[교육학] 정보화사회의 자본 (문화자본 사회자본 상징자본)

1. 서론 2. 본론 1> 문화자본 2> 사회자본 3> 상징자본 3. 결론 1. 서론 자본은 모든 물질적이고 상징적인 대상들로 확장된다. 이해관심의 대상은 항상 물질적인 것만은 아니다. 신성화나 위신에 기반한 권위는 순수하게 상징적이며, 많은 양의 경제적 자본의 소유를 함축하지 않는다. 본론에서 설명하게 될 자본의 의미를 보자. 2. 본 론 학교 교육을 통한 자본의 중요성을 찾아보자. 문화자본은 많은 부분 특정 시기, 사회, 그리고 사회계층에 따라 의도적인 교수과정을 거치지 않고 무의식적으로 습득된다. 경제자본보다 전수나 획득과정이 덜 가시적이기 때문에 문화자본은 상징적 자본으로서 기능을 수행한다. 집단에서의 차별적 사회화의 결과 서로 다른 집단 구성원들은 각자 서로 상이한 문화자본을 소유한다. 이러한 문화자본은 학교교육에 의하여 차별적인 사회화를 거쳐 기존의 문화자본을 그대로 계승되거나 혹은 재생산된다. 3.결 론 용어의 개념들을 정리하면서 처음 제도권 교육이 시작되면서부터 교육의 이면에 자리하면서 바람직함에 대한 추구로의 교육의 순수의미 그 뒤에 가려져서 각 개념들이 교육에 뿌리를 내리게 되는 형태와 각 개념들의 교육에의 적용을 알아보았다. 각 개념들이 애초의 탄생이나 정의에서는 고의성에 의한 교육에의 적용은 나타나지 않았지만 이데올로기, 헤게모니, 문화자본의 사회에 대한 보이지 않는 장악에 의해 결코 사회를 구성하고 조직하는 역할의 반대편에 존재할 수 없는 교육이라는 영역이 결코 바람직한 인간을 길러내는 순수교육의 성역에만 머물 수 없는 것임을 여실히 나타내고 있다.

FTP 주요 명령어에 대한 Protocol 분석

1. 액티브 모드 설명 2. 액티브 모드 실행 과정 3. 실제 접속시 과정과 설명 (그림포함) 4. Data Connection 과정과 설명 (그림포함) 5. *부록* 명령어 처리 파일 전송 프로토콜(File Transfer Protocol; FTP)은 하나의 호스트에서 다른 하나로 파일을 복사하기 위해 TCP/IP에 의해 제공되는 표준기능이다. 컴퓨터간의 파일 전송은 networking 환경 또는 internetworking 환경에서 기대되는 가장 공통된 작업의 하나이다. FTP는 기본적으로 두가지 모드를 지원한다. 이들은 active 모드와 passive 모드다. 대부분 사용되는 FTP 모드는 active 모드이다. 그림과 함께 액티브 모드에서 FTP를 설명하겠다. 액티브 모드 실행 과정? 1. Client는 지정된 FTP server port(주로 21)로 접속하여 ID와 암호를 통해 인증받는다 2. FTP client쪽에서 server와 데이터전송을 위해 client 에 접속할 미사용중인 임의의 포트 N을 server에게 알려주게 된다. 이때 client쪽에서는 방화벽을열어 server와 데이터 통신을 할 수 있도록 해야 되는데 일반적으로 1025이상 5000번 이하 포트중 하나를 임의의 포트 N으로 사용한다 3. FTP server는 자신의 특정포트(주로 20)로부터 client가 알려준 포트 N을 향해 접속을 시도한다. 4. connection을 맺은 후 데이터를 전송한다.

[범죄심리학]우리나라 형벌제도의 변천

우리나라 형벌제도의 변천 Ⅰ. 삼국시대의 형벌제도 1. 고구려 2. 백제 3. 신라 Ⅱ. 고려시대의 형벌제도 Ⅲ. 조선시대의 형벌제도 Ⅳ. 현대의 우리나라 형벌제도 Ⅰ. 삼국시대의 형벌제도 삼국시대의 형벌제도는 원시형법의 형태를 지나 좀 더 체계적으로 법령을 정비하여 국가공권력이 점차 크게 작용하게 되고, 형벌의 종류가 사형, 유형, 장형, 재산형으로 다양해졌으며 감옥제도가 정비되었다. 1. 고구려 ① 반역죄 : 반역자는 나무기둥에 결박해 놓고 군중들로 하여금 불로 그슬려 태운 다음,목을 베어 죽이고 가족은 모두 노비로 삼고 재산도 몰수하였다. ② 살인죄 : 살인자는 극형에 처한다. ③ 절도죄 : 그 물건에 대하여 12배를 배상하게 하고, 배상하지 못하면 그 자녀를 노비로 삼아 갚게 하였다. ④ 우마도살죄 : 소나 말을 임의로 도살한자는 노비로 삼는다. ⑤ 군형률(軍刑律) : 성을 지키다가 적에게 투항하거나 전투에 패한 자와 도주한자 살인한 자는 모두 극형에 처하였다. 2. 백제: 고구려와 비슷한 제도를 갖추었으나 일찍부터 중국식 제도를 도입하여 국가공권력에 의한 형벌을 시행함으로서 법치를 중요시함. ① 반역죄, 퇴군, 살인죄 : 반역자, 퇴군자, 살인자는 극형에 처한다. 다만 살인자는 극형을 면하려면 노비3명을 상대방에게 주어야 한다. ② 절도죄, 뇌물죄(收賄罪) : 도둑질한 자와 관리로서 뇌물을 받은 자는 2~3배를 배상하고 종신토록 금고형(禁錮形)에 처한다. ③ 간음죄 : 간음한자는 남편집의 종으로 삼게 하였다

