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윤munmu (yunmunmu)
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개설일 : 2006/05/29
 

칠원윤씨부터 시작되는 한국의 윤씨
2006/12/21 오전 9:44 | 기본폴더

상포재(? G)

  이 상포재(? G)는 칠원윤씨(Z
?A? 시조(C
이며 신라(r) 의 태종무열왕(?E???)때 태자태사(????를 지내시고 고명원로(K???에 이르신 윤시영( AC ?과 고려조(LZ
%)에 이부상서( ??
)를 역임한 윤을부( A \?와 고려(LZ) 충선왕(0
?)때 중랑장(
?5 )을 거쳐 대장군(? )을 지내시고 정순대부( ?%?? 군부판서(?
) 응양군( i )이였던 윤수( A?의 배(q) 무안박씨(???와 수성직량공신(?t
?=ey)삼중대광첨의찬성사(??뒞?{3iv) 시(Y) 충의공( uc) 윤길보( A??와 조선조(
J
%) 태조(?%)때 추충분의익대(? u ?? 좌명공신(
U꼌y)으로 금자광록대부(?????를 제수받고 칠원부원군(Z
???
)에 책봉된 시호(Y8)가 정평공( ?c)인 윤자당( A ??과 배(q) 정경부인 연안송씨( k??? 계배(!q) 정경부인 함양여씨(  C? 등을 추모(?하며 매년(a) 음력 10월 1일에 제향(
칠원윤씨(Z
?A? 시조공묘역(C
%c?Z)

1. 소 재 지 : 경남 함안군 칠서면 계내리 산 1194-1

2. 묘역면적 : 1720㎡(약 520평) (세로 70m×가로 25m)

3. 묘의위치 :
  가. 상위(??: 시조공(C
%c) 휘 시영(C ?
     (신라 태종무열왕시 태자태사 고명원로) 묘(?
     (r ?E???M ????K???
  나. 중위(
??: 거부(鉅?(
?% 1v??}v
%) 휘 을부( \?
     (고려 이부상서) 묘(?
     (LZ ??
)
  다. 하위([
?: 거부(鉅?(
?% 1v??Xv
%) 휘 길보(??
     (수성직랑공신 삼중대광첨의 찬성사 구성군시 충의공) 묘(?
     (?t
?=ey ??뒞?{ 3iv d
Y  uc)

4. 민족사적 고찰의 개요
  이 묘역(?Z)은 지금부터 1300여년전 신라(r) 태종무열왕(?E???)때 태자태사(????와 고명원로(K???에 이르신 칠원윤씨(Z
?A? 시조공(C
%c) 휘(? 시영(C ?의 묘소(??이며 또한 신라(r) 문무왕(???)때 판태사국사(??~v)를 지내신 휘(? 황(? 이후 수세(?v)가 보일(??되어 부전(- ?하니 한스런 일이다. 그후 고려조(LZ
%) 호장( 6) 보윤(?A) 휘(? 거부(鉅?를 중조(
?%) 1세(v)로하여 현재 약 60세(v) 이르기까지 천유여년(  T) 면면상전(||??하여 전국( ?)에 산재(?:)한 후손(??이 약 45,000여명(1985년 인구 통계상)에 이르고 있으며 역사적(^~ r) 고찰(=8)에 의하면 동방화국(?L^)의 제열(? ?의 일족( ?;)임을 자긍( ?z)하는 바이다.
  시조공(C
%c) 휘(? 시영(C ? 묘소(??는 낙동강(??l)이 약 500m 후면에서 남지철교(??쎘)와 연이어진 기암절벽(????과 부딪친 용아산(
??? 동녘 옥호저수형(
 c??국의 명당(?}) 자좌( ?V)에 재위( :
?하시고 시조공(C
%c) 묘하(?[)에는 12세손(?}v? 고려(LZ) 이부상서( ??
) 휘(? 을부( \?와 17세손(?Xv? 수성직량공신(?t
?=ey) 삼중대광(??뒞) 시(Y) 충의공( uc) 휘(? 길보(??의 묘소(??가 각각 자좌( ?V)에 재위( :
?하고 있다.

 

 

 

 

홍포서원

위치:함암군 칠서면 계내리 1338번지
이 서원은 칠원윤씨 5선생(충효공:휘 환(r), 정평공:휘 자당( ??, 양성당:휘 지(
?, 지퇴당:휘 석보('?, 헌민공:휘 탁연(w z)의 덕행과 훈업을 흠모 숭배하고 이를 본받기 위하여 사림(?)들의 발의로 조선조 정조6년(1782년)에 칠원현 서쪽 낙동강변 홍우포 위에 서원을 짓고 홍포서원이라 이름하여 위패를 모시고 매년 봄, 가을에 제향을 올렸다. 고종5년(1868년)에 이르러 흥선대원군의 서원 철폐령에 따라 부득이 서원이 헐리게 되는 변고를 당하고 그 자리에는 유허비만이 홀로 서있다 그후 100여년이 흐르는 동안 조선조의 마감, 왜정기, 6.25전란 등을 거쳐 시국이 안정되면서 유림으로부터 서원 중건논의가 발의되고 후손들이 복원계획을 세우고 힘을 모아 당시 종약장 춘박씨의 주관하에 1974년(甲 ?)에 홍포사만을 먼저 현위치에 재건하고 서원강당은 6년후인 1979년( \?)에 후임 종약장 홍근씨 주관으로 완공을 보게 되었다.
그중 홍포사는 재정여건이 좋지 못할 때에 재건하여 협소하고 25년이 지나 매년 보수를 거듭하여 오던 차에 유림으로부터 사우에 봉안된 5선생님의 명성과 위상에 걸맞는 사우의 재건축을 제의함에 따라 당시 대종회장인 영원씨가 거액을 헌성하고 대종회에서 힘을 합하여 1998년 9월 15일 재건축에 착공하여 1999년 5월 5일 본당 15평, 삼문3평의 사우를 준공하고 위패를 봉안하여 매년 음력 3월 말정일(I ??에 유림주관으로 향사를 올리고 있다.

홍포서원장 백

모세의 기적이란 바닷길의 부안은 아비안(A I)의 바닷길이 되고 윤신달장군의 기적이라 일컬어져야 한다

2007.01.14 14:19 | 선천말을 반성하여 후천을 연다!-사작 경신- | yunmunmu

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1.모세의 기적이란 바닷길의 부안은 아비안(A I)의 바닷길이 되고 윤신달장군의 기적이라 일컬어져야 한다.
2006/12/20 오후 11:21 | 기본폴더

모세의 기적이란 바닷길의 부안은 아비안(A   I) 조회 1추천 02006/12/20 20:10
 
 
dbsgytnssla IP 211.172.xxx.158
부안이라는 말은 아비안(조류 avian inf...)과 같은 의미로도 볼 수 있는데, 23번 국도에서 주로 이번에 AI가 발생하였는데 2시간 302시간 3분동안 이루어진다고 하고 사오時와 오미時에 이루어지는데 합하면 4시간 33분동안 이루어진다. 10.6-13.7간에 이루어진다. 1113년전에 나신 윤씨 시조윤신달장군의 여음진 임진강의 이름을 임강에서 진자를 추가한 그분의 공덕을 잊지말아야 한다. 한국사람은. 그 분의 기우제만이 통했던 당시의 사실도 또한 중요한 일이다. 우리 아버지와 연관하여 아비안 인플루엔자를 언급하였는데 9개에 이른 여러곳중에서도 부안이 주목을 받고 있는데 예수의 탄생일은 분명 12월 25일은 아닌것은 통설인데 오히려 4월생 아버지 5월생 나 6월생 어머니의 탄생월도 언급하였고, 오미낙당도 썼고, 1113이면 4대를 말하기도 하고 33분의 33숫자는 나의 에너지숫자가 되기도 하고 4시간이면 4대왕으로 시작되었으면 떴으면 하는 숫자가 된다. 화성 씨랜드 사건이 1999.7월에 났는데 체와 용으로 다시 바꾸면 9 111.3은 가장 큰수 9를 왕으로 본다면 4대가 되기도 한다.  예수는 십자가에서 죽지않았다면 그 십자는 이제껏 누구를 가리킨 결과가 되는 것일까? 尹이 열十이 되기도 하고 肉도 된다고 하는데 그 肉은 달月이 되면서 그 월은 피 살로 통한다고하니, 사람들이 십자가에 못박힌 예수를 꿈꾸다보니 그 예수가 동방에서 인도에서 공부를 했다는 것이 사실이라면 그래서 십자가에 못박히지않았다면 부활한것이 아닌것일텐데도 그 전후사정에서 그렇게 부활아니다 이다로 귀결이 된것은 이쪽의 神仙사을 실천하였기때문이라는 논리가 가장 정확한 것같은데 사람들이 믿고싶은대로 부활을 논하면서 1500여년후에는 이땅에서도 정말로 부활한 사람도 나타나는것이고 900여년후에는 출생도 잡음없이 인간의 아들이 아닌 그런 분이 태어나신것이라고도 볼 수 있는것인데 그렇게 십자가에 못박히시지는 않았지만 왕건부자에게 견제당하여 외아드님인데도 부자분이 개성과 경주에서 만나지못한 상황에서 생이별로 사셨으니 희생적으로 30년간 사신것만은 분명하니, 그분의 연못에서 나셨다는 탄생역사를 여러모로 부정할 수 가 없는것인데 지난 며칠전에는 캐나다인가 어느곳에서 1700마리 소가 모두 연못에 물을 찾아 얼음위에서 서성대다가 모두 빠져죽었다니 소연못이 된셈인데 물을 찾아갔다는 내용이 워낙 큰동물 여러마리였으니 龍을 연상하는데 용신으로 모셔지고 있기도 한데 우리 8남1년 9남매를 9룡을 말하고 있는중이기도 하다.   구약성격의 대표적 인물이라는 모세가 일으킨 기적이라지만 반대편에서는 입증이 불가라는 속에서도 비교해본다면 8월 보름에 나신 시조할아버지가 그 모세에 비교되신다면 4대분중에 잘은 모르지만 그래도 할아버지와 내가 겪은 큰오빠와는 비교가 되시는 아버지와 내조카는 일단 天眞津하시다는 평가를 받으실수 있게 또 다르시기때문에 전설속의 예수의 선한 분위기의 면과 통한다고도 볼 수 있기때문에 모세의 기적이라고 불리는 바닷길이 열리는 것이 이번에 전에도 12월 24 25일에 열리기때문에 더욱 주목하고있는것인데 실제는 모세와 예수는 달리 섬겨지고 있는 중에 겹치고 있는 현상인데 대충 두 인물의 역사는 1200년간의 역사를 달리한다면 우리는 1000년전후인 1876생이신 할아버지로 983년-내조카 1972년생으로 1079년간 역사를 달리하고 있는중이다.  사오미시간대에 그 바닷길이 열린다하는데 길하니 교통의 문제가 생각되면서 가장 교통사고를 덜낸다는 사오미그룹으로 바로 인간관계의 성숙도로도 간주할수있다고 확신하기때문에 소개해본다.                                                                                         뉴스 > 세계 > 속보
별자리가 교통사고 요인?…“천칭자리 운전자, 사고 최다”
[쿠키뉴스] 2006년 12월 15일(금) 오전 08:10 가  가| 이메일| 프린트

[쿠키 톡톡] 태어난 달과 날짜에 따라 결정되는 별자리가 교통사고의 중요한 요인이라는 이색 조사결과가 나왔다.

캐나다 보험견적 서비스업체 인슈어런스핫라인은 지난 6년간 북미지역 교통 관련 데이터베이스에 입력된 운전자 10만명의 사고건수와 법규위반 사례를 분석해 13일(현지시각) 이같이 주장했다. 운전자의 나이나 직업보다 별자리가 교통사고 가능성을 예측하는 데 더 유용하다는 것이다.

교통사고를 가장 많이 일으킨 별자리는 천칭자리(9월22일∼10월21일)였다. 천성적으로 민첩한 결정을 잘 내리지 못하기 때문에 운전할 때 임기응변을 발휘하지 못하고 그만큼 사고도 많이 낸다는 게 이 업체의 분석 결과다.

2위는 물병자리(1월20일∼2월18일)로 충동적인 성향이 강해 과속을 즐기며, 3위 양자리(3월21일∼4월19일)는 무슨 일에서든 자신을 우선시하는 성격 때문에 사고를 많이 낸다고 주장했다.

사고를 가장 적게 내는 별자리는 ‘성격이 관대해 다른 운전자와 도로를 넓게 공유하는’ 사자자리(7월23일∼8월22일)다. 여러가지 일을 동시에 처리하는 능력을 타고난다는 쌍둥이자리(5월21일∼6월21일), 가정적인 면이 강하다는 게자리(6월22일∼7월22일)도 교통사고를 적게 일으키는 별자리 중 하나로 꼽혔다.

