국내환경친화적친환경건축사례-무주구름샘마을.hwp




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1. 우리나라의 친환경건축의 예
우리 나라에서 처음으로 환경문제에 본격적으로 대응한 사례는 70년대 말에 건설된 과천의 태양열 주택이라 할 수 있다. 초기 과천에서는 자연형 pssive과 설비형 active 두 가지로 설치되었는데, 설비형은 기계적 부품의 교체 문제와 유지 관리 문제로 현재는 대부분 교체되었거나 방치되어 있는 상태이나 자연형은 그 후에 온수의 공급에 매우 효율적인 것으로 검증되어 계속적으로 이용되고 있다. 그러나 정부와 건축가들의 적극적인 관심 부족으로 대중화되지 못하였으나 최근 환경문제가 부각되면서 고속도로의 긴급전화의 전력이나 가로등의 전원 등으로 태양전지가 활용되고 있으며 차츰 사용빈도가 늘어가는 추세이다.
건축에서 구체적으로 환경친화적 개념이 반영된 사례로 대표적인 것은 1984년도에 건설된 부산 망미 주공아파트를 들 수 있다. 이는 경사지가 많은 우리 나라에서 테라스하우스에 대한 관심에서 시도된 사례로 볼 수 있다. 또 다른 예로는 김석철씨가 1982년 대구의 평지에 테라스 하우스를 제안하여 집합주택에서의접지성과 생태적 공간의 도입가능성을 보여 주기도 하였다. 이러한 간헐적인 노력과 시도는 있어 왔으나 이러한 환경친화적 건축들이 지속성을 가지고 개발되고 발전되지는 못하였다. 그러나 환경에 관한 위기와 관심이 높아지고, 새로운 환경, 질병 등이 우리생활에 파고들면서 환경친화적 건축 상품들이 자주 거론되고 있다. 최근에 우리 나라에서도 집합주택이나 아파트 단지에서 친수공간, 채원, 마당형 발코니, 황토방 등 다양한 형태의 환경친화적 요소들이 도입되고 있으며 많은 사람들과 건축가들이 환경친화적 건축의 중요성을 깨닫고 늘어 가는 추세이다. 이러한 사례들 중 본서에서는 최근에 형성된 생태 마을 중 무주의 구름샘 마을과 지형을 잘 이용한 부산 망미 주공아파트의 테라스하우스, 그리고 에너지 자립형 건물로 환경친화적 설계기법을 많은 부분에서 적용시킨 서울 도심에 위치한 환경연합의 환경센터 건물을 중심으로 살펴보려고 한다.



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교육철학에세이요약.hwp

없음 Ⅰ. 들어서며 많은 사람들이 지금의 사회를 정보화 사회라고 한다. 정보가 흘러 넘쳐 주체할 수 없는 사회. 정보가 곧 자본이며 힘이며 권력이라고 말한다. 하지만 난 또 다른 시각에서 현대를 교육의 사회라고 말하고 싶다. 우리는 모든 것이 교육화된 사회에 산다. 가르치고 배우지 못할 것이 없으며, 많이 배운 것과 못 배운 것이 가까운 미래부터 먼 미래까지의 삶의 질을 결정한다. 정보의 소유가 경쟁력인 이 시대에 그저 많은 정보의 소유는 의미가 없어졌다. 한 단계 나아가 높은 가치와 질을 가진 정보를 골라내는 능력을 기르는 것이 중요해진 진 것이다. 우리는 이러한 능력을 비롯하여 많은 것들을 교육을 통해 배우고 있다. 하지만 이러한 교육은 자칫하면 고장난 나침반처럼 우리에게 잘못된 방향을 가리킬 수 있다. 정신없이 앞만 보고 달려나가는 그 무엇이라도 자신이 달려가고 있는 방향을 돌아보고 성찰할 시간이 필요한 법이다. 교사를 희망하는 한 학생으로서 ‘나는 무엇이 되려하는가? 내가 지향하는 교육이라는 것은 어떠한 의미를 갖는가?’ 등의 문제를 제기함으로써 처음으로 돌아가 본질을 들여다보고자 한다. Ⅱ. 본론 우리가 교육에 대해 가지는 몇 가지 오해에 대해 이 글에서는 그 참과 거짓을 군더더기 없이 밝히고 있다. 교육의 대상자로써 아직도 내가 신봉하고 어느 정도 가치를 갖는다고 생각하는 교육이라는 것의 허(虛)가 어디서부터 비롯된 것인지 그 근본부터 간파하고 있는 이 글을 읽으며 나의 생각을 정리해 보았다. 이 글의 목적이 ‘교육의 궁극목적이 무엇인가’이기 때문에 가장 먼저 그리고 가장 기본적으로 알아보아야 할 것이 ‘인간이란 무엇인가’가 될 것이다. 이 글은 이렇게 가장 근본적인 이야기를 시작으로 교육의 궁극목적을 밝혀나가기 시작한다. 1. 문제제기 - 정반대편을 향해 뛰고 있는 마라토너, 그 이름은 교육... 우리는 교육에 절대 가치를 두고 교육을 많이 받는 것을 좋은 일이라고 믿으며, 교육을 많이 받은 사람을 유식한 사람으로 보고 학식이 낮은 사람과 사회 계층적으로 차별하여 대접하는 문화적 풍토속에서 앎의 가치를 숭상하여 왔다. 많이 아는 것이 곧 가치있는 것이라는 신념은 우리의 전통적 교육관의 기저를 이루어왔고, 많은 지식 전달이 오늘날 학교 교육의 주요 과제가 되었다. 교사는 많은 지식을 전달해야 유능한 교사이며, 학생은 많은 지식을 소유하는 것이 유능한 학생이라는 평가는 우리가 지금까지 많이 가르치고 배우는 일에 혈안이 되어 왔다는 것을 말한다. 그러나 교육을 열심히 해왔다는 것이 곧 열심히 한 행위의 가치를 정당화하지 못하며, 열심히 해야한다는 강박관념이 우리가 하는 일에 대한 가치 판단을 마비시킬 수 있다는 점에 주목해야 할 것이다. 태그 : / 교육의 필요성 / 임현식 / 인간과 교육

