박정희신드룸의확산.hwp

서론 : 박정희와 역사성 박정희와 군부세력의 등장 박정희의 정책에 대한 범위 5.16 쿠데타 이 후 대략적인 박정희의 정치적 행보 한국군의 월남파병(1964~1973) 정치적 반동 : 3선개헌과 유신체제 박정희의 정치적 반동과 경제개발 경제개발계획의 배경 경제개발계획의 추진 60년대 경제개발계획의 한계 70년대 경제개발정책 결론 : 박정희신드룸의 확산 서론 모든 역사는 현재와의 연속성 속에서 연구되고 설명된다. 이러한 명제를 바탕으로 한국 현대사의 부분 중에 현재와의 연속성을 가장 광범위하고 밀접하게 가지는 시기를 상정한다면 1960년대에서 1980년까지의 시기로 볼 수 있을 듯하다. 이 시기에 결정되고 만들어진 경제개발과 재벌 계층을 비롯한 사회의 전반적인 계층들, 그리고 지역구도와 정당구조 등은 현재의 한국의 그것과 깊은 연속성을 지니고 있다. 이런 관점에서 볼 때 이 시기를 “지배”했던 박정희에 대한 평가를 떠나서 박정희와 그 정권이 한국 현대사에서 가지는 의미는 절대적이라고 할 수 있다. 박정희와 그의 시대가 가지는 의미와 시간, 그 광범위성으로 볼 때 그것에 대한 평가도 매우 다양하고 광범위하다. 그렇기 때문에 지금의 시점에서 어떤 연구도 하나의 결론으로 도달할 수는 없다. 실제로 박정희에 대한 연구는 역사학계에서는 거의 전무한 실정이며, 정치학과 경제학의 분야에서 최근 들어 조금씩 다루어지고 있는 분야이다. 따라서 본 발표에서는 박정희가 추진한 정책들과 영향에 대해서 매우 간략하게 언급하고, 이것을 통해 박정희에 대한 하나의 결론에 도달하여 평가를 내리기보다는 그에 대한 상반된 평가를 소개하고 대비시키는 것이 적절하다고 하겠다. 박정희와 군부세력의 등장 1960년 4월 19일 학생세력을 주축으로 한 민중봉기에 의해 이승만정권이 붕괴되었다. 그 직접적인 계기는 자유당의 부정선거였지만 보다 본질적인 이유는 1950년대에 축적된 사회 경제적 측면에 의한 것이었다. 당시 사회 경제적 측면에서 민중의 소외와 불만은 이승만 정권을 뒷받침하고 있던 “원조 경제”의 모순과 그 위기의 심화를 반영하는 것이었다. 미국의 원조로 이승만 정권은 반공전선의 구축에 따르는 과다한 군사비 지출을 보충할 수 있었고, 자본가계급은 특혜적인 원조 물자를 배정받아 자본의 축적을 보다 용이하게 수행할 수 있었다. 그러나 미국의 경제원조하에 이루어진 잉여농산물 도입에 따라 한국 민중의 대다수를 포함하고 있던 농촌은 황폐화되었고 다수의 농촌인구가 도시로 이동하였으며 상대적 과잉인구에 따라 저임금을 강요당하면서 소비재공업을 중심으로 전개되던 자본가의 축적에 봉사하고 있었다. 원조에 기반을 둔 원조경제는 국내 분업관련의 결여, 농촌의 피폐와 저임에 따른 구매력 부족, 특정 소비재부문에의 과잉투자 등으로 과잉생산 공황이 발생하면서 조업률이 크게 떨어지고 실업이 증대하는 추이를 보였다. 그러나 이러한 원조경제는 미국이 1950년 말 최대의 공황에 빠지면서 위기를 맞이하게 되었다. 최장집,「민주화 이후의 민주주의」,후마니티스, 2002, 전재호, 「반동적 근대주의자 박정희」, 책세상, 「한국경제반세기 : 정책자료집」, 1995, 대통령비서실, 〈박정희대통령 연설문집 6〉 이종오,「해방후 학생운동의 민족사적 위치 반제반일민족주의와 6.3운동」, 역사비평, 1998 여름호, 〈남북한 국력추세 비교연구〉, 1992, 태그 : / 1970년대 경제개발정책 / 박정희 / 한국의 근대화 / 근대화 / 박정희의 경제정책