인슈어런스핫라인사 리 로마노 사장은 “운전자의 별자리에 따라 사고 발생 및 교통법규 위반 건수가 확연히 달랐다”며 “별자리에 따라 운전자의 사고 운명도 달라지는 것 같다”고 말했다. 그러나 이런 주장은 과학적 입증 없이 통계 분석에만 의존한 결과여서 신뢰하기 어렵다는 지적도 있다. 국민일보 쿠키뉴스 김민성 기자 mean@kmib.co.kr
<갓 구워낸 바삭바삭한 뉴스 ⓒ 국민일보 쿠키뉴스(www.kukinews.com), 무단전재 및 재배포금지>

 

ai . 별자리 교통사고 . 부안 아비안의 바닷길과 모세
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AI 조류독감은 에이 아이가 아니라 그냥 아이 애로 읽힌다

2007.01.14 14:12 | 선천말을 반성하여 후천을 연다!-사작 경신- | yunmunmu

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AI 조류독감은 에이 아이가 아니라 그냥 아이 애로 읽힌다.
2006/12/14 오후 10:28 | 기본폴더

 

<135가지B., HA15 NA9, 3HA2NA,H5H7,H5N1>
 


AI(Avian Influenza ·조류 인플루엔자)

1. 조류인플루엔자 무었인가?  <어떤 것으로든지 의미를 부여할 수도 있는 숫자와 문자--작은 생명체라지만 수만마리의 닭과 가축을 죽게하였고 아직도 불안한 그 병원체는 사람에게도 옮겨올 수 도 있어서도 더욱 큰 문제로 예언속에 나올만한 질병인듯하다. 에이 원이라 말했다하여 그건 탈것이라고 곧 비난의 화살을 보낸 에이 아이는 경우에 따라서는 아이 애로도 읽혀지는 소리문자이다. 곧 보통의 축산농가종사자들의 입에서 나왔던 자식같이 키웠는데 하던 소리가 연상된다. 일본총리 아베의 아베가 경상도의 아버지와 같은 말이란 것에서 묘한 느낌을 받는다. 그 아베가 강점기의 기시의 외손자라는 데서 강점기의 내무과장집안의  한약과 양약의 99%피해자로서 조류의 다른 말이 아비안이란 말속에서 아베보다는 표준말인 아비父속의 아비가 아비안속에서 따로이 귀에 들어오면서 밖이 아닌 안으로도 들린다. 신라왕들의 머리는 새같이 생겼다는 뉴스는 왜 지금 발굴되는지 알 수 있을것같으면서 그 이전부터 새의 이미지는 높이 나는 존재로서 신성시 되었고 신을 상징하였지만 얼마전 어느 예언에서는 남자가 새보다 높이 나는때에.....도 있었지만 그것은 아마도 남자들이 새의 깃털처럼 가벼운 지위로 떨어지는 것을 말하여 바로 요즘을 말하는 것같아 걱정인데 여기서도 새는 사람 남자를 말하는 것이지만, 나로서는 아버지의 독감이라는 말로도 풀이가 가능할 수 있다. 얼마전 군다리행의 닭으로 대표된 총운의 아버지의 이야기를 쓴 적이 있는 것으로도 괴변같으면서도 그런듯하다. 사스sars를 서스sirs라한것보다는 덜 같지만 그렇다. 그외에 추출한 숫자와 문자에서는 더욱 무언가가 느껴져서 쓰게 된다. --35는 싫어하는 숫자로 135개의 바이러스를 말하며, HANA로 이어지는 후천 258이전의 159로 선천의 9천년 9200년동안의 한민족역사속에 일어난 나빴던 일을 병을 말하고 있다. 다시 하나로 HANA32로 이어지는 사람에게 관련한3A2A는 人과 같다는 仁자의 이름을 갖는 내조카가 시조 32세이다. 조류에게 일어나는 H5H7 H57은 앞의 전제에서 아버지안에서 57이 되는데 57은 앞으로 남겨진 나의 후반기로 17로 함께한 아버지와 나의 결합처럼 그렇게 된 H57이 되며, 양쪽으로 위험하여 크게 문제가 되고있는 고병원성 H5N1은 아버지가 안계셔서 힘들었던 우리 함께 성장한 5남1녀로 아직 한국에서는 음성으로 발병한 상태이다.>

 조류에 감염되는 급성 바이러스성 전염병으로, 주로 닭과 칠면조 등 가금류에 많은 해를 입힌다. 병원성(病原性)에 따라 고(高)병원성·약(弱)병원성·비(非)병원성 3종류로 구분되며, 이 가운데 고병원성은 국제수역사무국(OIE)에서 리스트 A등급으로, 한국에서는 제1종 가축전염병으로 분류하고 있다.

 원인체는 A형 바이러스이며, H 혈청형과 N 혈청형이 있다. 이 두 종류의 단백질에 의해 총 135가지의 바이러스 혈청형이 존재할 수 있는데, 2004년 현재까지 보고된 것은 세계적으로 HA 15종류, NA 9종류이다. 감염은 조류의 분비물을 직접 접촉할 때 주로 일어나며, 비말(飛沫)·물, 사람의 발, 사료차, 기구, 장비, 알 겉면에 묻은 분변 등에 의해서도 전파된다.

 이 중에서 사람에게 인플루엔자 감염을 일으키는 바이러스의 형태로는, 일반적으로 3종류의 HA(H1, H2, H3)와 2종류의 NA(N1과 N2)가 보고되고 있고, 조류의 인플루엔자 감염은 주로 H5형이나 H7형과 관련이 있는 것으로 알려져 있습니다. 그리고 이 중에서 H5N1 바이러스가 고병원성으로서, 우리가 알고 있는 가금류 조류인플루엔자 집단 발생의 원인으로 알려져 있습니다.  

 증상은 감염된 바이러스의 병원성에 따라 다양하지만 대체로 호흡기 증상과 설사, 급격한 산란율의 감소가 나타난다. 경우에 따라 볏 등 머리 부위에 청색증이 나타나고, 안면에 부종이 생기거나 깃털이 한 곳으로 모이는 현상이 나타나기도 한다. 폐사율도 병원성에 따라 0~100%로 다양한데, 뉴캐슬병·전염성 후두기관염·미코플라스마 감염증 등과도 증상이 비슷하므로 정확한 진단이 필요하다.

 세계적으로 1930년대 이후 발생하지 않다가, 1983년 벨기에·프랑스 등 유럽에서 발생하기 시작한 이래 2004년 현재까지 세계 각국에서 약병원성을 비롯한 고병원성 조류독감이 발생하고 있다. 고병원성의 경우 인간에게도 감염되어 1997년 홍콩에서 6명이 사망하였고, 2004년 베트남에서는 16명이 사망하였다.                                                                  한국에서는 1996년에 이어 2003년 12충청북음성에서 조류독감이 발생해 전국적으로 확산되었으나, 약병원성으로 인체에는 전염되지 않는 것으로 확인되었다.