(오페라)오페라의 역사

오페라의 역사 오페라의 탄생 바로크 시대의 이탈리아 바로크 시대의 프랑스, 영국, 독일, 스페인 18세기 후반의 개혁과 모차르트 오페라의 탄생 - 등장인물이 대사의 전부 또는 일부를 노래로 표현하는 연극으로서 고대 그리스 의 비극, 서양 중세의 전례극. - 한국의 판소리, 일본의 노오, 중국의 경극 (여러 가지 종류의 것이 알려져 있지 만, 오페라라는 용어는 일반적으로 여러 민족의 음악극의 총칭으로서 사용되고 있음. - 오페라는 르네상스 시대에 있어서 고대 그리스의 문예 부흥의 정신에 유도되어 만들어짐. - 카메라타 : 이 단체는 아카데미라고 자칭하는 문화 운동 단체로서 고대 그리스의 비극을 부흥시키기로 마음먹었으며, 그들은 고대 그리스의 비극에 있어서는 등장 인물이 대사를 노래하였다고 생각했기 때문에 그 부흥 운동은 오페라의 창조로 연결되었던 것임. 그들은 고대 그리스의 음악을 모범으로 삼아 노래보다는 말, 음 악보다도 극이 앞서야 한다는 생각에서 새로운 음악극을 만들어 냄. - 최초의 음악극 (다프네) : 이 오페라의 대본은 리눗치니가 쓰고, 페리가 작곡해서 1594년에 상연 됨. 지금 남아있는 가장 오래 된 오페라 는 역시 이 두 사람( 리눗치니, 페리 )이 만든 「 에우 리디체 」이다. - 초기의 오페라 대본(16세기 목화극) : 시극으로 그리스의 신화를 소재로 하고 있 음. 음악은 복수의 인물의 대사가 마드리갈풍의 중창으로 작곡되어 있기도 하고 여러 절의 시로 된 특정 인물의 대사가 가창적인 유절가곡으로 작곡되어 있기도 하지만, 전체적으로는 소위 레치타르 칸탄도(노래에 의한 낭송) 을 통주저음으로 유지하고 있는 반주가 붙은 모노디아의 양식이 지배적이며, 유절 가곡도 그 형태 는 반주가 붙은 모노디에서 벗어나지 않고 있다.

역사의 눈을 읽고

◈ 들어가는 말 ◈ 역사에 대한 나의 간략한 견해 ◈ 신문화사의 소개 ◈ 신문화사가 걸어온 길 매운 고추가 맵다’는 말이 있다. 이 책이 그렇다. 분량만 보고 좋아 했던 것을 후회하게 된다. 앞서 말했던 속담을 믿게 되고 역사 저편 선조들의 지혜가 존경스럽기까지 하다. ‘나’라는 인물이 감당하기 힘든 큰 주제였다는 생각이 우선한다. 그래서 머릿속에 맴돌다 사라지는 많은 이야기들이 밉다. 한꺼번에 들어와 차곡차곡 정리 되면 좋으련만... 책의 앞뒤를 맴돌면서 얻은 것이 있다면 작가들에 대한 경외심이랄까? 뭐 그런 것이다. 어떻게 이리도 자기의 논지를 흐리지 않으면서 남이 이해 할 수 있는 글을 쓸 수 있을까? 물론, 이렇게 까지 얘기 했다고 해서 아무것도 얻지 못한 것은 아니다. 나는 지금까지 역사학에 대해서는 문외한이었다. 그렇다고 지금 많은 것을 알고 있는 것 또한 아니다. 하지만 역사를 보는 눈의 방향이 한 곳을 향하는 것이 아닌 때로는 위를 향해 때로는 아래를 향해 또 때로는 주위를 살펴야 한다는 것을 어렴풋이나마 알 수 있었다는 것이 좋았다. 지금까지 무식한 공대생이었고 앞으로도 그렇게 살아가겠지만 친구들과 술 한잔 하며 역사에 대해 내가 아는 것을 말해 주며 우쭐해질 내가 기대된다.