박지원의교육사상.hwp

없음 Ⅰ. 실학사상이란? 1. 실학이란? 조선시대를 지배해 온 성리학이 현실적으로 사회기여 기능을 상실하고 허(虛)한 학문으로 변질되어 가자 재야의 진보적 ․ 개혁적 지식인들이 진(眞)과 실(實)의 학문을 통해 사회적 모순을 극복하려한, 조선 후기 영 ․ 정조의 재위기간을 중심으로 17세기에서 19세기 중엽까지 200여년에 걸쳐 일군의 학자들이 추구한 학문적 경향과 그 업적을 바탕으로 한 사회개혁사상이라고 할 수 있다. 실학을 추구한 일군의 학파들이 실학을 제시한 방법은 각각 다르다 하여도 그들의 사상은 모두 조선현실 ․ 조선중심에 있었다. 2. 실학사상의 등장 배경 고려 말기 이래 성리학이 지배하던 우리 학계에는 그들의 공리공론을 배격하고 등장한 실학은 우리 민족문화에 있어서 르네상스와 같은 전기를 마련했다고 할 수 있다. 16세기 후반부터 정치적인 대립과 분열이 계속되었고, 유교의 학풍이란 주로 사장(詞章) 중심이거나 사색당파를 조장하는 경향으로 흘러서 사회체재를 개편하거나 혁신하는데에 아무런 도움이 되지 않게 되었다. 1) 사회적 배경 ① 통치질서의 와해 조선 후기는 임진왜란과 병자호란 등 거듭된 변방 민족의 침입과 이로 인한 전국토의 황폐화로 인해 정치, 사회, 경제 등 전반에 걸쳐 급격한 변동이 일어나고 있던 시대였다. 백성들의 어려움은 가중되었고, 국가재정의 궁핍으로 인한 악순환이 거듭되고 있었다. 이러한 백성들의 생존에 대한 위협은 통치질서에 대한 무관심과 반감을 불러 일으켰고, 기존 질서에서의 이탈이나 또는 변혁을 꾀하는 무리가 생기게 되는 원인을 제공하였다. 유교적인 수구적 전통윤리와 봉건왕조의 군주 중심적 사고 등이 그 지지세력을 잃게 된 것이다. ② 피지배계층의 의식변화에 따른 경제적 발전에 대한 관심과 노력 증대 숙종 이후부터 화폐정책에 따른 화폐의 점진적 적용과 더불어 상공업의 획기적인 발달이 이루어졌다. 경제유통도 활발하여지고 생산기술도 발달하여 종래의 전통적인 농촌사회가 점차 근대사회로 변하기 시작하였다. 상업에 대한 일반 백성들의 관심이 높아지면서 세금을 내지 않고 불법적으로 상행위를 하는 사상들, 즉 난전(亂廛)이 늘어났으며 도고라고 불리는 독점 상인들도 생겨났다. 도로와 수레가 발달하지 못한 이 시기에는 상업 중심지로써 포구가 발달하였으며, 교환의 매개로써 금속화폐, 즉 동전이 자연스럽게 상거래의 매개가 되었다. 태그 : / 사략불가독설 / 통감불가독설 / 비아법적 인식 / 교육사상 / 실학사상 / 박지원