 조류독감이 발생하면 전세계 대부분의 국가에서는 전량 도살 처분하며, 발생국가에서는 양계산물을 수출할 수 없게 된다. 따라서 조류독감이 의심되면 즉시 방역기관에 신고해야 한다. 이후 보건당국의 지시에 따라 감염예방을 위해 항바이러스 제제를 복용하고, 발열이나 호흡기 증상 등 조류독감 증상이 발생하는지 살펴야 한다. 일반인들도 손을 자주 씻고, 환기를 잘 시키며, 호흡기 증상이 있는 사람과는 접촉하지 않는 것이 좋다.<90년대에 애완견 랄라를 잃고나서였는지 그 이전에 그랬는지 자식같다는 표현을 하고나서라고 기억되는데 그즈음부터 줄곧 사람들이 키우는 가축내지는 농작물모두를 그렇게 자식같은 이라고 표현하고 있는데 자식농사란 말이 있으니 처음부터 있었던 말이기도 한데 어머니가 92년에 병아리부터 키우시던 닭들이 놓아키워서였는지 사람을 따르는듯하게 집안으로 들어와서는 쫓아내도 나가지를 않으면서 강아지처럼 저희들도 있기를 바라는듯이 버티고하면서 도레미파솔로 도도 레레 미미 그런 식으로 이름을 붙여주고 점점 정이 들었는데 93년의 냉해때 주접이 들면서 뉴캐슬에 먹는 약을 먹였어도 한마리 죽었고 그러는중에 다른 한마리는 지저분해져 물로 씻긴것이 더 나빴는지 감기가 잔뜩 든것같은 증상으로 병원에 데리고 가서 주사를 마쳤는데  다음날이 일요일인데도 그것을 예비로 충분히 처방을 해주지않아 조금 좋아지다말고 숟갈로 먹이면 힘겨워하면서도 받아먹는 성의를 보인듯하게 의사소통이 되었는데 약기운이 떨어지면서인듯이 고열속에 균형잡고 앉아있기도 힘겨워하던 미미가 내품에서 죽게되면서 적잖이 쇼크를 받았고 그 가축병원의사가 고의적이었던것같아 원망스러워지면서 처음부터 보호자처럼 내가 데리고 있다가 안타깝게 살려주지못한 마지막의 상황의 전부을 내가 직접 겪어 알게되면서 감기로 돌아가신 아버지모습이 떠올라 그제야 아버지가 사고사를 당하신것을 짐작하게 되었고 그런 사정을 누군가는 알고있었던듯하게 12년정도지난  20대초반에 나한테 암시를 한것을 전혀 눈치를 채지못하였는데  경오년의 자각과 더불어 당시의 앞뒤 여러상황에서 아이들대화같지않았던 말을 비롯하여 이상하였던 나를 둘러싼 분위기와 불과 삼사년사이에 10여명이상의 사망사고가 우리 집과 아주 가까이부터 시작하여  동네에서 일어났던 사실은 이 근래에 들어 점점 더 밝혀내게 됬으면서도 당시에 그 까만 닭이 며칠동안 나에게 줬던 그 분위기는 1년정도 키웠던 애완견만큼이나 빈자리가 커지면서 정말 안타까워하면서 닭하고 개 모두 똑같다고 하면서 그리워하였던중에 어느 날 강아지와 닭이 함께 하늘에서 공중에서 껑충 내려온듯하게 누워있는 나한테 툭 떨어지듯이 껑충 내 어깨로 올라온듯하였고 닭은 옆에 있던 스탠드갓이 춤을 추게 만들면서 툭 내려와앉은듯하게 동시에 딱 다시 한번만 보고싶어한 나를 위로한듯한 그런 분위기를 알 수 있었으면서 도도는 약속을 안지킨 어떤 사람을 경찰에 고발당한 어떤 사람의 소행으로 알 수 있게 신원리 집에서 쫓겨나기 얼마전인 95년봄에 죽어서 알도 모두 잘낳던 놈들이었는데 그렇게 한놈남은 노란 레레는 얼마후 종보존차원에서 많이 번식시키고싶어 먼저 또 까만놈이었던 도도의 수정되지못한 알이지만 나름대로의 방법을 말했는데 조금은 새로운 접근방법이 되면서 통한것같아 그렇게 해달라고 졸라서 대학에 갖다 맡기고는 데려오지 못한채 6개월후에 가서 만났는데도 특유의 말을 하듯하는 그 소리를 하는 그 습관으로 알아보는데는 평소 집으로 돌아올때는 밤에 들어올때는 늘 모이주머니를 확인하면서 제대로 먹었나를 확인하면서 그렇게 됬는지 나중에는 그렇게 들어올때면 현관문앞의 드럼통위에 앉아서 웅얼거리면서 인사를 하듯이 나란히 세놈이 앉아서 그랬는데 닭의 수명도 강아지와 거의 비슷한것으로 알고 있는데 한놈도 데리고 있지못하게 됬으면서 그 당시부터 사람들한테 알만 받아먹기를 권하게 되면서 동물에도 영혼이 있는 것을 알게됬으면서 개 닭 소 모두를 위하면서 궁극에는 사람을 위하게 되는 결과가 된다는 환경운동을 겸하게 된듯하게 변하게 되었으면서  모든 동식물과 통하게된듯한 현재인데 그래도 개는 동물애호가들의 관심의 대상이 되고있지만 닭은 전혀 그렇지못하여서  아버지의 사고까지 알 수 있게 해준 고마운 닭으로 그 때의 기억이 그대로 남아있는채로 나의 상황에 따른듯하게 병발이 있었던듯하고 현재 아주 심각한 상황에 놓여있는 것이다. 주역의 64괘중에는 畜德이라는 괘辭도 있으면서 그렇게 동물관련으로 소도 있어서, 고기도 않먹고 사람들이 놀려대듯 하는것을 무시하지못하고 강아지등 동물에 일비 일희하듯 집착을 하고 있는 내가 주책을 부리고 있는것은 느낌도 들어 불안한적이 있었는데 그런 괘사내용을 확인하면서 그래도 그런 느낌은 불식시킬 수 있었는데, 홍콩독감은 紅콩太로 공산권의 한국으로 이북을 말할 수 있는 코드로서 가장 가까운 공산권중국땅으로 60년대에도 독감이 있었던 곳이었기때문인것같고 월남은  감기약위장사건의 하수인월남하였는지 그이전부터 있었는지 어쨌든 이북출신의 경찰출신으로 늙은이였다면  일제경찰찌거기였을것이기때문에 그렇게 월남에서 각각 인체감염으로  사망사고까지 6명과 북방수 16인의 상징수로 사망사고가 난것으로 그 당시의 나의 상황또한 많이 나빴으면서 그 쪽 사람들의 책임이라는 것을 말하게 사망사고까지 난것이고 그 하수인은 우리 집뿐만아니라 다른 많은 사람들을 해쳤을것같아 더욱 조사가 필요한 무자격 경찰출신약사의 약국이었던것으로 파주의 인재들은 그런 식으로 매장당한 60 70년대로 현재는 어떤지 궁금해지기도 할만큼 나쁜 한국의 (정치)현실이었던것으로 ,한국은 그 지옥같은 곳에 감금된해인 96년에 그리고 집짓기를 포기한 2003년 12월에 위협적으로 다가왔다가 충북 음성에서 음성판명이 난것은 그 사람들과 차별화되면서 어느 면으로는 같은 피해자들이었던 사람들인 민주계사람들이 앞장서 해결해야하고 할 수 있는 것을 말하는듯하게 아직 그래도 보상받고싶어하면서 기다리고 있는 정조가 자신의 아버지를 위하여 축성한 수원의 화성과 같은 城을 기대하고있기때문일것인데 아버지는 통상의 감기를 걸리신것이 아니시고 쉽게 감기걸리시는 체질이 아니신 건강하신분인데 또한 건강하셨던 분이 병을 얻으셔 수년간 뇌졸중후유증을 겪으시다 사촌오빠는 학교에서 일찌기 퇴직당하여 또 뇌졸중을 겪었지만 퇴직당하여 그렇게 나빠진 환경에서도 15년정도 더 견딜수 있었고 비슷한 경우는 도처에서 발견된 그 병인데 건강하셨던 그분은 불과 4,5년만에돌아가신 큰아버지댁으로 비교적 보수도 넉넉한 큰댁일텐데도 그 때 살던 일꾼으로 돌아가셨으면 더욱 필요한 큰댁일텐데 나가서는 아직도 계약중이었던 일꾼이 가까이에 살고 있었음에도 그 일꾼이 고쳤는데도 또 돼지우리에서 돼지가 나왔다고 한 큰댁의 돼지우리를 제대로 고치시면서 몇시간 가을비를 맞으셨고 바로 전해에 큰아버지가 돌아가셔서  비었던 큰댁의 사랑방에서 정글게 저녘식사를 하시고는 주무시고 가시라고 권하셨는지 권하였는지 멀지 않은 거리인데도 돌아오시지않고 아마도 그 형님을 그리워하시면서 아버지만 그 집에서 태어나신 분으로 그렇게 집으로 넘어오시지않고 그 사랑방에서 주무시다가 또한 두 노인만 계셨던 큰댁에 밥하러 와있던 증조할머니씨의 친정손주딸이 군불을 제대로 많이 안땠기 때문에 새벽에 주무시다말고 넘어오셨고 춥고 떨리시는 감기가 걸리신것인데, 뉴 캐슬병으로 당국이 긴장하면서 바로 그 화성을 떠올렸는데 금방 뭐가 이루어지고 있지 않은 상황에서 그렇게 조류독감이 양성이냐 음성이냐로 한국에서는 또한 어쩌면 세계를 상대로 사람에게도 그 피해가 치명적일 수 있다는 예상속에 잠재되어있는 에이 아이인데 한국에서는 아이라고 애라고 불러야 맞을 그 많은 닭들이 묻히는데는 나도 마음이 너무 아픈데 다른 가축까지 시작되면 사람한테도 영향이 생길듯한데 왜 그곳 김제 익산 인지 23번 국도부근이 위험하다는데는 남매수인 23이면서 46개의 유전자로 수정된다는 사람들인데 그것의 한쪽이 되는 23번이요 새로운 세계를 말하는 태극도설의 숫자가 123자인데 123번 국도가 없다면 23번만으로도 그것을 말할 수 있을텐데 아버지 탄생일인 壬子일은 아직 어둠 혼돈의 태로 하나인 1을 말하는 태동기를 말한다면 바로 123이 되는데 탄허스님의 예언을 해석한 요즈음인데 김제출신이라고 들었기도 한데 며칠전 왜 사촌이 살고있고 예전에 살던 그 북아현동에 살지않고 그 공덕동에 생판 남인 盧와 洪녀가 살고 있는 그곳에 방을 얻었는지 답답하다고 하였더니 그쪽의 공덕리에서 병발한다고 하는데는 나도 더 이상 할말이 없어지는데 아무리 사촌형수가 친절하지못하다 하여도 조카아이들이나 형님이 있는데 그리고 나는 시누이가 되는데 우리 집이나 마찬가지인 서울의 큰댁집으로 좋은 위치에 넓기도 한 집인데 그렇게 접근해와서는 의누이라고 하면서 아들없는 자기부모장사지낼때 세우고싶어한 자기 남편이 있었음에도 사위 그 이상으로 아들까지 세워주고싶어하면서 우리 8남 1녀에 끼어들면서 7남 2녀로 만들어주고싶어한 욕심을 낸 남의 귀한 장남을 탐낸 그 흑심에 넘어간 우리 큰오빠가 좋은 사람이었다기보다는 억울하게 답답하였던 오빠로 비치는 것으로 그렇게 특히 5년동안 내가 밥해주던 그때에 그 집과 가까이 지냈던 그 사실과 기억은 여러가지 아주 나쁜 사건으로 현재 드러나는데 내가 그래도 가장 좋아하던 오빠요 한국사람모두를 합해서도 그런데 육사입학을 좌절시킨 미래에 더 나쁜 정보부가 되는 그 이전의 정보계가 있는 한국 나라차원에서도 아까운 인재였다고 평가하는중에도 어쩔 수 없이 그런 사고는 나타나는데, 아주 며칠전인 최근의것은 몇살연상인 생모를 협박하여 동의를 얻어서 5년간 중학생때부터 의붓딸을 성폭행 비정의 파렴치한 35세인 의붓아버지 어른이었다는 뉴스는 바로 우리 엄마는 정묘일의 정화는 갑술일의 큰오빠의 갑목앞에 그대로 이끌려갔을것이라고도 생각하였지만 효자라지만 그대로 구도조정을 하지않은채 내가 끝내는 나나 어머니가 큰오빠인생의 악세사리냐고 항의하고싶어진 끝까지 그대로 그 집안 분위기로 밀고간 오빠는 아들은 효자라고 결코 말할 수는 없었다고 어머니께 부탁하기를 나쁜*하시면서 그대로 계셔달라고 한 오빠의 주문은 무슨 말인줄은 알겠으면서도 너무 지쳐버린 상해버린 감정으로 더이상 살린만한 것이 남아있지않기때문에 안된다하면 그렇게 봉사해준 나한테나 열심히 키워주신 존경받을만하신 한분밖에 안계신 어머니를 위하여 들어주었어야한다고 하면서 그런 사고가 난 것이면서 그 사고만이 아닌것은 한국의 남자어른들이 나한테 대한 것에 대한 평가로 나온 것으로 며느리를 성폭행했다는 73세인가하는 시아버지는 뒤집으면 37이 되는 수로 한국의 남자들 나보다 어른으로 살아온 남자들은 내가 그만큼 예우를 해주었다면 응분의 뭐가 있어야하는데 지금도 내앞에서 예의를 차리는 어른 남자들도 있지만 그렇지 않은 사람들도 있으면서 2004년에 자신의 아들이 죽어 혼자된 정신지체며느리를 성폭행했다는 것인데 그 2004년은 제대로 내몫을 우리 몫을 찾아 후천이 시작된 해로 보는데도 그런 사람들이 있다는데서 제대로 제자리에 가기전에는 그대로 활동장애가 되게 정신적상처로 있는 것을 말하는 정신지체로 드러나는 것인데 그렇게 파렴치한이라는 의미로서, 경찰에 신고하지 못할것이라 보고 정신지체자며느리를 성폭행한 시아버지로 드러나는데 임신하게되어 친정으로 보냈는데 그곳에서 경찰엔가 친정식구한테인가 말하므로서 드러난것은 구체적으로 어느 누구 어느 하나를 꼬집어서 이런것이다하기는 어려운 것으로 이런 글을 쓰면서 모두를 말하게 되는 것으로 이런 글로 드러내는것자체가 바로 그런 결과물인것인데 , 전에는 보다 오랫동안 예전부터 그래왔으면서 드러난 사고는 그 은행아르바이트에서 만나진 지점장 부장들이 나한테 준 일과 나한테 받은 그 예우는 부당한 것이었다는 것에서 연결되어 드러난 뉴스가 바로 그런 파렴치한 사고로 더 나이가 많은 사람으로 오랫동안 저질러진 일이어서 경악케한 사건으로 물론 박정희도 거기에 끼는 것인데 그렇게 박가들이 몇사람이나 3개월전에 그만두고 가고싶은 대학교로 가지못하게 또다시 몇년후에는 앞으로  학문하지 말고 결혼쪽으로의 분위기조성용으로 그렇게 중요한 일에는 여자들까지도 거의 박가였다는 것은 충분히 그렇게 의도적이었다고 볼 수 있으면서 그렇게 관련하여 드러난 뉴스가 그런데 이성교제나 결혼관련으로도 비밀리에 추천되어진? 