저자는진정한무지개원리.hwp

없음 시중에 많이 나와 있는 자기 계발서를 몇 권 읽어봤다. 그 책의 내용들은 거의 식상하고 이제 어느 정도 질렸다. 그래서 교수님께서 강력히 추천해 주신 이 책 역시 다른 자기 계발서와 비슷할 거라는 생각에 처음엔 아무런 마음가짐 없이 첫 페이지를 열었다. 저자는 서울대 공대를 나오고 유학으로 박사학위를 딴 차동엽 카톨릭대 교수이고 신부님이었다. 난 교회에 다니지 않아서 교회서적 뿐만 아니라 기독교에 대해서 아무것도 모른다. 처음 몇 페이지 책을 읽으면서 이 책 역시 신부님이 썼기 때문에 기독교 서적이라는 생각이 들었지만 아니었다.. 물론 성경에서 그 원리를 이용해 유다인에게서 뭔가 배울 점을 찾긴 하지만 그 내용이 비단 기독교나 천주교인들에게 적용 가능할 만큼의 중교적인 내용은 아니다. 물론 불교신자라면 좀 불편하겠지만 말이다. 무지개원리는 ‘하는 일 마다 다 잘 되리라’ 라는 아름다운 부제를 달고 있는 무지개 원리는 삶을 은혜롭고 행복하게 만들어주는 일곱 가지의 법칙을 품고 있는 책이 었다. 그 개수가 일곱 개라서 무지개 원리라는 이름을 붙였나보다. 아마 무지개처럼 아름다운 삶을 살라는 뜻도 내포하고 있으리라고 생각하게 되었다. 그 원리는 다음과 같다. 지성계발 : 무지개 원리 1 긍적적으로 생각하라 무지개 원리 2 지혜의 씨앗을 뿌리라 감성계발 : 무지래 원리 3 꿈을 품으라 무지개 원리 4 성취를 믿으라 의지계발 : 무지래 원리 5 말을 다스리라 무지개 원리 6 습관을 길들이라 인격화 : 무지개 원리 7 절대로 포기하지 말라 무엇보다 이 책은 진정한 행복과 성공을 꿈꾸는 사람이라면 누구나 쉽게 읽을 수 있고, 그 원리를 터득 할 수 있는 구체적이고 실질적인 지침서라고 생각한다. 총 7장으로 구성되어 있는 이 책에서 내가 관심 있게 본 내용은 무지개 원리 1 긍정적으로 생각하라, 무지개 원리 3 말을 다스리라, 무지개 원리 7 절대로 포기하지 말라 이였다. 첫 장을 읽으면서 항상 내가 생각하고 있는 것이 나왔다. 무지개 원리 1 : 긍정적으로 생각하라 행복과 성공은 \'생각의 길\'에 따라 정해져 있다. 부정적이고 소극적인 사고를 버리고 긍정적이고 적극적인 사고를 갖는다면 인생의 승리자가 된다. 미래는 \'나도 할 수 있다\'는 신념으로 도전하는 자의 몫이다. 1. 변화를 원한다면 긍정적, 적극적 사고로 \'생각의 길\'을 다시 내자. 2. 아직 존재하지 않는 미래 때문에 두려워하지 말자. 걱정과 근심은 진취적 사고를 막는다. 태그 : / 무지개원리 / 경영학과 / 독후감

