공직윤리.hwp

Ⅰ 서론 Ⅱ 본론 1. 윤리사상의 흐름 - 서양 - 동양 - 한국 2. 공직윤리 - 의의 - 공직윤리의 적극성 - 공직윤리의 소극성 3. 기업가의 윤리 - 윤리경영의 의의 - 윤리경영의 중요성 - 윤리경영의 정착방안 - 사례제시 - 기업윤리 vs. 행정윤리 Ⅲ 결론 Ⅰ. 서론 오늘날의 행정은 환경의 변화에 따라 행정역량이 요구되고 있다. 이는 모든 면에서 행정의 역할과 책임은 강화되고 업무도 다양하고 복잡해졌기 때문이다. 공직도 전문직업으로 발 돋음 한 것이다. 이런 이유로 공직자는 특유한 윤리가 필요하며 행정의 모든 행위에 관련해서 사명과 목표, 지향해야 할 가치와 당위 등 필연적인 문제를 구현해 나가는 것이 목적이다. 행정은 사람에 의해서 행해지는 것이기 때문에 개개인의 윤리관, 가치관, 사고방식 등은 행정전반의 윤리구현의 절대적인 영향을 미치게 된다. 또한 행정의 목표 자체가 윤리적이어야 한다는 점에서 윤리와 행정은 밀접하고 행정윤리의 관련성은 부정부패라는 행정윤리의 소극적 측면에서 적극적 측면인 행정의 이념, 목표, 효과를 증진시켜야 할 것이다. 특히 공직자들의 윤리관은 행정업무를 집행하고 국민의 신뢰를 확보하는 여부와 관련되는 의미 깊은 변주라 할 수 있다. 공직자의 올바른 가치기준과 윤리의식은 참된 국리민복을 위한 공직자의 역할 담당자로서 첫째 되는 요건이기 때문에 공직자 윤리적 가치관은 중요한 의미가 있다. 본 보고서는 행정윤리의 개념 과 기업가 윤리와의 차이점등을 제시하고, 공직자가 지녀야 할 행정윤리관에 대하여 논하여 보고자 한다. Ⅱ. 본론 1.윤리사상의 흐름 서양의 윤리 사상 고대 그리스 로마 사상 인간 (人間) 중심 감각적 본능과 욕구 강조 소피스트들⇒에피쿠로스 학파 (⇒근세 경험론⇒공리주의⇒실용주의) 이성 강조 소크라테스⇒플라톤⇒아리스토텔레스⇒ 스토아 학파 (⇒근세의 합리론⇒관념론) 중세 크리스트교 사상 신 (神) 중심, 신앙 강조, 교부철학과 스콜라 철학 [1] 자연 철학 (이오니아 학파) 1) 서양 철학의 출발-B.C 6세기경 2) 철학의 중심 과제-우주·자연의 본질 (아르케) 탐구 3) 대표적 자연 철학자들 * 탈레스 (Thales):철학의 시조, 만물의 근원-물 (水) * 헤라클레이토스 (Heraclitus) : 변증법의 시조 arche-불 (火), 만물 유전 (流轉)론 * 데모크리토스 (Democritus) :유물론의 시조, arche-원자 (原子,atom) * 피타고라스 (Pythagoras):수학의 시조 ,아르케-수 [2] 아테네 시대 -기원전 5세기경 1) 소피스트, 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스 2) 철학적 관심 : 우주, 자연에서 인간과 사회로 전환 3) 인간 중심주의 철학 태그 : / 행정윤리 / 공직윤리 / 윤리경영 / 기업윤리