5, 6인이상의 박도 있었으니 그렇게 기억에 강하게 남아있는것인데, 약 1개월전쯤엔 친딸과 의붓딸을 똑같이 성폭행해왔다던가 했다는 아버지의 뉴스가 나왔는데 그것은 학교와 집간의 어른들 선생님들의 함정인데, 수학을 제일 잘한다고 하여도 유효숫자라는 개념도 배웠고 점점 더 어려운 과정이 나오지만 그렇게 교과서에 있는 내용이상으로 시험바로전에 수학담담의 담임선생님이 제시한  어려운 수학문제가 하나 있었는데 그렇지않아도 알아야할 문제이지만 시험이 바로 2일전인가하면 시험에 나올 수도 있기때문에 꼭 알아야하는 문제인데 큰오빠의 험담도 되지만 꼭 그 집에서 11시 12시에나 우리 자취방으로 오니 중 1의 첫학기 첫시험시기인데 밥해먹고 고단하니 시험전이라하더라도 잠은 언제나 충분히 자는 나로 기다리다 잠들면 자다가 문열어주면서 그냥 잊어버리고 말을 못하고는 아침엔 또 바쁘게 밥해먹고 학교가고 그렇게 2틀인가 지나서 바로 시험당일날 아침이 되니 묻게되었는데 아직 아침에 학교가기전인데도 미리 말을 안했다고 그집의 아저씨라고 물론 잘 따르면서 나한테도 아줌마라고 하는 나이많았던 아이들중 맏이인 1학년 여대생하고 같은 시험이었던가 무슨 문제를 가르쳐주기로 사전에 약속이 되어있다고 하니 미리 말하지않은 탓으로 내 잘못으로 돌려진채 식전에 그 집으로 갔고 시험문제는 역시 출제되었고 틀렸으니  기억에 남았는데 전에는 조금은 서운했으면서도 남한테도 똑같이 대하고 약속을 중요하게 생각하는 선생님오빠로 그다지 나쁘게 생각하지않았고 이해하려 하였는데 성적에 방해가 되니 반장을 하지말라든가등등 마직막인 101번째로 떨어졌다든가 한 여러가지모두 그런것들이 머리좋은 능력있는 큰오빠인데 하면서는 그래도 어떤건 너무했다라든가 하는것중에 하나가 그 날의 수학문제였던것이 뇌리에 박혀있는 것인데 그즘에 그렇게 친딸과 의붓딸을 똑같이 성폭행한 사건으로 드러난것이다. 그 집에 방이 우리가 살던1년동안 그방을 포함하여 3개를 세주고 사는 집인데 그 때는 더욱 괜찮았을 직장인 한전직원주인집인데  방 2개에 한군데는 한동안 비어있던 시간계산속에서 4세대가 살다 거쳐나갔는데 우리같이 학생집은 한 집도 없었고 정상적인 집은 나같은 여자중학생을 포함하여 아이셋인가있는 집이 3개월도 못살고 간것같은 집외에는 오후에 화장잘하고 여름에 한복 화려-하게 차려입고 술집에 나간다는 여자와  단체관람영화 흙과 사랑속에서 보고 금방이듯이 최무룔같이 생긴 남자가 가끔씩 와있다 가는 그 세대와 성격이 팔팔하고 깔끔했던 여자는 어쩌다 오는것같은 얼굴이 꺼멓고 경상도 사투리쓴 그 남자와 어느날 대판 싸우는가싶더니 부인이 있는 사람이라더니 계가 깨졌다는 그 사람이 나가고는 그 식구많은 정상적 가정이 왔었고 다음에는 보통사람인줄알았더니 밤엔가 나가는 캬바레마담이라던가의 부부이던가였는데 물론 거의 아무런 대화없이 살았고 큰오빠가 있었지만 거의 늘 그 남의 집에 가 있는 상황에서 바로 위의 오빠도 아직 고등학교 1학년으로 둘다 모두 세칭 일류학교뱃지를 달고 다니는 모범생들이긴하였지만 우리같이 자취생은 하나도 들어오지않은채 모두 그런 사람들만 들락거리게 결정된 것은 만들어진 결과일것같은데 살림도 한전직원이니 급한 사람들도 아닌 집이고 위치도 그대로 흠이 없는 앞집은 지점장집으로 살만한 살림살이의 동네분위기골목이었는데 그랬던것은 분명 조작된 환경으로 66년의 상황이었는데 그 몇년후에 러브스토리란 영화도 수입되었고  끝내 못본 영화지만 영자의 전성시대가 나와진것인데 그 중학교동안에 일주일에 몇번씩 영화를 본다던 영화광?은 평균아이큐 130이라는 그 경복학교입학장학생으로 3년을 다녔으면서 5학년때 127받은 나를 갸웃거리게 만들어 놓고는 동교진학을 떨어트려 선린상고 야간으로 보내지는 같은 朴의 친척아이가 먼저 그 일문과에 가진것일텐데, 나도 장학금을 주었다면 그 장학금놓칠 수 없다고 내 시간확보에 더 열을 올렸을텐데 나보다 덜 받은 막내오빠성적에 장학금은 6백명중 단 한명이었고 2등도 아닌  5 6 5 6이었으니 그대로 더 시간확보에 집착하지 않고 등록금이야 큰오빠가 대주니 문제가 전혀 없기도하니 그냥 그렇게 더 이상의 무엇을 할 수도 없었지만 할것도 사실은 없었는데도 한번도 장학금을 타지 못한채 그런 무리한  일이 있었기때문에 집 안밖의 분위기에서 당시의 나이대로의 구도와 거의 현재의 분위기를 말하는 상징적인 숫자일 34세며느리와 73세 시아버지는 내가 우리오빠를 생각해서도 그래도 예우해주었을 어른 남자들을 대표한 그 사건이 드러난것으로 보는데, 학교에 갓 부임한 어리고 젊은 여선생들이 고리 타분하게 느껴질 수 있는 것은 당연할 일인데도 내가 문제제기를 하면 이상하고 더 안되는 나라환경이었다는 것을 알겠는데, 나스스로도 남자들이 많은 집이기때문에 잘 되는 관계가 어떤 것인가도 잘 알기때문에 어느 곳에서나 사회생활은 그래도 원만하게 해주었지만 그것이 그렇게 쉬운 것도 아니게 양보를 한 결과인것이 그렇게 사고로 드러나고 있는것으로 경오년이후 이근래 10년이상은 더욱 그랬던것이기때문에 80대도 오래전에 나왔던것같은데 앞으로가 더 중요한 것으로  젊은 30대 40대에서등등 세대를 불문하고 일어나고 있는 파렴치한 성범죄는 다른것을 말하는 것으로 聖범죄로까지  되는 것인데, 내 주변에서 모두가 학교에 나가는 여자들이었지만 자신들은 결혼을 하고싶지않았고 않으려 하였는데 하였다는 식으로 말하는 사람이 있는가하면 아예 하지않기로 했다는 사람도 있는데, 나는 한번도 그런 생각을 해본적이 없었고 오히려 성공적인 삶을 위하여서는 남녀불문하고 결혼을 잘해야 한다는 조건에 맞쳐 노력하고 준비하고 살았기때문에 그들을 비정상적인 무언가 문제가 있는 사람으로 말할 수 있었는데 대개는 공통점이 있는데 딸만 있다던가 아래에 남동생이 있다든가 한 사람들이었는데 그런 사람들이 모두가 그렇지는 않으니 그것이상으로 어떤 나쁜 경험이 있었거나 아예 그 사주팔자의 그릇된 해석에 따른 공작의 결과로 내 주변에서 그런 말을 하게 된 어떤 의미로는 희생자들이라고 생각하는데, 불교에서 30%밖에 인정할 수 없다던 박사논문을 준비한다던 비구니한테 들었던것도 있지만 자존심강한 사람한테는 단 한마디의 부정적 발언은 큰 상처가 되거나 심각하게 고려하게만들어 고민을 줄 수 있는 사회가 바로 한국사회였기도한데 우리 어머니의 수명을 어느 책에서는 60세 조금넘기는 것이 전부인양 쓴 책도 있었고, 70세를 본것도 같지만  어느 책에서는 90세정도를 짐작해볼만한 노년의 활동상태를 보았는데 그렇게 많은 차이를 보이는 책자중에 어느 한가지를 들이대면서 말하면 책자이기때문에 믿게 만드는 효과가 큰것인데 금방 빼낸 인쇄소 잉크냄새가 아직도 그대로 배어있는 책을 갖고 때마추어 오거나 팔고있다면 생각이 정립되기전이거나 살다보면 약해지는 시기도 있는 그런 때에는 결정적일 수 도 있는 것인데 모든 것을 상대성으로 풀어볼 수 있는 것으로 예를 들면 우리 어머니가 60이후로는 약세가 되는 운세정도를 그렇게 수명자체의 길고 짧음으로 말한것처럼 다른 가족이 들어오는것같은 것으로 환경의 변화가 있었던 60이후의 심신의 건강상태가 예전같지못하신것같아 걱정이 되기도 하였으는데 그래서 더욱 신경을 써 드리게 되었는데 그런 분위기를 더욱 나쁘게 조작하는 그래서 어서 빨리 결혼해야할것같은 것으로 몰고간 주변의 사람이 사람들이 있었는데 그 모두가 나를 가정으로 몰아넣기위한 정치적인 목적에서 출발하였던 것으로  그 60대부터의 어머니의 운세가 아버지처럼 강세였다라면 내가 보다 자유롭게 해외생활을 할 수 도 있었을성싶었던 것 정도의 차이로 잘 신경써 보살펴 드리니 그대로 80세까지 사셨는데 10년이상 더 사셨어야 했는데 그렇게 가능하였는데 어느 책자에서는 60대초반에 돌아가시는 수명으로 나온 책자가 있었던것으로, 조금 나쁜것을 아주 나쁜것으로 다치는 것을 죽는 것으로 해석을 해서 만들어놓은 책은 엄청난 차이가 있기때문에 그 비구니의 해석도 부정적으로 사주학을 본다면 그런 확률로도 말할 수 있는것인데 한국속담에 짚신도 짝이 있다는 것으로 그렇게 서로 또 맞추면서 살 수 있는 것이 인간사회인데 그 공작새들이 자신들의 목적에 맞게 어느 누군가를 누구한테 쓰기 위하여는 정답과는 조언자의 말이라고는 할 수 있는것과는 아주 멀리 엉뚱하게 왜곡시킨 결과가 그 여자들한테서 나온 말일 수 있다고 보는데 아주 좋은 상대를 못만난다고 포기해야할 이유는 없는 것으로 자신한테 맞는 사람을 찾으면 되는것인데 그런 말들을 하였던것인데, 결혼과 동반하여 얻게 되는 자식에 대한 희망도 당연히 있어야 하는 것이고 그런 생각을 대개는 어렸을때부터 해보는것이 또한 정상적인 것인데. 그런대로 계획대로 잘 나가다 학교에서 쫓겨나는 바람에 여러가지가 틀어져버려 어렸을때 가장 무서운 일이 애기 낳는것이라고 막연한 공포감은 극복하였다가 90년이후에 있었던  여러가지 일들은 안락한 생활을 상상하는것자체가 죄가 되게 사람자체를 싫어하게 만든 부분도 있지만 간단한 문제가 아닌것으로 다시 돌아가버려 맨처음의 공포감같은 것으로 돌아가버린셈이 되었으니, 마리아한테 예수가 태어났다는 사실은 처음엔 이상하였지만 그럴 수 있는듯한 여러 건국신화에서의 상황도 있었지만 우리 시조도 연못에서 발견되셨다는데 건국의주인공이 아니면서도 그렇게 전해지면서 다른 여러 정황상 부정하기 어려운 면이 더 강하게 느껴지면서 특별한氣의 현상의 일환으로 예수가 그런 식으로 잉태가 되어 태어날 수도 있겠다는 생각속에 나도 강아지는 예뻐하니까 그런식으로 아이를 하나 얻을 수 있다면 하는데 서양여자배우들의 여러 이야기가 들리기도 하더니 나중에는 한번 막 잠이들무렵 꿈속처럼 캐톨릭의 가장 유명한 누구를 잠자리에 들기전에 보게되는데 그것도 집안이 아니고 노천처럼 밖이었는데도 머뭇거리면서 이불속으로 들어가지를 못하니 저쪽 왼쪽 발치로 20미터이상 멀리 서있던 그 사람이 돌아다보면서 택도 없다는 식으로 의심하지 말라는 식으로 태도를 취해 의심해서 미안한듯한 분위기에서 이불속으로 들어가 누워 자려고 들어갔는데 고개만 겨우 왼쪽으로 돌려 움직일 수 있게 무언가에 꽉 눌려진 상태가 숨도 쉴 수 없이 큰 존재인것같은데 본능적으로 거부하기를 왼쪽으로 고개를 돌리면서도 워낙 큰 존재이니 한숨이나 쉴 수밖에 없는 상황으로 고개를 외로 꼬았더니 확 그대로 해방이 되어 잠이 깼던가하였는데 나는 그래서 동정녀 마리아가 어떻다는 식의 이야기가 잘 믿기지않으면서 그것까지도 예상대로 경험을 한것인데 그러니까 그렇게 어느 쪽에도 책임없이 또는 죄없는데도 자신의 의지와는 전혀 상관없이 애를 낳는다는 것은 있을 수 없는 일이라하였던 맨처음의 생각대로 경험을 한것이기때문에 그 느낌은 꼭 큰 괴물같았는데 그 생각자체가 이상하였기때문에 그런 상황에 만나진것으로 훨씬전인 90년대에도 조금 비슷한 경험을 하였는데 장난으로라도 괴상한 생각을 하면 그대로 그런 반응이 올때가 있고 오느 사람이 있는것으로 그렇게 마음먹은대로 되기를 다시 한번 진실을 말하였는가 테스트당하는것처럼 된 경우가 또 그즈음에 있었는데 그래서 그런 맨처음의 나의 그 생각이 있고나서였는지 내가 한번 원해보았던 그런  기대는 그렇게 지나간것인데 , 그후 지난해 2005년 가을에 한재규씨의 한국의 귀신이야기에서 보여진 그런 처녀가 임신한 경우는 일종의 저주처럼 새타니 여자신이 처녀를 임신시키기도 하고 반대로 떨어트리기도 한다는 것을 읽고는 동정녀의 임신이라 聖女운운 한것자체가 더욱 허구로 들렸는데 근래에 습득한 지식으로는 예수는 군인의 아들이었다는 것은 군인신한테 받은 아이였다는 것인지 십자가에서 죽지않은 것처럼 처음부터 실제살아있는 군인과의 사이에서 난 예수였는지는 구별하여 언급이 없었는데 흔히들 자신의 죄를 예수가 대속하였다는 말을 잘 하여 할 수 있는 반론으로 한국인들을 위하여 정말로 대신 죽어준 사람들은 전장에서 죽은 군인인것으로 한사람 사병의 죽음이 더 중요하고 가까운 이야기로 2천년전의 유태인 예수로 어떤 이유에서건 자국에서는 받아들여지지도 않았던 예수를 이 한국에서 그리도 애타게 부르고 의존한다는 그렇게 된 현실을 차라리 탓하고싶어지는 사실이라 하였는데 그렇게 군인의 아들이었다는 말은 오히려 반가운 일이 된 또 한번의 상식적 확인으로 예수가 기도중에 군인신이 어디 높은 데서 뛰어내리는 기적같이 용감한 일을 하면 나라를 주겠다고 하였는데 그렇게 할 수 있었지만 그것을 유혹이라 간주하고 물리쳤다하여 그 군인귀신이 그러면 자신을 바닷속으로 보내달라하여 그렇게 물속으로 쳐박듯이 내쫓듯이 하였다는데에서 혹시 그 군인신이 마리아에 잉태시킨 예수의 아버지는 아닐까 생각해보았는데  현실적으로 군인의 아들이었다하여도 그 군인정신을 본받아서 시작된 예수의 행적이었다면 그런 중에 얼마간은 왜곡된것을 그렇게 저렇게 합리화시키면서 형성된 이야기속의 예수일것도 같은 것으로 한국인이 그런 예수의 힘을 빌거나 집착할 이유는 없다고 보고있는데 많은 한국인들이 특히 여자들이 젊은 여자들이 그 쪽으로 쏠리는 것은 처음부터 출발이 잘못된것으로 일종의 도피처로서 교회를 의지하는 것으로 현실이 어렵다면 그래도 그 현실에 마주하여 자신에 충실해야 해결도 되는 것이고 진정한 안정과 위로를 얻는것인데 맹목적인듯하게 매달리다 보면 희한한 길로 들어설 수 있는 것처럼 사회적으로 문제가 되고 있는 더욱 사이비로 흐른 종교형태가 아직도 있는 것으로 어지러운 세상속에 아파트를 155채를 가졌다는 그 사람은 무엇을 의지하고 사는 사람인지 조선시대 왕못지않은 사람들이 너무 많은 오늘날속에 연산군의 이유있는? 