할 일이 아니다.
그러기 때문에 진정으로 통일을 하고 싶으면, 말 장나과 통으로 되는 것이 아니고 능력만이 가능한 지표라고 생각하는 이유이다.
능력이 될 때는, 준다고 하지 않아도 오겠다고 할 것 이다. 퍼주지 않아도 달려들도록 만드는 것이 능력이다.
진짜로 통일을 하고 싶으면, 통일에 조급하거나 애닳아 하는 것보다는 의연하게 대하는 것도 중요하다.
몇주전에 미네르바라는 필명을 가진 사람이 우리나라 주가가 반토막난다고 예견했다. 그것도 멀지 않은 시간안에. 그러니까, 이런 저런 사람들이 한두말씀 거들었다. 급기야 대통령까지 나서서 요즘 주식사면 내년에 부자된다고 한다. 그러니까, 국회의원이나 변호사로서 보다 주식투자자로 더 유명한 고승덕의원이 웃기신다고 으름짱을 놓았다.
그래서 주식 관련 사이트들을 뒤져 보았다. 참으로 가관이다. 너나 할 것 없이 내년도 주식은 물론 당장의 시장이 어떻게 변할 것이라고 예측들 하느라 난리다.
종전에 주식회사의 전문가나 경제전문연구기관에서 내놓는 보고서는 눈 씻고 찾아 볼래야 찾아 볼 수가 없다.
정말로 작금의 주식시장은 예측불가능한 블랙박스정도쯤 되는 것 같다. 열어 보고 닥쳐봐야 아는 판도라의 상자쯤 되는 것 같다.
그래도 소위 전문가나 신뢰있는 기관들의 예측보고서를 믿을 수 없을 정도로 혼란까지 가게 한 것은 주식투자를 하는 모든 사람의 책임인 듯 싶다. 교과서적으로 회사의 실물운영 상황을 분석하여 미래성과 안전성 등을 판단한 후에 주식에 투자하는 사람은 없는 것 같다. 모든 사람들이 그럴리야 없었겟지만, 그저 돈 놓고 돈 먹는 투전판같이 이리 쏠리고 저리 쏠리면서, 풍문에 기웃하고 패거리정보에 솔깃하여 투자했던 것이다.
시장이 좋았을 때야 이렇게 해도 오르고 저렇게 해도 오르니 상관없었겠지만, 형편없이 추락하는 지금은 아무것도 소용이 없게 된 것이다.
사람들이 이성적이라면, 이럴 때일수록 냉정하고 차분하게 분석하여 시장에 접근 해야하는 것이 정상일 텐데도, 아직도 주식시장은 투전판인 것 같다. 그 어떤 사람의 말도 믿지 않고, 그저 동물적인 감각으로 본인이 살아 왔던 방식 그대로, 내가 믿는 것만 믿는 단순성을 보이고 있다.
그러니 미네르바니, 이명박이니, 고승덕이니 하는 사람들이 판에 한마디씩 거들어도 사람들이 움찔하는 것이다.
어차피 지금과 같은 경제적 어려움이 하루아침에 해결될 것이 아닌 이상, 거시적으로 길게 보고 분석하며, 그 해결방식을 현실로 좁혀오는 방법을 택해야 할 것이다.
무슨 점쟁이들도 아닌 이상, 더이상 의미없는 추론으로 주식시장을 예단하지 않기를 바란다.
지금 이 순간에도 살아 남기 위해서 최선을 다하는 기업과, 근로자들의 눈빛이 살아 잇는 회사들은 아직도 많다.
그저 돈의 논리만을 쫒는 승냥이 같은 투자자의 마음에서, 제대로 된 기업을 찾아서 장기적 투자를 하겠다고 생각한다면 지금도 주가의 추이와 상관없이 희만있는 기업과 투자처는 널려 있다고 생각한다.
진정한 재야의 고수들은 동물적 감각을 자랑할 게 아니라, 먹이감을 같이 키우는 동반자적 자세를 취하면, 얼마든지 투자처는 있다는 것을 알았으면 좋겠다.
제가 중고등학생 일때는, 대중교통 수단이라고 해봐야 버스뿐이 없었던 시절이 있었습니다. 버스안내양까지 있었던 시절이기도 했습니다. 이 시절의 만원버스는 그야말로 콩나물시루 같아서 지금같은 겨울에는 그나마 그런대로 탈만했지만, 여름 같은 때는 한발도 옆으로 디디기 힘든 상황에서 땀냄새 등 갖은 냄새와 함께 옆사람과 부딪키는 상황이란 말로 표현하기 힘들 정도였습니다.