송대의미술.hwp

Ⅰ. 당대의 시대적 배경 Ⅱ. 북송과 남송 회화의 비교 Ⅲ. 북송의 회화 1. 화원 회화 (1) 산수화 (2) 화조화 2. 재야 회화 (1) 산수화 (2) 도석인물화 (3) 화조화 Ⅳ. 남송의 회화 1. 화원화 (1) 산수화 (2) 도석인물화 (3) 화조화 2. 재야회화 (1) 수묵화 (2) 화조화 (3) 산수화 Ⅴ. 맺음말 Ⅵ. 참고자료 송을 건국한 이는 사후에 송 태조(960-976)로 불려진 조광윤이었다. 그는 후주의 유능한 젊은 무장이었는데 959년 후주 군사력의 핵심적인 인물로서 근위군 대장에 임명됨으로서 우세한 위치를 확보하였다. 소년 황제가 갑작스럽게 왕위를 계승하였으나 960년 초에 군대는 조광윤을 황제로 추대하였으니, 이때 그의 나이는 32세였다. 그는 관료를 선출하는 과거제도를 확대시켰다. 학인관료들은 자신의 기반 없이 단지 황제의 은총에 의해서만 그 지위가 보장되었기 때문에 모든 정부행정을 그들에게 위탁하고, 중앙 정부가 모든 세입을 조정하여, 말단 관리의 임면권까지 중앙정부에 부여함으로써 황제권의 절대성을 확고히 하였다. 이러한 방법으로 그는 역대 어떤 왕조도 획득하지 못하였던 왕권의 중앙집권적인 독재를 가능하게 하는 제도적인 기반을 만든 것이다. 그러나 태조는 그의 권한을 남용하지는 않았고, 관료를 존중하고 그들이 창의적이고 대담한 태도를 취하도록 격려했으며, 그들의 충고를 구하고 이에 주의를 기울여 찬양받을 만한 선례를 세웠던 것이다. 그는 개봉에 검소한 궁전을 세웠는데 이곳에서 송대 전체를 통하여 역대 어떤 왕조보다 더 심한 환관과 궁녀들의 횡포가 자행되었다. 한편, 11세기의 지적 생활은 아마도 이제까지보다 훨씬 다양하고 흥미진진하게 전개되었다고 볼 수 있다. 학문. 문학. 예술의 모든 분야는 급속히 팽창되고 도시 지향적인 문인계층에 의해 번창하였다. 이 모든 것의 기초는 신유학이라는 철학적 체계였다. 이 신유학은 중국의 지식인 사이에서 오랫동안 우월한 체계로 존속해왔던 불교를 대신해 20세기까지 중국의 정통 이데올로기가 되었다. 그러나 새롭게 지배적인 형태로 대두된 관료주의는 얼마 가지 않아 파벌적인 대립으로 혼란을 일으키게 되었다. 그 이유는 다음과 같이 설명할 수 있다. 즉, 유교적인 전통이 그 당시에 바로 다시 형성되었다고 또한 국가 이데올로기가 방임적인 보수주의로부터 역동적인 개혁주의에 이르기까지 다양한 정책들은 용인했으며, 그뿐 아니라 그 시대의 위대한 학인관료들이 강력하고 독립적이며 결단성 있는 인물들이었기 때문이다. 어떠한 집단도 모든 유력한 지위를 오랫동안 독점할 수는 없었다. 또한 당파주의는 개혁파와 반개혁파가 번갈아 권력을 잡음에 따라 더욱 격렬해졌다. 11세기에 대립을 일으켰던 실제적인 문제들은 부분적으로는 요와 서하의 위협으로 말미암은 것이며, 일부분은 중국이 겪고 있던 급속한 국내적인 변화에 기인하는 문제들이었다. 거대한 규모의 직업 군대는 비용이 많이 들었을 뿐만 아니라 통솔하기 어렵고 기대에 배해 훨씬 비능률적이었다. 신유학의 혁신적인 선구자들은 불교와 도교의 신봉자뿐만 아니라 전대로부터 이어 내려오는 편협한 학문적인 유교의 신봉자들에게 항상 용인되지 않았고, 그들을 용인하지도 않았다. 전통적인 농촌의 농민적인 기질은 북방에서 매우 강했는데, 이것은 점차적으로 특히 남방에서 발달한 도시지향적이며 상업적인 기질과 충돌했다. J.캐힐, 중국회화사, 열화당 미술전서 한 당 오대 송의 회화, 동양의 명화, 삼성 출판사 김청강, 동양미술사, 을유 태그 : / 송의 미술 / 송대 미술 / 송의 회화 / 송대 회화 / 송나라 회화 / 남송의 미술 / 북송의 미술 / 송대미술