이랜드그룹의M&A사례연구.hwp

서론 및 문제 제기 1. 이랜드의 사업 구조 분석 2. 이랜드 사업 현황 3, 문제제기 본론 1. 이랜드의 M&A 전략 (1) 이랜드의 M&A 목표 (2) 이랜드 그룹의 M&A 과정 (3) M&A 과정 2. 이랜드의 핵심역량 (1) 패션 및 유통 사업군 (2) 지식경영 및 조직문화 3. M&A 사례 - 뉴코아 및 한국 까르푸 (1) 뉴코아의 M&A (2) 한국까르푸의 M&A 결론 1. 이랜드 M&A 전망 및 제언 서론 및 문제제기 1. 이랜드 사업 구조 분석 이랜드 그룹 개관 1980년 출범한 이랜드 그룹은 패션과 브랜드에 관해 최고의 가치를 제공하는 국내의 패션 유통 그룹으로, 패션 및 유통업에 집중하면서 레저 및 건설 등 다방면으로 다각화를 추진하고 있다. 이랜드 그룹은 패션사업군, 유통사업군, 그리고 성장사업군의 세 가지 범주로 사업을 구분하고, 각각의 핵심 역량을 가지고 사업을 확장해 나가고 있으며, 이랜드 그룹만의 고유한 경영 노하우를 바탕으로 기업 성장은 물론이고 독특한 조직 문화를 이뤄가고 있다. 패션 사업군은 이랜드 그룹의 근본이 되는 사업으로, 국내 최대의 브랜드를 보유하고 있으며, 신규 브랜드 런칭, 해외 브랜드 라이센스 확대 외에 최근 들어 저비용으로 브랜드를 확장할 수 있는 전략인 M&A를 적극적으로 추진하고 있다. 유통 사업군은 2000년 이후 이랜드 그룹에서 가장 주력하고 있는 사업으로, 패션 사업군에서 보유하고 있는 자사 브랜드를 통한 물류 확보의 장점을 활용한 패션 아울렛 형태의 신유통 업태를 제안해 수익율과 시장점유율을 높여가고 있다. 최근 들어 한국 까르푸를 인수함으로써 국내 3위 규모의 유통 사업군으로 올라서기도 했다.성장 사업군은 ‘의식주미휴’라는 이랜드 그룹의 경영 이념의 구체적인 실현을 위해 패션 및 유통 사업 외의 다양한 사업군들을 포괄하는 것으로, 호텔과 레저, 식품 프랜차이즈, 건설, 생활 용품 등 이랜드의 다각화 전략을 실행하는 사업군이다. 이러한 세 가지의 주요 사업군을 발판으로 사업 규모의 다각화와 세계화를 추진하고 있는 이랜드 그룹은 국내 유통 업계 최초로 ERP 시스템을 도입했으며, 균형적 성과 성적표(BSC)를 적극적으로 활용하는 등 이른바 지식 경영 인프라 구축을 통해 지식경영 회사를 표방하고 있다. 또한 기독교 이념을 바탕으로 한 이랜드의 고유한 조직구조와 조직문화는 이랜드 그룹 성장의 원동력이 되었으며, 적극적인 복지 활동을 통한 사회 공헌과 공정거래자율준수프로그램을 통한 윤리 경영에도 앞장서는 기업으로 알려져 있다. E.LAND 그룹 소개 자료 이·랜드 사람들/ 남동희 지음 서울 : 다름원, 1993 이랜드의 균형성과표 구축 및 실행 사례(이남주 김재석 김강,서강대학, 2002) E.LAND : 기업이념과 종업원에 대한 윤리, 서울대학교 경영대학, 경영사례 연구센터. 경영전략 사례집, 장세진 박영사 태그 : / 전략 / 인수합병 / 사례 / 합병 / 인수 / M&A / 이랜드

신공공관리론과신거버넌스.hwp

Ⅰ. 서론 Ⅱ. 신공공관리론(New Public Management) 1. 신공공관리론의 이론적 기초 2. 각국의 사례 3. 비판 Ⅲ. 신거버넌스론(New Governance) 1. 신거버넌스론의 이론적 기초 2. 신거버넌스론의 특징 Ⅳ. 신공공관리론과 뉴 거버넌스의 관계 Ⅴ. 우리의 행정과 관련한 거버넌스 방향 Ⅵ. 결론 ☞목적 신공공관리론과 신거버넌스론에 대한 이론적인 검토를 통해 한국상황에 적실한 행정개혁 대안을 모색하는 것을 목적으로 한다. Ⅰ 서론 지난 20여년간 행정개혁을 주도해온 행정학의 새로운 경향은 󰡐신공공관리론(New Public Management)󰡑으로 요약될 수 있다. 비효울적인 정부에 대한 실망으로 보다 작고, 보다 효율적이며, 보다 국민의 요구에 민감하게 대응하는 정부에 대한 요구가 급증하였고, 그 결과 공공부문에 대한 근본적인 개혁의 필요성이 대두되게 되었다. 이러한 반정부적(anti-governmental)이고 반관료제적(anti-bureaucratic)인 정서의 전세계적인 확산으로, 세계 주요 국가들은 신공공관리론에 근거한 획기적이고 광범위한 행정개혁을 추진하기에 이르렀다. 그 결과, 신공공관리론에 근거한 행정개혁은 전세계적으로 보편적인 현상이 되었다. 태그 : / 신거버넌스론 / 신공공관리론 / 행정