저항으로서의 분명 나름대로의 의도가 있었던 그 패악을 단죄받아 죽게된 사실도 있는 나라에서 그 연산군의 행위같은 것을 버젓이 하고있는 종교인이라는 사람이 있는 한국의 오늘날인데, 오랫동안 첨삭이 되어 발전하여 사람들의 삶에 자신의 삶에 보탬이 되는 내용도 있기는 하겠고 무슨 일에든지 그 정도로 매달리다보면  어떤 결과가 나타날수도 있기야 하겠지만 먼 나라 사람들의 오래된 이야기라는 점에서는 때에 따라서는 자신의 현실과 상황과 맞지않을 경우는 별로 감흥이 일지 않을 수도 있는 서양의 고전소설같이 느껴지는 성경으로 보다 한국현실에 역사에 기반한 그 덕을 받을만한 인물들의 이야기를 집대성하여 그 성경을 대신하여 보다 참되게 한국인이 또는 반대로 서양사람들이나 외국인이 의존할 수 있는 그 무엇이 있었으면 하게 될 정도인데 특히 여자들을 위해서 그렇다고도 생각되는데, 왜 나를 따라하는듯이 이유를 알 수 없게 출산율이 세계 최저하가 된 한국상황은 나한테 차라리 부담이 되면서 그리고 내조카를 그래도 다시 어떻게 해볼 수 있다는 희망속에서 만약에 내 조카아이와 내 아이가 있다면 어떤 기분으로 키우는것일까 어떤 것일까하고 옆에서 거들거나 보는 것이 아니고 직접 책임하에 있는 그런 아이를 상상해보면서도 아무런 진행도 없어서였는지  그런 생각을 집중적으로 하면서 관련서적을 보았고 글을 쓰던중에 내가 일부러 짝을 찾아주지도 않았는데 5배한국이 그런 새끼들을 다른 개들과는 달리 밤새도록 아침까지 여섯마리를 낳은 것인것같이 된것같은데 기저귀빨듯이 그 수발한것 생각하면 지난 겨울은 완전히 그 생각한 응보였는지 축복이었는지 강아지들은 자라면서 지녔던 털색도 그 이유를 짐작해볼 수 있는듯이 의미있게 변하기도 하여 더욱 헷갈리게 된 그 시기이었는데 만주지역이 주로 금나라가 지배하다가 그렇게 한족에게 모두 넘어가있는 상황을 말하듯이 검은색을 많이 가졌던 소만이 기축시에 난 그 놈은 나중에는 턱밑의 일부와 꼬리끝에만 검은 색이 남게 누랗게 그 털색이 변하였는데 그렇듯이, 알고보니 그냥 지나쳐 본 아니 계획은 점점 밀려나와져 2001년말 2002년부터 초조히 기다리고 기대해온 결과가 입국제지당한 클로네이드외에 황교수도 그렇게 끝나버린 쌍춘년인 올해인것인데, 지나쳐 본 그주역의  53 54괘가 정말로 모든 괘가 처음부터 괘를 같이한 것처럼 보여지는데 女歸 善俗과 歸妹 永終으로 서슬퍼렇게 자살만으로 도피처를 삼아오다가 마리아를 떠올린 그런 경험을 한후   2004년 지나 2005년인 53세에 5배한국이 6배한국을 낳은 것이었고 올해는 돌아온 여동생이면  5배 6배한국하면서 집안걱정과 희망과 그것도 큰오빠아들걱정과 희망이 주가 되면서 찾아오지도 않는 형제들을 포함하여 9룡복원으로 국토늘리는 새나라 만드는 일만을 말하고 있으니 영락없이 컴파스와 제도자로 함께 상징되는 여와씨와 12번째막내오빠라는 복희씨이야기중의 여蝸氏이니 오빠복희씨가 죽고나서 혼자서 서쪽으로 가서 나라를 세웠다는 중국건국신화는 중국것이 아니고 이쪽 동이족의 것으로 그 여와씨 사당에선가 제사지내러가서는 마지막 동이족왕국인 은나라의 수신왕이 아름다운 한 여인으로 폄하하여 소유하고싶다는 글을 벽에다 썼기때문에 그 징벌로 달기같은 여자를 만들어서 수신왕에게 보내 나라를 망하게 했다는 것도 은나라의 멸망의 원인이 되었다는 달기를 두고 여러가지설이 있는 중으 하나로 바로 여와씨가 여신중에 하나를 선택하여 그런 달기로 化神시킨결과라는 것인데  그 동이족 은나라는 주나라 무왕을 키운 아버지 문왕에 의해서 허물어지면서 한족이 섞이게 되는 과정인데 맨처음의 제 1괘인 重天乾괘의 초구의 群용은 用九로  9룡을 말한다하니 그래도 그 괘의 흐름과 같이 나이을 먹는 것으로 그 다음으로 이어진것으로  53 54전에도 그랬던것을 확인는데 일일이 아직 다 알지도 못하지만 다 말할 수없게 많은 것에서 확인을 하는데 나는 할아버지 할머니 모두 계신 집이 좋았던만큼 식구도 아이들도 많은 것을 원래는 좋아하는데 얼어붙은 것으로 때로는 그런 기분이 그 (旋仙禪扇善)風기아줌마의 성형한 현재의 얼굴은 마치 핵폭탄을 맞은 듯한 얼굴로, 내가 좋아하는 이름인 지자가 들어간 이지선이라는 학생의 화상입은 얼굴같은 그런 기분은 90년 특히 중반이후 그 동안의 나의 지나온 생활을 말하는것이면서 그 부산대학에서 점심식사시간이 없이 바쁜 83년의 나를 "서있는 여자"라는 말로 한 메모에서 제목은 모든 것을 말 할 수도 있는것인데 그 제목을 따서 썼기때문에 나의 눈에 들어온  소설가 박완서는  "........아직도 꿈을   ?"라는 제목의 책을 남기게 혼자 남겨진 여기서는( 나)보다 나이든 (지성적인, 활동하는, 어쩌면 아들만을 두었다는)여성으로 대표되는 경우가 될듯하면서 일본에서 수술받았고 세계 최초의 화상회복수술대상의 역할을 용기있게 자임하면서 미국에서 수술받을 약속을 했다는 것까지 기억하게 된 최소한 그 이지선의 나이만큼동안의 거슬러가서부터 되돌아보게 만들어진채로, 어쩌면 온 세상이 그렇게 크고 작게 물심양면으로 상처입은듯도 한데 아니면 그렇게 예정되있던가 여자들이 아이를 낳지않으려하는데는 그 이상으로 확실한 증거가 없는것으로 아무리 화가 났다하여도 끝내는 그런 것을 바란것은 아니어서 왜 하면서 놀라고 이유를 묻고 찾는것인데 그다지 모두가 행복해보이지않으니 누구는 얼마나 행복한 시간을 보내고 있는지 사례와 비법을 공개하였으면 하게 되는 정도인데,  그 예언들속에 나와 있는 조건부?속의 질병과 재난과 등등 어려운 말들이 너무 많고 우선 동물들 상하는 것이 너무 불쌍한데 블루셀라로 또 어떤  말을 언뜻 보아 무서워서 그냥 피해버렸는데 화이트세라복은 없는 중에 블루세라라서 젖소가 그런 적이 있어서 일본에서 먼저 함께 공부하였고 분야는 다르지만 나보다 좋은 성과를 이루고 또한 다르게 결혼한 작지만 큰듯한 어느 여자교수에게 세라복으로 그 블루세라를 빗대었는데 그것이 아닌지 소하면 일단 우리와 나와 먼저 관련이 있는지 사람보다 4배의 맛의 식별능력이 있어 3만6천개의 미각을 가졌다는 인도에서는 신성시된다는 그 소들의 이야기인데 블루세라병의위험성을 조심스럽게 예상한 그 기사를 보고 돌아가는 길에 본 소들의 기사내용인즉 연못속에 빠져죽은 1700마리의 소들의 이야기로 30센티두께의 얼음판이 된  5미터깊이의 연못에 물을 찾아 물먹으러 가서 함께 서성대다가 얼음이 깨지면서 650마리의 어린 소와 송아지들이 포함된 그 놈들이 모두 물속에서 허우적되면서 죽어가는 것을 보고있을 수 밖에 없었다는 주인의 다시 축산을 할 수 있을지 몰라한 여러마리의 그 큰 소들이 죽어 슬픈 이야기가 실려있는데 시조할아버지가 연못에서 나신 이야기를 언급을 하였고 17만대군을 이끈 5세할아버지 아버지와 나의 17를 언급하였는데 그런 연못속에서 나온 대신에 들어간 결과가 된 그 소이야기로 환기가 된것인데 솔직한 고백이지만, 그런 사고를 보면 스스로를 위로한 변명이 되기도 하지만 너무 많이 육식을 환경과 건강등 뒷생각을 하지 않고 하는 행태에서 그렇게 사람들한테 먹히느니 그렇게 죽은 너희들이라서 더 나쁠것도 없겠다는 말을 해주는데 또한 다른 기사에서는 자동차보다도 기후 환경을 해치는 동물이 바로 소로 우유까지도 절제를 해야할 정도로 얼마전까지 남아도는 분유로 수익성이 떨어진다는 말로만 문제제기를 한 그것을 보면 그렇게 무분별한 현실에서의 그런 통계도 나왔겠지만 숲으로도 기후문제를 조절하기어렵다니 적정한 육우와 방목으로 관리를 해야 블루세라나 광우병도 예방할 수 있는 것으로 소에게 골분을 먹이는 것은 제 똥을 먹으라고 한것보다 더 고역일 수 있을것인데 그런 만행을 저지르고 있는 서양인들을 그대로 답습하면서 소를 광우병에서 자유롭게 개종한다는 황우석교수의 생각은 이미 바뀌엇으리라 보지만 다른 나라 사람들도 제발 그런 식의 발상은 하지말아주기를 간절히 바라는 것인데, 그렇게 무분별하게 아무것이나 어류의 씨까지 말리는 듯이 조그만것까지 인정없이 죄다 건져다가 족닥여 먹어치우는듯한 이미지가 저장한 음식까지 먹고 그 담아두었던 그릇셈인 냉장고까지 그것도 비행기같이 빨리 먹어치운다는 것일것같게 비행기까지 먹어치운다는 희한한 인간형이 60억인구를 대표하여 하나쯤 생긴것인데 그렇게나 잘못된 기형여자가 바로 꼬리가 나온 여자가 있었고, 엉덩이에 발이 달린 아이가 태어난것은 꼬리정도야 나이 좀 든 사람들은 알 수 있는 나쁜 의미로 여우같은 여자를 그렇게 말하는 것일테고 이기적인 여자는 내가 제일 싫어하는 여자로 바로 그런 여자를 그렇게 말한듯하고, 엉덩이의 그 발은 엉덩이로 걸을 수는 있어도 그림은 그리지 못하고 그렇게 발이 달려있으면 어느때인가는 써볼 수도 있는 다리가 없는 사람들은 엉덩이로 걸어다닐 수 밖에 없으니 조금치라도 긍정적인 역할이 있는 것으로 엉덩이에 꼬리뿐아니라 뿔도 있어서는 안되는 것을 말하기위하여 나온 것이 그 발로 나를 법대근처에도 못가게 만들어진후 사법고시 패스하였다는 맹가 한사람이 낀 그래서나 심심하고 호기심에 참가하였을수도 있겠을 나의 이야기이지만 어느 미팅장소에서 재미도 없는 중에 집중된 공략에 걸려서 받은 벌이 엉덩이로 이름쓰기는 못하겠어 힘들어하니까 그 예비판사가 그래도 그만해도 된다해준 것이 고마웠던 그 모두가 만들어진 장소라는것과 사실은 큰오빠의 나쁜 버릇인 시간만 나면 그 누나도 아닌 그 누나집에 매일 가는 것이 싫어서 한번쯤은 망설인끝에 그래도 한다하면서 반항적으로 하였기때문에 곧 그만둘수도 있었지만 박계영의 소설속의 남학생분위기에는 걸려들지 않았어도 걸려들기로는 마찬가지였을 조금은 관습을 벗어난 유치하지만 용감한 편지였는데 그것을 알게된 큰오빠가 나한테 엉덩이에 뿔이났다고 하였을때는 나도 불만스럽게 생각하였던 할말을 해야됬는데 그리고 그건 관습의 문제라고도 했어야했는데, 기껏 한다는 말이 나한테로 귀책으로 돌려 반성적으로 된듯이 하지만 많이 볼멘소리로 " 경기여고 갈게, 갈거야"하고 동문서답처럼 한것은  공부를 열심히 하겠다는 것인데 사실은 수학경시대회도 그 때 없앴으니 영어실력기초책이라도 제대로 읽었어야했는데 맨처음에 총평균 1점차이일때는 수예재봉으로 점수까먹어 장학금받는 전교 1등을 그것도 같은 반 뒤에 앉은 아이한테 놓친것같은것도 사기인것이 입증되는데 중 2말에 600명중 뽑힌것으로 고상한 洪선생께 발탁되 바자회출품용 냅킨을 한 셋트 샤틴수놓는등 작품을 맡겨 선생님말씀인지라 당연히 거부못하고 방학하자마자 그것으로 시간을 보냈으니 방학생활의 계획은 전무하게 된 그 때였으니 심심하여 소설책하나 읽고 편지한번쓰고 걸려 그로부터 동교진학으로 문교부정책이 바뀌더니 나중에 45일 남겨둔채로 공립학교인 그 경기여고에서 누구를 위하여 추가모집을 하는지 100명 추가모집에 갔다가 1.2대 1속에서 101번째로 붙으면서 맨 마지막으로 떨어진 희한한 사건이 일어난것이니 7080세대들이여 나의 그 멍청함을 욕해달라 그리고나서 그 문교부와 박정희를 더욱 벌하고 나면 교장과 이사장도 할말도 있겠고 보여줄 과실도 있겠으므로해서  비로서 한국의 교육이 정책이 제자리를 찾을 것인즉 역대 문교장관들을 불러 들어보고 그리고나서 서울여상의 있다던 진학반은 없어지고 신탁은행도 생겼지만 유신인가도 이루어졌으니 안기부장한테 들어보아도 알 수 있는것으로 절대로 그대로는 한국의 교육은 제길을 갈 수 없을뿐더러, 실업국어는 원래 없을텐데 인문계국어를 선택하였다는 말을 한 국어담당담임선생님의 말인것부터 그래서 인문계 경기여고로  다시 갈 필요가 없는듯이 말한 서울여상에서는 그 사실부터 시작하여 또 가짜 2등으로 장학금못받은 것은 덜 중요하면서 선생님들은 존경을 받을 수 없을 것으로 그렇게 되면 어떤 세상이 남을 것인가가 고소하기보다 먼저 걱정이 되니 최소한 우리 막내오빠와 내나이또래부터 겪고 시달린채로 졸업하여 이미 어른이 된 여러 학부형들은 그속에서 유영하고있는 셈이니 처음부터 말한것과 내막이 틀린 동상이몽도 아니고 정체를 알 수 없게 변덕을 부리며 상황에 따른 변화였을터이니 하나도 제대로 성과를 거둘 수 없는 것인채로 그래도 자기 말만을 고집하고 있는 각자들이니 그런 것을 근거로하여서라도 잡아가야할 엉켜잡은채 잡힌채 있는 교육의 현장인것이다.  선생님의 학생아이들   부모의 자식 아이들 축산농가의 동물 아이들 그렇게 아이 애들은 가장 중요한 (사)업의 대상이요 목적인데, 닭과 언저리의 가축들이 죄없이 묻히느라 때늦은 흙일을 하고 있고 할 수 있게 날씨도 그렇게 춥지않았는데, 나쁘게 좋게 잘못 묻혀있는 그 사람들과 땅속으로 들어가야할 그 사람들을 그대로 놓아둔채이기때문에 그렇게 애꿎은 동물들이 묻히게 되서 축산농가관련자들도 국민들도 마음아프고 불안한 시간을 보내고 있는것으로  지금쯤은 전국토에 걸쳐 흩어져 묻혀있는 전사한 군인들의 시신도 거의 찾아져서 마무리 될 수 있어야하는데 그렇지 못한것부터 시작하여 맺혀있는 한이 있는 사람들의 그런 정리가 안되었기때문에 안되고있기때문에 그런 일이 대신 진행되고있는것으로 그런 문제에 첫삽을 빨리 뜨기를 문서로서라도 한다면 진정국면으로 들어가 땅이 꽁꽁 얼어버리는 겨울을  걱정하지 않아도 될것같으니 이제라도 서둘러야 한다.  