외국인노동자_문제.hwp

Ⅰ. 서론 Ⅱ. 외국인 노동자의 정의 및 유입원인 1. 외국인 노동자의 정의 2. 외국인 노동자의 유입원인 Ⅲ. 외국인 노동자의 현황 및 실태 1. 외국인 노동자의 현황 2. 여러 나라의 외국인 노동자의 현황 3. 한국에서의 외국인 노동자 현황 Ⅳ. 외국인노동자 문제 유형별 분석 1. 노동기본권 문제 2. 여성문제 3. 인권 문제 Ⅴ. 외국인노동자문제의 해결 방안 및 발전방향 1. 정부 측면 2. 민간지원단체 측면 3. 사회 복지적 측면 Ⅵ. 결론 Ⅶ. 참고문헌 Ⅰ. 서론    1980년대 후반 우리나라 경제는 올림픽 개최와 함께 급격하게 성장하여 노동시장에서도 많은 구도 변화가 일어나기 시작했다. 1960년대까지만 해도 노동력을 수출하는 국가 중에 하나였던 우리나라는 1990년을 전후로 노동력 수출국에서 수입국의 위치로 바뀌게 되었다. 이러한 국내의 경제사정이 세계적으로 알려짐에 따라 1990년대 이후로 자국의 빈곤과 가난에서 벗어나려는 동남아 노동자들이 한국 사회로 대거 유입되었다. 이들은 주로 우리나라의 노동자들이 기피하는 더럽고 위험하고 힘든 소위 3D업종에 종사함으로써 한국 노동시장 내에서 생산직과 제조업 분야의 부족한 노동력을 메워주고 있는 실정이다. 정부는 원칙적으로 외국 인력의 수입을 금지하고 있지만 노동시장에의 일부 업종의 기피 현상으로 인해 대두된 중소기업 업체들의 심각한 인력난을 해소하기 위하여 국내에 체류하고 있는 불법체류자의 체류기간을 연장시키고 1991년 산업기술 연수제도를 도입하였다. 노동력과 기술의 상호교환은 이제 세계 어느 노동시장을 보아도 일반적으로 높아지고 있는 추세이고 앞으로 한국 사회도 고령화의 진전과 출산력의 감소로 인한 노동력의 감소, 그리고 높아진 생활수준과 교육수준으로 인해 일부 업종의 심각한 인력난은 계속될 것이므로 이를 보완하기 위해 외국 노동력의 수입은 어쩔 수 없는 현상이다. 최근에 외국인 노동자들이 한국 사회에 적응하지 못하고 여러 가지 범죄의 대상이 되거나 인권문제나 각종 사회문제의 표면에 떠오르고 있는 것을 고려해 본다면 외국인 노동자의 문제는 더 이상 우리 사회에서 무시할 수 없는 일인 것 같다. 이번 세미나를 통해 외국인 노동자들의 현황과 실태를 분석하고, 외국인 노동자의 근로 문제점과 아울러 외국인 노동자들을 위해 해야 할 일들도 생각해 볼 것이다. Ⅱ. 외국인 노동자의 정의 및 유입원인 1.외국인 노동자의 정의    외국인노동자란 외국에서 온 노동자란 뜻으로 흔히 사용하고 있다. 주로 우리나라 사람들이 일하지 않는 3D 업종에서 일하는 사람들을 의미하며, 1980대 후반부터 동남아에서 노동자들이 들어오면서 이 용어가 널리 사용되게 되었다. 물론 그 이전에도 미국을 비롯한 소위 제 1세계 석현도 2003 『외국인 노동자의 일터와 삶』지식마당 설동훈 1999 『외국인 노동자와 한국사회』서울대학교 출판부 송병준 외 지음 1997 『외국인 노동자의 현실과 미래』 미래인력연구센터 허창수 1998 『외국인 노동자』분도 장혜경 2003 『외국인 노동자 가족관련 정책 비교연구 』한국여성개발원 조정남 2004 『한국 외국인 노동자정책 국제 비교』교양사회 하은희, 이승길, 최재욱, 홍윤철,외국인 근로자들의 근로실태, 산업재해 및 건강실태 경북 외국인 이주노동자 의료지원센터 http://www.migrant119.or.kr http://kr.blog.yahoo.com/lastninano/1373316.html?p=1&pm= 사회복지포탈 복지미 http://bokjimi.co.kr 태그 : / 외국인노동자의 문제점 / 외국인 / 외국인노동자의 문제점과 해결방안 / 외국인노동자