저는 다행히 중학교는 걸어서 다녔지만, 고등학교는 별 수 없이 버스로 통학을 하였습니다. 제가 다닌 학교는 지금의 정릉에 있었는데, 한개 노선 뿐이 없는 이 버스를 타고 수유리의 집까지 오고 가야 했습니다.
특히 저녁에 집에 돌아가는 시간에는 이미 많은 다른 학교의 학생을 실고 온 상태이기 때문에, 별 선택의 여지 없이 콩나물시루에 몸을 실을 수 밖에 없게 됩니다.
나를 포함하여 또 한 무리의 학생들이 버스에 간신히 오르면, 버스안내양의 오라이 소리와 함께 버스는 출발합니다. 도저히 한 사람도 더 이상 탈 것 같지 않은 상황인데도 우리는 우격다짐으로 타지만, 버스 안은 아수라장이나 다름 없습니다. 남의 신발을 밟는 것 정도는 기본이고, 심지어는 옷도 찢겨질 정도이니 말입니다.
그런데 이런 아수라장의 버스안의 사정을 일거에 정리하는 버스 운전사와 안내양의 신공이 이 때부터 발휘가 됩니다. 바로 제가 탄 정릉의 정류장에서 출발하자 마자 길음고개로 급히 오르는 고갯길에서 그 신기의 기술은 발휘가 됩니다.
운전사가 순간적으로 핸들을 오른쪽으로 꺽는 순간 버스입구에 몰려 있던 손님들은 일순간에 휘청하며 버스안(왼쪽)으로 쏙 들어가 버리게 됩니다. 물론 버스에 매달려 출발하면서 버티고 있던 버스안내양도 순간적으로 문을 닫아 버리고 그것으로 모든 혼잡상황은 정리가 되고맙니다.
당하는 승객의 입장에서는 그야말로 짐짝같이 취급된 셈이죠.
그래도 어느정도 정비된 버스안에서 나름대로 확보된 자기만의 공간을 유지하며 다음 정거장을 맞이하게 됩니다.
우리는 이렇게 살았습니다.
요즘 좌편향의 역사교과서를 보수우익단체들이 수정한다고 합니다.
이리 쏠린 역사교과서를 저리 틀면 그렇게 바뀔 수 있다고 생각하는 것이 역사교과서라고 생각하나 봅니다. 이를 가지고 안된다고 우기는 좌익성향의 역사학자들도 문제이지만, 확 틀어 버려야 직성이 풀릴 것 같이 보이는 우익성향의 역사학자들도 문제인 것 처럼 보입니다.
역사교과서가 짐짝인가요?
우리 스스로 우리나라의 역사를 규정하기가 이렇게 힘든데, 무슨 역사를 우리의 다음세대에게 가르치겠다고 하는지 한심합니다.
우리는 일본아이들이 왜곡된 역사를 가르친다고 난리입니다. 난리 정도가 아니고 성질을 부리며, 단식도 하고 혈서도 씁니다.
그런데 솔직히 말해서 정말로 그들이 왜곡된 역사를 가르친다고 생각한다면 내버려 둬야 하지 않나요. 그런 왜곡된 역사를 배운 아이들의 미래가 밝을 수 있을 까요. 일본이 망하길 바란다면 제발 왜곡되고 그릇된 사관으로 역사를 배우게 해야 맞지요.
마찬가지입니다.
우리가 우리 자손에게 역사를 가르치는 것은 누구의 입장을 가르치고자 하는 것이 아닙니다. 바로 제대로된 역사를 가르쳐야 하는 이유가 여기에 있기 때문입니다.
그냥 급한 마음에, 복잡한 장내를 정리해야 겠다는 생각에 승객을 짐짝처럼 이리 저리 처 박아도 된다는 운전기사의 운전술에 탐복할 수는 없습니다.
차라리 버스의 정원 이상을 태우지 않거나, 버스를 증편하거나 하는 합리적인 방법을 찾았어야 합니다. 할 수 없이 버스 손님이 많아졌다고 해도 다치지 않도록 조심조심 운전하면서, 승객들이 자연히 자리를 잡을 수 있도록 도와주고 안내 했어야 합니다.
그 때는 고속성장하에서 그럴 만한 여유와 이유를 찾지 못했다고 하더라도, 지금은 그렇지 않게 되었다고 생각합니다.