자식같은 가축 닭 오리 소 돼 . 조류 인플루엔자 . 조류독감

나와 늘 함께 하는 어느 분은 분명 아버지이실것같다

2007.01.14 14:03 | 선천말을 반성하여 후천을 연다!-사작 경신- | yunmunmu

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나와 늘 함께 하는 어느 분은 분명 아버지이실것같다.
2006/12/22 오전 6:33 | 기본폴더

2005. 2월 20일새벽일텐데 그 날 새벽 2시 40분쯤 라듸오가 갑자기 켜져 잠을 깼다.이삼일전 하던 작업을 그나마도 하기가 더 어려워져 17일은 하던 것 그만 둬버리고 그대로 어디로 멀리 다녀왔으면 싶을 정도로 아주 지쳤는데 강아지 놈들이 너무 날씨도 추워진다니 걸려 발길이 안떨어져 숙소로 가서 더 이상 이런 작업을 그만두고싶다하고 그냥 놓고 있으면서 쉬었는데 그 며칠 겨우 참고 이어서 하였는데  또 화가 났었으니 머리가 아파 머리를 마사지를 해주어도 머리속이 붓다시피되어 하루를 그렇게 쉬고는 도저히 그대로는 있을 수 없으니 다시 생각을 모으기 시작하면서 하루를 더 보내고는 19일에는 여러가지 방법을 모색하게 되는데 멀리 떠나서 여행지에서 작업을 할까 그것도 봉계리에서 하나 울진에서하나로 갈리고 여의치않으면 견디고 가지 않던 고시원에서라도 하나 아니면 어디 가까운 곳에 방을 잠시 빌리나 아니면 또 다시 먼저 하던 곳에서 이어서 하나하고 생각이 다시 많아지니 머리가 아프면서도 그래도 돌파구를 찾은듯하니 다시 추스려서 인도네시아 지진 얼마후부터 얼어 붙어 몇번이나 날이 좀 많이 푸근했던 날을 잡아 하루 종일하다시피 하여도 포기하고는 또 하기를 몇번하였던 수도물 녹이는 작업부터 다시 시작하여 실패하고  물을 시내까지 가서 뜨기로하고는  별렀던 냉면먹기전에 또 별렀던 단골 수퍼 바꾸기를 하리라 마음먹고 갔는데 영스증에 내가 삐쳐서 안 갔지만 나처럼 모두 윤씨는 힘들게 살아왔다는 사실은 알기 때문에 손님을 그래도 몰아주어야지하고 화도 났었지만 그래도 걸리던 대표이사 윤씨가 아니고 전두환이 생각나는 전사장이라니 별로 기분이 좋지 않고 오래간만이라 그러리라 하였던 조금만 물건사기를 역시 잘했구나하면서 별로 기분이 좋지 않은채로 냉면집에 가서는 또 추워지는 날씨와 기분이 같아지면서 냉면주문도 시원찮게 하니 푸대접을 하는것같고 그래도 먹고나서 육탄방어하였다는 10인의 용사를 기리는 추모탑옆의 샘터로 가서 물을 떠와 700미터는 족히 되는 거리를 물 6리틀은 넘는 물을 힘들게 쉬어가면서 들고 와 버스 터미날에서 기다리던중 일부러 식수통을 논 자리를 밟고 지나가는 한 청장년을 잔소리하니 신고하라는 태도로 드리대는데 갈길이 바쁘니 일단 얼굴만 기억하고 대충 지나가니 내 태도가 부족하였는지 즉 내가 확실하게 처리를 하지 않는 것이 눈에 보이는지 그렇지 않아도 긴머리 한 여자들을 사시로 보게하는 주간지 기사를 접하였기 때문에 긴머리하고 기다리는 한 여자를 걱정스럽게 보면서도 그런 나의 눈을 탓할 수도 없는 현실에 기분도 좋지 않게 서 있다 그런 약간 한잔 한듯한 청장년을 보내버렸는데 다 보았을 여자아이로 긴 머리는 아니어서 자신이라도 있는지 팔자걸음형으로 운동화착용의 아이가 그 청장년과 똑 같은 행위를 하여 좀 날카로와진 나를 자극하여 나도 막차시간은 다가오는데 먼저 그 아이차가 마침 오는데 한마디더하고 타려하는 아이를 도저히 그냥은 못보내 뒤에서 털목도리 늘어진 것을 잡아 당겨 약간 뒤로 제껴지려하는 찰나에 놓았더니 별 반응은 없어 그대로 보냈는데 바로 그 날 내가 수그러지지 않는 아이한테 모욕주기를 저쪽으로 간 남자하고 똑같이 하니 어디 그 쪽 `여관`  가서 잘해봐라하기도 하였는데도 안먹혀 목도리까지 잡아당기게 되었다.  그런데 거의 바로 그 때 내가 좋아만하던 그 발해의 탐사대가 실종되었다하였는데 내가 회복해야할 국토로서의 간도   만주지방에 세워졌던 발해의 특징으로 장점으로 윤락녀가 없었던 나라 시대였다는 것을 꼽고 있고 앞으로 어떻게 현재에 그 사실을 적용하고 원용할 수 있을까 고민하는 어쩌면 현재의 가장 큰 시대적 고민으로 정하고 거기부터가 문제로 그 문제가 해결이 되면 한국의 만사가 잘 풀릴 수 있는 단서가 될 수 있다고 정하고 있는데 주중엔 단체로 원정 출퇴근 주말엔 대학생변신으로 헌팅하여 즐기고 잘생기고 능력있는 남자를 그렇게 찾아 만나서 시집가서 편하게 살려고 그렇게 여대생변신을 한다는 기사를 보니 맥이 다 풀리려하는데  바로 그 시점에 그 발해만 탐사대의 대원들이 실종되었다하여 바로 내가 그 목도리를 잡아당겨 마무리를 하고 분을 그런대로 나의 분이지만 심각한 사회의 문제로 안하면 오히려 이상한 것으로 그렇게 한 사실이 떠오르면서 그 일은 그 청장년이 먼저 일으킨 문제로 나중에 보자하고 보냈것이나 마찬가지인데 너희가 내가 좋아하기도 하는 그 발해를 탐사한다하여도 그 날의 일은 여자애가 혼자 먼저 그런 것이 아니고 그 청장년의 그 날의 행위가 조금 먼저 시작였던것처럼 그리고 이어서 그 부차로 그 여자애한테 그런 말을 뱉게 된것처럼 사실은 너희가 문제를 일으키는 장본인이 될 수 있는 그 남자 바로 남자들일 수 있구나하면서 생사가 불분명한 상태에서 거의 나쁜 쪽일 것 같은 분위기에서 내가 다시한번 생각해보며 욕하면 모두 죽을것같아 그래도 그 놈의 얼굴이 그다지 나쁜 인사도 아니었던것같고 무엇보다도 확실하게 밟고 넘어가지는 않고 묘하게 양끝단으로 살짝 밟은 점이 떠올랐고 그 점을 들어 기왕 밟은거  그냥 가보라고 할 수도 있었지하고 바보 같은 여자라 한 사실이 차라리 우스워져서 허허 웃고 말았고 역시 윤가였나보다하였다.  그 날의 정화으로나 그러니까 그 청장년의 모습이나등등에서 직감으로 알았고 발해관련으로 사고가난것으로 그랬다.  몇 년전에 내가 여러가지  지난 세월을 곱씹으며 분석을 하는데 대조동에서 샹가주택이 무너져 여러 희생이 있었는데 거기서 뭔가 우리 집을 연관시키게 되어 가보게 되었는데 역시나 내가 근무하다 그만둔 신탁은행의 소공동 센터빌딩과 그리고 첫사업주태로 선택된 이태원동의 그 집의 땅모양과 신원동 집의 까지도 똑 같은 배모양으로 생겨 특징있는  모습이었기 때문에  어떤 유추를 하게 되었는데 대조동이면  대추로 결혼이 잘목되어 그랬구나도 하였지만 대조영 발해를 세운 대조영과 우리 큰오빠와 관련이 있는듯한 느낌을 받았는데 말하자면 거인같기도 하면서 담백한 이미지로말인데 역시 그 발해에서는 창녀가 없었단다. 그러니까 남녀평등이 잘 이루어져 있던 나라로 여자를 돈으로 사지 않는 그런 분위기가 있었던 나라였다는 것은 최근에 알게 되어서도 기분이 좋았다 발해가.- 관심끌기 위하여 그 자리에서는 꼭 누군가가 비슷하게 하니 빨리 그런 상화에서 벗어나는 위치가 되어야지의 문제로 정리를 하여 스스로를 달래게 되었다. 결과적으로 그 여자아이의 목도리를 잡아당긴 것은 처음의 그 청장년의 끝트머리로 마치 일행인듯이 나타난듯이 그 여자아이가 시작을 하여 그 남자한테 가보라는식으로 말을 맺고 잡아당겼는데 마치 돛을 잡아당긴것처럼 배가 어떻게 되었고 그 여자아이는 적당한 처벌로 해결해 다음에도 볼 일이 없게 보내버렸지만 그 얼굴이 빨갛게 어느 만큼 취한 그 청장년은 나중에  다시 보면 사과를 받든가 아니면 고발을 하여 벌금이라도 물리기위하여도 다시 한번 봐야 할 사람이니 당연히 살아있어야 하는 사람이기도 하였다. 생사여부결과는 내일 아침이나 된다하는데 어떻게 그것을 단정할 수 있는지 의문이 들면서 은근히 그 대원들이 사고를 당하였을까봐 궁금하고 걱정도 되고 있었는데 살기는 살았다고 하였는데  쉽지 않은 일이었던것같고 먼저 시작한 누구는 죽었고 남은 일을 이어서 하고 있다는 그러니까 목숨을 걸고 계속하는 일로 그럴 만한 가치가 있는지 가치야 있지만 그런 방법으로밖에 할 수 없는 것인지하는 느낌으로 있었고 예상보다 구조되었다는 뉴스를 늦게 들을수 있었다. 나한테 관심을 끌기위하여 그런 방법으로밖에 없을까 모두가 그러는것같은데  강아지도 그렇고 외국인까지도 그러는데  나도 불쾌하다못해 죽을 지경인데 나도 힘들지 않고 모두를 대할 수 있는 얼마든지 더 정상적인 방법이 있는데 하게 되는 그 것과 같은 것이다.  그 청장년이나 그 여자애는 내가 경찰에 신고하면 처벌을 받을 사항으로 갈길이 바쁘기도 하였지만 그렇게 신고하기도 지치기도 하여 그만둔 것이었으니 신고를 바로 하지않고 내가  대거리를 하면 점점 더  하는것으로  말하자면 자기의 뭔가를 걸면서 그 건도 밟지 않기를 알면서도 내가 신고하면 다믄 몇만원이나 몇십만원까지도 벌금을 물거나 뭔가 나쁜 결과가 남는데도 하는데에는 나로서는 도저히 이해가 되지않는 부분으로 그 들이 목숨걸고 탐사하는 것을 내가  아니면 다른 많은 사람도 사실은 이해하기 어려운 부분이 다분히 있는 그런 일을 그들이 하고 있는 그 사실과 마찬가지인것이다.  그 대원들의 필사적으로 고초를 겪은 일을 말하는데 바다 한가운데 있으면서도 며칠동안 물을 먹을 수 없어 힘들었고 물이 새 들어와 언 얼음에 발이 닿아 발이 얼어가는 지경에 구조가 됬다고 하였는데 내가 숙소에서는 7키로나 떠러져 있는 곳에 가서 물을 그 날은 길어 왔지만 사실은 고양시 백석도서관에서 작업하고  돌아오는  길에 갖다 썼으니  4 50키로는 떠러져 있는 곳에서 훨씬 더 멀리서 갖다쓰니 세수도 고양이세수하듯  석유만큼 아껴 쓰며 이불속에서도 발이 시려 녹이며 생활하고 있는데 그렇게 피곤하게 살아온 것을 증명하듯 부드럽운 목소리와 성의 있는 태도로 유일하게 맘 편하게 들을 수 있는  피곤한 때일수록 밤 11시부터 진행하는 프로를 틀고 언니하면서 장 난까지 쳐가면서 피로를 풀 수 있는 목소리의 아나운서로 꼽던 유애리 아나운서대담의 한 밤중의 새벽 2시 40분쯤에 꺼두고 잠이 든 얼어서 잘 안켜지기 때문에 이불속에 머리 옆에 둔 라듸오가 갑자기 켜지면서 신중현의 아름다운 강산이라는 노래가 확 크게 켜져 본능적으로 잠결에 그냥 일단 껐다가 좋아하는 노래지하면서 다시 켜니 그 노래소리가 안들려 이리 저리 아직 안끝났는데하면서 채널을 찾으니 노래가 들리지 않아 그냥 끄려하다가 유애리아니운서의 목소리가 들려 그냥 그 프로를 듣고 3시부터하는 고전음악프로도 들을까하고 들어보니니 내용도 산이야기가 나와  들을 만한  내용인것 같고 목소리도 자다깨도 들어도 좋을것같이  낯익은듯한  듣던 음성인것같아 혹시 지난 번 계기조작을 5.5리틀을 3500원으로 한 것을 이유로 더 먼곳을 다닐지언정  1년도 더 이상 안다니던  LG주유소를 고향길카센타라른  그 이름 때문에 그 카센타를 가는 것을 계기로 바로 옆의 그 주유소를 다시 가게되는 계기가 되었을 때 LG의 구.누구가 후원을 하여 오 은선산악인이 다시 등정계획을 세울 수 있게 됬다하며그 결정을 듣고 바로 인터뷰하는 것 같은 방송을 들었는데 그 때 나와 어떤 연관이 있는지 감잡았는데  그리고  내가 또 그다지 순조롭지 못하게 그 쪽을 다니게되 그러면 산에 간 오은선은 죽는것아냐했었는데 그리고 알라딘석유난로까지 아주 어렵게중고나마 구했는데 역시나 냄새가 나니 추워서도 카센타에서 밧데리를 통한 전기공급은 뒤로 하면서 언제는 안그랬나 다시 퍼지면서 죽지는 않겠지하였는데 한 참을 그러허게 저러허게 보내고는 다시 충전해온  그 밧데리 써보니  역시 앞의 밧데리처럼 40암페아에서 나온 것은 4암페아나 나왔는지 하면서 그쳐 집에서 하려면 알라딘난로위에 한일난로의 연소통을 다시 올려 냄새를 줄이고 다시 카센타에 가 말을 하면 이번에는 무어라 할까하고 아직 확보되지 않은 전기와 연소통을 한가지로 묶어 하나의 방법으로 둔채로 잠이 들었었던것인데 먼저 방송에서 들었던 살아왔을 그 오 은선인것같다하면서 더 흥미를 가지면서 잠을 깨고 들으니 역시 그대로 오 은선의 대담내용이었는데 7개봉을 단독으로 등정한 첫 사례라던가이고 아일랜드여성은 남자들과 마찬가지로 아무데서나 그냥 바지를 훌떡 내리고 소변을 봐 도저히 이해가 안간다하였고 자신은 몇시간이나 참았다가 장소를 물색하여 바위뒤같은곳에서 아이젠벗고 여러방한복을 벗고는 비닐팩인가의 지퍼달린 용기에 아주 빨리  볼일을 보고는 자연보호로 아무데나 버리지도 못하고 일단 추우니 처음에는 그 소변팩이  따뜻하여 좋지만 나중에는 딱딱하게 되어 아주 귀찮은 휴대품처럼 되버린다는 말을 하였고 정상에 올라갈때의 주의점은 날씨가 잘 변하여선던가 단 30분이나 1시간이라도  늦으면 단 100미터앞이라하더라도 그냥 내려와야지 내려가는 것을 먼저 염두에 두고 올라 갈  수 없는 주의점이 있고 일단 올라가면 어떤 기분이냐하니 정상에 올라가면 바로 살아서 내려가는 일을 생각한다 하였고 지친 나를 부드러운 음성으로나 성실하고 매끄러운 진행으로 유일하게 들을 수 있어 위로 치유할 수도 있어 명품대담자 아나운서라고 내가 별명을 붙인 유아나운서가 유도한 대답으로 사람들이 왜 그렇게 어려운 일을 산을 오르냐하는데는 당신은 왜 사느냐하는 말을 대신 하고싶은 심정이라면서 그냥 그 일이 자신의 삶이라고 대답을 하기도하였다.  