프랑스혁명.hwp

1.구체제 2. 혁명의 전조(前兆) 3. 혁명의 시작지점 4. 온건파의 지배 5. 극단파의 권력 계승 6. 테르미도르 반동 1.구체제 크레인브리튼에 의하면 구체제(old regime)이란 말은 프랑스에서 유래했다. 그것은 특히 1789년의 사태들이 일어나기 이전의 세대의 생활양식과 제도 등을 지칭한다. 혁명을 일으킨 혁명 세대가 자신들의 대의를 정당화하기 위하여 “구체제”라는 말을 갖다 붙였다는 수정주의사가들의 주장은 프랑스 혁명에서 만큼은 적절하지 않은 듯싶다. 다시 말해 “구체제”가 항상 시간적으로 이전에 존재했던 체제를 지칭하는 것이 아닐지라도 1789년 이전에 존재했던 브루봉 왕가는 분명 구체제였다고 단정 지을 수 있다. 당시 프랑스는 유럽에게 가장 강력하고 전형적인 절대주의 국가였다. 왕은 한 세기 이전의 영국왕과는 다르게 입법권과 세금 수조권, 상비군을 모두 가지고 있었다. 프랑스는 또한 철저한 신분제 사회였다. 혁명 직전 제1신분으로 분류되는 계층은 인구의 0.5%~1% 정도였다. 제1신분은 주로 성직자로 이루어져 있었는데 그들은 교회 자체의 막대한 토지와 유산 계급의 수익 중 상당수를 세금으로 거둘 수 있는 권리, 그리고 공식 업무를 교회 중심으로 행해지는 특권을 가지고 있었다. 특히나 혁명 당시 주교 등을 포함한 고위 성직자 136명은 이 보다 훨씬 큰 특권을 누리고 있었다. 이 고위 성직자들은 모두 귀족 출신으로 채워졌다. 그리고 프랑스에서는 제1신분 다음으로 제2신분이 존재했다. 제2신분은 약 30만 명 정도로 인구의 1.5%정도를 차지했다. 그러나 그들은 프랑스 영토의 약 25%를 차지하고 있었다. 특히나 중앙 〮전통(대검)귀족들은 수도원 수입의 1/3을 거둘 권리를 가지고 있었고 대토지를 소유하였으며 이에 따라 부역권과 각종 세금을 걷을 권리를 가지고 있었다. 그리고 중앙귀족보다는 낮은 신흥귀족(법복귀족)은 돈을 벌어 파리 고등법원의 법관직을 산 이들로 토지를 소유하며 많은 특권을 누리고 있었다. 그러나 제3신분을 제외하고 이들 특권층이 누리고 있었던 가장 큰 특권은 어떠한 세금도 지불하지 않을 권리를 가지고 있었다는 점이다. 이것은 실제로 프랑스 혁명이 일어나게 되는 결정적인 요인으로 작용하기도 한다. 왜냐하면 앞으로 펼쳐질 삼부회에서의 갈등도 이 세금을 둘러싸고 터져 나온 것이기 때문이다. 2. 혁명의 전조(前兆) 당시 유럽의 대다수의 국가들은 프랑스와 같은 절대주의와 신분제도가 존재하였다. 그렇다면 당시 왜 프랑스에서 혁명이라고 명명된 사건이 일어났는가에 대해서 설명하려고 할 때 단지 절대주의체제와 신분제도에서 찾기란 곤란하다. 에릭홉스봄, 혁명의 시대,. 크레인 브리튼, 혁명의 전조. 태그 : / 혁명의 전조 / 에릭 홉스봄 / 프랑스 혁명