결국은 그 말을 듣게 하기위하여 그 노래로  아마도 방송자체에서는 그 시간에 그 노래를 안내보냈을 수도 있다 외냐하면 바로 내가 다시 틀었어도 온데 간데 없어졌으니 더욱  강하게 의도가 보이는것인데 막 노래 멜로디가  마치 산을 올라가듯이 올라가는 소절에서 그러니까 2 3초듣고는 어렴풋하게 보이지 않는 손이 뭐하는구나하면서도 아주 크게도 들려서도 일단 끄게 되었고 다시 금방  또 켜서는 노래는 아직 안끝났을텐데도 물론 내0가 껐지만 없어졌고 듣게 된 내용인데 아주 힘든 과정을 서울 사람으로 그다지 억센듯한 지방 사투리의 거부감도 없으면서도 마치 아일랜드인과 비교가 되듯이 오리지날  한국적인 부끄러움도 가진채 서울내지는 수도권 중부지방사람의 기질로  자기와의  싸움으로 자신의 넘치는 에너지를 타인에게 월권하는 식으로 풀지않고 강인하게 은근과 끈기로 승화시키는 분위기로 그 정신력이면 아무리 여자라도 어떤 힘든 일도 감당할 수 있겠다는 평가를 하게 되었고 7개 봉우리는 산 넘어 산으로 힘들게 넘어 온나의 7년을 의미하는 것같아  98년 8공화국인가가 출범하면서 겨우 그 수용소에서 풀려나와서 함께 살던 나의 가족이 아무도 없어진 현실에 게다가 재산까지도 모두를 빼앗겨  옴짝 달싹도 할 수 없는 현실에 직면하여 완전히 지쳐 처음부터  하나 하나 의문을 풀어가면서 버티기 힘든 삶을 살아가는 나를 어느 날이건 밖에 나가기만 하면 내가 아무리 거부하고 벌레니 구더기니 거머리니 욕을하다 그래도  너무 힘들어  죽을것같아 말하자면  비명을 질러도 아랑곳하지 않고 계속 나를 괴롭히니  미친나라라 욕하고   단 한가지 방법밖에 없는 그런  현재까지의 나의 힘든  7년을 의미하는것같고 아름다운 강산이라 하였으니  오랜만에 들으니  그 노래제목이 아름다운 서울인줄 착각도 하였지만  물론 7천만의 7도 되지만 그 오은선이 언제부터였 나는모르는 상태에서 물론 일 이년사이에 그렇게 오르지는 못하였겠고 - 내가 처음에 알기도 하였지만 한국에서 처음이라했을 7공화국인 87년인지 아마도 88년도 늦은 봄이었는지 내가 수원에서 서울의 관악산을 다니거나 북한산을 올라보면 그 당일로 기분으로는 5키로정도 아마도 실제로는 2 3키로는 몸이 가벼워지는 느낌속에서 전철의 가죽 손잡이에 매달리면서 갔던 그 모습을 떠올리게 자신의 평소의 등산의 준비로 그렇게 손잡이에 매달리는식으로 팔의 힘을 키웠다하여  눈의 반사로 얼굴이 그을었다는 이름은 기억못하지만 당시는 엄마하고 분가를 하려 내가 여기 저기 집을 알아보려 땅을 알아보고 집을 지을 계획을 세우며 돌아다녀 그을렀던 시기와 맞물리는데 그래서  즉 독립성을 갖고 나를 주장하기 때문에   수단과 방법을 가리지 않는 방해로 당하였는데 딱이  7년전부터 오 은선이 첫번째 봉우리를 등정하지 않았다한다면 바로 그 7공화국을 연결시킬 수 있고 그 7공화국인가중인 90년도에 나 자신을 자각하였는데도 그대로 내 자리를 찾지않아 나나 나라나 이꼴로도 되었다할 수 있고 또한 7의 노나 현재의 노나 공통된 노성이 희한한 희성이 희한하게 이 나라를 현재 붙들고 있고 나는 내 기분을 유지하기 위하여 오기를 갖고 버티며 자꾸 높은 곳으로 마음을 갖고 갈 수밖에 없고 오은선은  산으로  자꾸 오르는지  자신도 그 것이 삶이라 하였듯이 나는 늘 생활에서 산을 그렇게 오르듯이 어렵게 살고 있는것이고 내가 밖에서만 시달리는 것은 아니고 열악한 환경의 정도 는 말하였지만 집에서도 소변보기가 어려울 정도로   그 시점에지나가는 사람이면 기침을 하거나  누군가가 차 경적소리를 내서라도  방해를 하니 시간 틈과 장소 틈을  봐야할 정도인데-그 관련으로 귀신들같다고 욕을 퍼부어댔더니  강시를 말한다할 수 있는 강씨청년이 자신의 연립주택인가로 많은 젊은 세입자들을 몰래카메라로 목욕탕을 촬영장치한 것이 들통이 나서 구속되었다는 뉴스가 바로 나오기도 하였다.- 그래서 프라스틱 뚜껑 있는 쓰레-기통을  요강로 쓰는데는 그래도 방해는 받지만  비우려면 부엌을 거쳐야하는 구조속에서 사니 비울때마다  그것도 횟수를 최대한으로 줄여    불편한 마음으로 몸을 낮춰  부엌작업대앞을 지나가는식으로 처리를 하는데  거의 완전히 히말라야등 정때의 그 고통스런 불편함과도  너무 정확하게 일치하여서도 바로 여기서도 그 오은선의 등정생활과 나생활의 의 연관성을 찾은 것이다. 올라가는것보다 내려가는  것을 더 어려워하는 나의 등산경험이나  모든 생활에서의 나의 느낌을 과 일치하는것에서도 특히  어떤 지위 정상에  오르면 그대로 나중까지이지 퇴보는 용납이 안되는 나의 성격과 입장으로 그러니까 내려오는 것이 더 어렵다하느것에서 일치하는것으로  관계가 있게 현재 4대 성인은 인정하면서도그 이상의  나의 입장을 밝히고 있는데, 신이 겹쳐서 나타난다는 의미로의 이름인 신중현의 아름다운 강산이라는 노래의 올라가는 소절에서 내가  컷트를 하였다. 그 4대 성인은 더 이사은 침범하지 말라하고 컷트를 한 결과가 된것이었다.    13개월전에는 남극의 전재규가 실종사망하는  그 상황과 일치하였었는데, 이는 내가 뭐든지 내손으로 만들어 써야하니 꼭 무인도에서 살고 있는것같다고 입버릇처럼 한동안 하였는데,   아주 추운데  옆집의 보일러소리에 너무 신경이 거슬려 잠을 잘 수가 없어 경찰에 신고를 하여도 마찬가지로 내가 꼭 무중력상태로  나만이 아니라 경찰의 도움을 번연한 잘못이 있는데도  민사로 하라는 말도 안되는 말을 듣고마니  나라가 무중력 상태인것같아 내가 죽어서도  하늘에는 한국관련장소가  없을것같아  어찌보면 죽어서도 갈곳이 아무데도 없을 것 같은  그래서 더 막막한 느낌으로  내가 처한 입장과 기분을 그대로 모두 돌릴 수 없이 느껴 아주  극단중에도극단의 생각으로 치닫게 된 그야말로 미칠지경이었던 그 때 남극의  그곳에서  몇 명이 위험속에 빠졌다가 전재규라는 청년이 강원도 출신의 청년이었지만 전두환의 전을  연상케하고 김재규의 재규를 연상시키든가  그래도 내집을 갖고 있었던 더운 여름에 그 김재규씨한테 어느 면으로 아주 고마워 내가 가서 술도 한잔 붓고 절을 하여 고인도 되버린 그에게는 또한 그 가족에게는 아무것도 추궁할 것이 없다고 생각하는 나의 마음을 대변하여 김재규에 대한 전의 나의 감으로  반영이 된 이름인지  결국은 경상남북도의 싸움으로 끝나버린 나도 그 때부터 나의 입김을 확인할 수 있는 결정적인 그 10. 26을 연상시킨 그 이름의 청년하면 꼭 현재의 그 대표인물인것 같은 그 분위기의 청년만이 희생되고 말았고 그 끝에 파주경찰서의 어느 형사가 목매 자살하였단다는 뉴스로 마무리되었다 .  부산에서 매미의 피해가  가장 컸다하였는데 그 쪽 경상도에서 계속 돌았으니 내가 볼 때 우리 위에서 중간에서 보면 남쪽에서 또 남쪽에서이니 최남극단이 되는것으로 한국의 그 쪽은 오히려 기온이 높으니 나처럼 고통스러운 추운느낌을  받는 그 남극에서도 그런 이름의 청 년이 죽게 되었고 칠천만이 구제해야할 나를 그렇게  방치하고서도 아직도 나를 카피하고 있으니  나한테 아직도 큰도둑도 잡을 생각도 전혀 하지 않는것 같은 대통령인가부터 전 국민이  뭔가를 얻어들으려하면서도 그 큰도둑  전직대통령인가는 대낮에 뻔뻔한 거짓말을 해가면서 게다가 교통통제도 요청하며 국고를 낭비하며 다닌다는데 몇십억이면 되는  아주 기본적인 안전투자도 하지 않고 뭔가 그 남극에서 찾아내라하니 요즘 같은 시대에 기대할 수 있는 곳은 그러한 미개척지일 수 있는데 즉 혹시라도 그 남극에서 어떠한 발견으로 지구촌의  뭐가 달라질 수도 있을 수 있는 변화의 시대에 직무유기정도가 아니라 완전히 살인적 직무유기로 국민모두가 죄인이 되는 순간으로  볼 수 있는 것은   발만 동동 구르는체하다가 칠천만의 칠자가 생각되는 칠레의 기지인가에서 도움을 받아 결국은  26세의 그 청년을 희생시킨채로 남어지 대원들은 겨우 구제를 하였다. 즉 경제규모가 세계 13  위이상이라하면서도 투자는 맨 꼴찌수준으로 아직 확실한 .안전시설도 안갖추있으니 무엇인들 제대로 하고 있을 리가 없고 바로 나한테 하는 그대로 거꾸로 하고 있는 한국의 실정을 그대로 반영하는 것으로 확 죽어버리고싶어지는 순간을 겨우 모면한 것은 동맥이나 음독은 못하지만 아직 죽을 준비도 안되어 있어 도저히 그대로는 죽지도 못할 정도로 어수선한 생활환경으로가 첫번째  이유이고 순간적으로나마 좀 편해지고싶어 그런는 중에 그 뉴스나마 라듸오를 틀어 듣고는  나의 신경이 그 쪽으로 쏠리면서 모면할 수 있는거서이었는데 그리고 그래도 그곳에서 조난을 당한였다면 너무 힘든 곳이라 여겨져서 걱정을 하였지 그 시간에 다른 국내의 사고도 전해재재도 않겠지만 그랬다면 그대로 그냥 꺼버렸을것이고 걱정도 하지 않았을것이다.  그렇게 걱정하면서 나도 조금 진정이 되고 대개는 더 이상의 피해가 없어지고 하는 것은 늘 경험하는거서으로  거기는 그렇게 특별하였다. 그래도  화가 남고 다.   안풀리면 그 반대나 무관심이 될 수 도 있아주 효도하는 학생시절을 보냈고 마찬가지로 그 아버지도 그 재미에 산다할 정도로  효자였다한다.  그 점이 부각이 되게 프로필이 되어있었다.  그 청년을 구조하려다  그대로 자신들도  겨우 구조된 사람들  그 대원들은  서너명이었을텐데  우리 오빠들을 말할것으로 그들도 그렇게 힘들게 살고 있다는 것을  말하는것이고 내가 아주 너무 힘이 들어 이해하기보다는 미워할때는 그와 유사하게  또 사건들이 나오기도 하지만 많이 하였지만 그 때는 우리 오빠들이 힘이들다로 나는 그보다  더 아주 결정적이다라는 것으로 그렇게 나타난것이다.   맨 처음 사건은 뭔가 누구를 구조하려다 그렇게 되었는데  그것부터가 그런 설정내용으로 들어갈 것이다.    내가 이 글을  쓰고 아무래도 17일에 있었던 상하이 사건을 써야하지 않을까하고 미진해 하였었는데 바로 또 베트남의 하노이 사건이 열차사건이 터졌다. 상하이에서  한국의 37세의 정아무개라는 회사원이 어떤 회사원인지는 모르지만 상하이는 아래와 위의 이가의 일로 내가  댱한  그러니 까 이씨한테 우리가 내가 당한 일을기억하고 처음부터 기술하는데  초등학생때부터 더음어가는데 초등학생아이들이  컴퓨터로 노트를 하는데 와서는 너무 방해를 하여  야단도 치고 구스르기도하면서 하였는데 도대체가 몽둥이가 있으면 때리지 않고는 배길 수 없을 만큼 방해를 하여 끝내는 피곤해진 내가  저장처리를 잘못하여 몇시간이나 그날 한 내용이 찿기어려워지니  그 동사무소 직원을 별로 만나고싶지 않아서도 그대로 내쫓지 못하고 견뎠는데도 불구하고 결과가 그랬으니 날자까지도 하루를 착각을 할 정도로 더 피곤해져서  모두를 던져버릴 기분에 또 빠져버렸고 집에 와 쉬면서 유일한 오락거리인 라듸오를 키니  그 상하이사건이 나왔는데 자신의 실족사로 추정이 된다하여 내가 아주  꼭 또랑에 빠진 기분으로 또 분명히 연결이 있겠구나싶어 유추해보니 그렇지 않아도 그 동사무소 컴퓨터방의 바로 뒤에 화장실이 있는데  남자직원들이 의도적으로 그 사실을  의식하게 사용하여 그 장소와 관련하여 불쾌한 꿈을 꾼 바로 그   바로 그 아이들이 둘이나 이아무개라하였고 그래서  그 아이들이 그렇게도 나를 그 내용에 맞게 방해를 하였구나

선천말을 반성하여 후천을 연다!-사작 경신- 다시 신바람을 찾아서 해보기를 바라면서

2007.01.14 13:55 | 선천말을 반성하여 후천을 연다!-사작 경신- | yunmunmu

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선천말을 반성하여 후천을 연다!-사작 경신-
다시 신바람을 찾아서 해보기를 바라면서
2006/12/13 오전 10:23 | 선천말을 반성하여 후천을 연다!-사작 경신-

87년 수원에서 복직준비하다가 서울의 시내에 연고가 있는 곳의 집과 아파트를 알아보다 불가하여 교외로 집지을 땅을 보러다니게 된 데에는 한마디로 말한다면 내조카가 죽다 살아난것만도 고맙게 여겨야하는 불편한 몸으로 된 그 시점에서도 편안한 집안 분위기를 위하여서 더이상 다른 노력은 통하지않는다고 판단되어 내 일은 제껴놓고 경기북부를 이곳 저곳 다니기를 장흥까지 갔었고 혼자서 그 신원리집을 사게 된것인데 내 능력으로는 남보기에도 여러 식구들이 다니기에도 적합한 곳을 구할려면 모자라서 다섯오빠들한테 절반을 부담할것을 말하였고 타진한것인데 전혀 예상치못한듯한 반응을 보였고 그 자리에서 요즘 걱정이 많겠구나하고 생각되어진 오빠의 모습이 엉뚱하게 발전?되어 그렇게 된것이고 오늘날에 이른것인데 그 과정과 결과로 보아서 내가 확실하게 밀고나가지 않은 두 세번이 후회가 되게 남았는데 다른 사람들도 나의 이야기를 모두 들었다면 그리고 저쪽 세상에 있는 큰오빠도 현재는 전적으로 나의 생각에 동의할것이라 확신하면서 현재도 국가의 여러 문제들을 풀어나가는데 있어 그대로는 될 수가 없게 되어있는 상황인데 우리 식구를 포함하여 그 동안 관찰한 한국인은 아주 오래전에 본 내 친구아이들의 모습과도 그대로 공통되는 것을 보게 되는데 분명 나는 태어나면서부터 모든 것을 알고나왔다는 말을 들었는데 너덧살때나 상이군인들이 집으로 쌀을 얻으러 왔었던 7 8세때나 반장을 하기 시작한 1학년 8세때에 보여진 선생님이나 친구아이들이나 그 때 본 모습에서 그대로 문제와 답을 구하는데, 5학년때 어느 여름날에 집으로 학교에서 돌아오던중에 아이들한테 오늘은 산으로 한번 좀 가보자하면서 예전에 집에서 동네아이들이 버섯따라 산에 간다고하여도 어디까지 어느 산에 가는지 막연하여 집에서 허락도 안해줄것같은 뱀도 무섭고 등등 겁이 나서 칡뿌리는 남자오빠들한테 한번 얻어먹어본것이 전부이고 그렇게 산에는 가보지 못한것을 아마도 극복해보고싶었는지 개울물에는 그 훨씬전인 3학년때 한번 인솔해서 물길따라 들어갔었고, 이제는 산인데 내려가거나 올라가지않아도 되는 언덕위에서 옆으로 가기만하면 되는 곳으로 오른쪽으로 한번 들어가보자고 하면 또 5년간 반장에 4년간은 나는 분단구별없이 맨날 청소감독하면서 청소한것으로 청소검사까지 모두 나한테 맡긴 담임선생님도 있었을것인데 그런만큼 아이들이 잘 따라와주는데 앞장서 얼마 들어가지않아서 큰 새한마리가 앉아있다가 벌떡일어나더니 도망을 가는데 알을 품고있다가 도망을 가니 알이 한무더기 있어 이거 내거야하고는 막 그 꿩을 잡으로 쫓아가는데 요리 조리 도망을 가니 혼자 안되서 뒤를 돌아보니 아무도 쫓아오지않고 있어 그 사이에 꿩은 더 도망가버려 이제는 잡을 수도 없게 되버린듯하여 15미터정도 쫓아갔다가 되돌아오니 그 알들을 몇개씩 너덧명이 나눠가진채 서있어 쫓아와야지 잡지하면서는 당연히 내것으로 하나씩이나 둘을 돌려받아서 그 아이들은 하나나 둘씩 가졌고 전체의 절반정도는 내가 가지게 된것인데 나는 나중까지도  그 때 그 꿩을 놓친것이 아쉽고 어쩌면 암꿩도 급하면 나르는지는 모르지만 잡을 수 있었을것만같으면서 그런데 쫓아와보지도 않았고 그 알은 나눠가진 그 아이들이 나중까지도 미련한 아이들인것처럼 생각되었지만 이제는 영악한 아이들처럼 느껴지면서 한국사람들 모두가 그런 식으로 개척정신이나 희생적이거나 협동심보다는 자신의 잇속을 챙기고 보신하는 아주 소극적이기도한 그래서 발전이 없는 사람들로 답답한데 그렇게만 해서는 늘 같은 문제속에서 답답한 시간을 보내게 되는것으로 한으로 남기기도 하고 남한테 피해를 주는 죄를 짓기도 하는 것이 역력히 보이기때문에 그냥 가만히 있을 수가 없는 현실이 오늘날로 5대이상  50대의 기업가라기보다는 엄밀히 말하면 재산가같은  늘 떳떳하지못한 누추한 모습으로밖에 보이지않는 그 사람들한테서 이제는 50여년이나 됬으니 제대로 자신의 힘으로 알을 낳아 자기 알을 품을 것으로 현재는 남의 알을 너구리같이 여우같이 먹으려 품고있는 것으로 부화능력은 없이 깨어먹기나 할 그 품에서 알을 뺐어다가 인공적으로 부화를 시켜야 하는 시킬 수 있는 세상이 된 것으로 현재를 진단하고있는 것이다. 예전의 제새끼 제알를 품고있었던 그 어미꿩한테 미안한 마음이 들면서,닭이 꿩알을 품어도 안되는 것이고 꿩이 달걀을 품어도 부화는 안되는 것으로 설령 겉모습으로는 같은 조류라도 확실하게 자기가 낳은 알이 아니면 부화가 거의 안되는 것이 생리이니 누구한테 뺐어주자는 것은 아닌것으로 자기것이 아닌것은 불법인것은 이미 불법으로 커온것은 누구나가 아는 사실이니 그렇게 가능한 방향에서 능력있고 책임감있는 사람들에게 십분 기회를 줘서 국민들한테 그냥 한동안 기분좋게 나눠주는 것이 아니고 노동한 댓가로 제대로 돌아가게끔 틀을 잡아야 세계에서 열번째 열두번째로 그 정도라면 1등급 부자라면서도 들여다보면 거꾸로 1위하는 여러가지 문제들이 너무 많아 그것만을 위하여 모든 것을 포기한듯이 겉모습뿐으로 성장형태나 구조가 탄탄하지못하니 당연히 안정적이지도 못한 지위로 늘 위기앞에 있는 현재로 남이야 어떻든 제틀을 건강하게 찾아서 갖춰나가야  할 시점이라고 본다. 그렇게 된 이유는 어쩔 수 없는 세계정치경제의 배경이었다기보다는 국내 정치적인 배경이 있어서 그랬던것인만큼 정치 경제적인 살인강도 강도들부터 잡아나가면 다른 작은 문제들은 저절로 해결이 되면서 사람들도 그래도 한껏 지쳐있는 이제부터라도 신바람이 날것으로 방향전환을 크게 하기를 바란다. 어쩌면 세계정치경제의 흐름까지도 한국이 바뀌면서 제대로 바뀔 수도 있는 후천개벽의 새벽 5시를 지나고 있을지도 모르겠다. 2006.12

대학과기술력--  대학은 100위권에 들지 못하나 기술력은 6위라면 다행으로 보기보다는 기형으로 봐야한다.  그 원인으로 나는 여러가지중에서 첫째로  꼽기를 대학에 들어가는것으로 이미 다했다하는 생각과 교수가 되면서 다했다하는 생각으로 어떻게 하든 거기까지가는데만 진력하기를 수단과 방법을 가지리 않고 하였고 또한 그것을 충분히 오랫동안 이용한 독재정부가 있었기에 정작 실력있고 똑똑한 학생은 제 코스를 밟지 못하고 회사 말하자면 꼬봉으로 들어가 힘껏 일하고 또 일하고 하는중에 그것도 승진은 보나 마나 사주내지는 그 갖지않은 대학의 인맥으로 이어지니 완전히 역삼각형의 우스운 형태의 한국의 학문과 기술함수관계로 도저히 외국인으로는 유학오고싶지 않은 대학이 되어버린 것이다.  그러니 산학협동이니 뭐니 갖은수단을 모두 동원하여도 처방이 되지 않는 것이다.  똑똑할 수록 멀어지는 대학이라해도 과언이 아니다.  공부라는 것도 중독성이 있어 밤새도록 하고싶어지는것인데 작가들이 그렇듯이 대학의 연구실의 불이 밤새도록은 아니었다하더라도 12시전에 아니 방과후에 남아있는 사람들이 별로 없었던것은 바로 그런 결과로 모두 퇴출대상이었다.  그야말로 인맥으로 들어온것은 별로 문제도 되지 않을정도로 즉, 어쨌든 들어와서 열심히만 해주었다면 내가 이런 소리를 하지는 않았을것이다.  일본에 수십년전에도 유학생이 끓었다면 설령 정부초청이 많았다하더라도 그후로는  경제적으로 성장하는 한국의 대학으로 몰려왔어야했다.  현재의 외국에서의 한류라는 바람이전에 그것이 먼저 있었어야 정상적이었고 그 바람도 오래 갈 수 있을것이다.  2005. 2

다시 한번 신바람의 조건 . 정치 경제적 살인강도
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