자립모델.hwp

자립생활모델 1 1. 장애인 자립의 의미와 자기결정권 1) 자립의 의미 2) 자기결정(Self-determination) 가. 장애인 당사자 원칙 나. 선택가능성의 원칙 다. 사회통합의 원칙 라. 정의의 원칙 마. 상호교환의 원칙 3) 자립생활모델의 역사적 배경 2. 자립생활과 배경이론 1) 탈의료화(Demedicalization) 2) 탈시설화(Deinstitutionalization) 3)정상화(Normalization) 4)다양한 사회운동과의 연계 가. 시민권운동(Civil Rights) 나. 소비자 운동(Consumerism) 다. 자조자립운동(Self-help) 6 3.자립생활의 패러다임과 서비스 내용 1) 장애복지서비스의 패러다임 비교 2) 자립생활의 실천 서비스 가. 동료상담(Peer Counseling) 나. 활동보조서비스 (Personal Assistance Service) 다. 교통편의 제공(Transportation) 라. 자립생활 기술훈련(Independent Living Skill training) 마. 정보제공과 의뢰(Information/Referral) 바. 권익옹호(Advocacy) 사. 서비스 안내 및 의뢰(Service Referral：Interpreter, reader, attendants) 아. 주택서비스(Assistance in obtaining and modifying accessible housing) 자. 장비관리, 수리 및 임대 (Equipment maintenance, repair and loan) 차. 복지혜택에 대한 상담(Benefit counseling) 3) 자립생활모델의 특성 가. 장애인 당사자 주도 나. 전 장애영역 강조 다. 지역사회의 권익옹호 활동 4. 자립생활 실천을 위한 조건 5. 2006장애인 지원종합대책에서 본 중증장애인 자립생활을 위한 활동지원 1) 현황 및 문제점 2) 추진계획 6.결론 Briseden(1989)은 “자립생활은 우리 삶의 목표를 성취하기 위한 간단한 방법으로 실천적이고 상직적인 방법이다. 자립적인 사람은 자신들의 생활전반을 조정하고 관리하는 것이며, 자신들의 모든 과업을 수행하는 것은 아니다. 자립ㄴ이란 장애인들의 신체적인 것이나 지능적인 능력과 연관된 것이 아니다. 자립이란 장애인 자신을 스스로 보호하고 관리하기 위하여 아무런 지원 없이 이룰 수 있는 것이 아니다. 장애인들이 스스로 필요한 원조와 지원을 다양한 지원체제를 통해 제공받음으로서 장애인의 자립생활이 이뤄지게 되고 결국 이로 인해 자립이 가능하게 되는 것”이라고 정의하고 있다. 다시 말해 자립을 위한 개인적인 지원은 개인 스스로 자신을 조정하는 일이 가능하게 하는 것으로서 이를 하루의 실상생활이 자립적인 생활이 될 수 있도록 지원하는 것을 뜻한다. 장애인 자신의 건강관리, 식사조절, 취침시간과 같은 모든 일상의 활동 뿐 아니라 보호자를 결정하는 일, 금전적 관리, 거주지를 정하는 일 모두가 스스로의 선택과 판단에 의해 결정과정에 참여하는 일을 자립생활이라 한다. 즉 개인의 자립적인 자아와 권리를 가진 자립주체로서의 의사결정 과정에 참여하는 활동을 자립생활이라 설명하고 있다. 이러한 전적인 의사결정에의 참여는 궁극적으로 자신을 스스로 조정가능 하도록 만드는 것을 의미하고 있다. 2) 자기결정(Self-determination) 최윤영. 2005. 자립생활모델의 이해와 함의. 한국장애인복지학회. pp5-7. 자기결정은 상대적인 개념이다. 각기 개인의 자기결정에 대하여 표준이나 절대적인 척도가 있는 것은 아니다. 자기결정은 지가 스스로 결정하는 데 있어서의 능력이나 가능성을 의미한다고 볼 수 있다. 자율과, 자유, 비의존 등은 자기결정권에 대한 동의어로 사용된다. 자율은 자기실현의 측변에서 강조되며 자신의 법칙에 따른 삶을 영위하는 조건이기도 한다. 그러나 자기결정의 개념에서는 한 개인이 타인으로부터의 도움을 완전히 배제하는 것이 아니라, 타인의 도움에 대한 형태와 내용에 대한 개인의 자기결정을 의미하는 것이다. 김동호. 2000. 자립생활의 한국적 모색. 한일장애인자립생활세미나 2000자료집. 장애인종합지원대책. 2006. 빈부격차‧차별시정위원회. 최윤영. 2005. 자립생활모델의 이해와 함의. 한국장애인복지학회. 오혜경. 2005. 장애인복지론. 서울:창지사. http://www.bcil.org/ 부산장애인 자립생활 센터 http://www.knil.org/ 성동장애인 자립생활센터 http://krdic.daum.net/.다음국어사전. 태그 : / 장애복지 / 자기결정권 / 장애인 자립 / 자립생화모델 / 사회복지

도시교통난의가중요인과대책.hwp

없음 교통(transport)은 교통을 보는 시각과 관점에 따라 다양하게 정의되고 있다. 즉, 교통은 “장소와 장소의 거리장벽을 극복하기 위한 행위”(박종화 외, 1998: 446-447면), “장소와 장소사이에서 사람이나 화물의 운반을 위한 행위”(원제무, 1999: 3면), “장소와 장소간의 움직임의 편의를 제공하는 행위”(박병식 외, 1996: 408면) 등으로 정의되고 있다. 이와 같이 교통의 개념을 장소 간에 사람이나 화물을 운반하는 행위로 보는 관점에서는 교통을 도시기능을 원활하게 하고 유지시켜 주는 가장 중요한 요소로 간주하기 때문에 정부의 많은 규제를 받는 산업의 하나로 인식하고 있다(Fair and Williams, 1975: 375). 도시교통이라 함은 도시지역 내 혹은 도시 간 사람과 재화의 이동의 편의를 제공하는 행위라고 정의할 수 있다. 이러한 도시교통은 통행목적과 통행수단이 다양하 태그 : / 도시교통 / 행정학 / 지방행정 / 도시행정