‘절대빈곤’해결을위한교회의실천방향.hwp

없음 ‘절대빈곤’ 해결을 위한 교회의 실천 방향 현대사회에서는 사회가 발전함과 동시에 복잡한 사회문제들도 많이 등장하고 있다. 이러한 현상에 따라 사회복지의 필요성은 더욱더 대두되고 있는 것이다. 사회복지측면에 있어서 많은 분야가 있겠지만 우리는 교회사회복지가 나아가야 할 방향에 대하여 이야기해 보고자 한다. 그것은 크게 네 가지로 볼 수가 있는데 책임자의 복지의식 전환과 탈 개인주의 화, 교회 사회복지를 전문화 시키는 것과 마지막으로 교회사회복지에 대한 전폭적인 제도를 필요로 한다는 것이다. 이렇듯 커다란 방향에 맞추어 좀더 세밀한 사회문제들에 있어서 교회에서의 실질적인 실천으로는 무엇이 있을지에 대하여, 우리는 사회문제로서 한순간도 외면할 수 없는 ‘절대빈곤’의 문제에 대하여 교회실천의 해결방향을 찾아보고자 한다. 우선, 해결방향의 초점을 맞추기에 앞서 과연 ‘절대빈곤’ 이라는 것의 기준을 단순히 물질적인 것에 맞출 것 인지 혹은 정서적인 것에 맞출 것인지의 판단이 요구된다. 우리 조는 많은 토론 끝에 의견이 일치 되게 되었는데 처음에는 절대빈곤의 기준이란, 단순히 먹고 살기 힘든 빈곤선 이하의 가난한 사람들의 생활모습만을 가리키는 것으로 여겨서 물질적인 원조의 제공만을 강조하였다. 하지만 그러한 절대빈곤이 오랜 시간 방치되고 생활유지가 힘듦으로 인해 정신적인 충격이 유지되면서 겪게 되는 절대빈곤자들의 정서적인 불안감이나 정신적 고통 또한 절대빈곤에 따라 부수적으로 발생하는 매우 심각한 문제로 꼬집을 수가 있었고 이러한 것에 따른 교회 실천의 해결방향 또한 모색해 보게 되었다. 우선 교회에서 실천할 수 있는 원조의 방향은 의식주의 기본적인 해결에 맞추어 볼 수가 있다. 예를 들어 빈곤층이 주로 밀집하여 있는 쪽방 촌에 있는 교회 등에서는 무료 급식이나 작업장 제공 등을 통하여 기본적인 물질적 자원을 유지해 나갈 수 있도록 도움을 실천하고 있으며 동시에 일대일 상담 등을 통하여 영적인 부분의 상처 또한 케어하고 있다. 이러한 교회 밖에서의 실천을 이야기하면서 교회 내에서의 공간 활용도 할 수 있으리란 생각이 들었다. 넓든 좁든 간에 교회 안의 강당이나 한 공간들을 개방하여 노숙자들에게 따뜻한 잠자리를 마련할 수가 있을 것이다. 이 문제를 생각해보았을 때 노숙자들을 시설로 모이게 하여 생활공간을 마련하는 것이 가장 쉬운 방법으로 생각 되었으나 노숙자들은 그들의 특성상 스스로 자립하려고 하며 쉽사리 시설 속에 고립되려 하지 않으려는 경향이 있으므로 잠을 역이나 공원 등에서 청하게 되는 것이다. 이러한 경우에 잠자리만이라도 교회에서 제공한다면 그들의 조금은 인간적인 생활을 유지시킬 수 있도록 도움을 줄 수 있을 것이다. 다음으로 저소득층의 자녀들에게 있어서 교육의 문제를 생각해 보았다. 사교육 문제가 팽배하는 요즘 저소득층 자녀들에게 있어 과외 혹은 학원이란 꿈꾸기도 힘든 것이다. 이러한 면에서는 교회의 ‘청년부’를 활용하는 방법이 있다. 주로 대학생으로 이루어진 청년부에서 소그룹 등을 결성하여서 저소득층의 자녀들에게 무료로 주2회 정도의 교육을 실시하는 것이다. 교회에 다니던 안다니던 상관없이 지역사회 내의 저소득층 자녀들을 대상으로 교회 내에서 실시하는 것을 목표로 한다. 또한 이러한 아이들은 웬만한 사회활동을 할 기회도 없으므로 그 아이들의 시야를 넓혀주기 위하여 여러 문화생활을 함께 경험해 보는 것도 좋은 기회가 될 것이다. 태그 : / 교회기독교의무 / 기독교절대적빈곤 / 기독교역활 / 교회의실천방향 / 교회사회복지 / 절대적빈곤 / 교회역활 / 절대적빈곤교회

불교사회복지.hwp

- 목 차 - Ⅰ. 불교와 사회복지 1. 사회복지란 무엇인가 2. 불교와 사회복지와의 관계 Ⅱ. 불교의 이념과 사상 1. 사회복지와 관련된 불교의 이념 2. 불교사회복지의 사상 Ⅲ. 역사속의 불교 사회복지 1. 다른나라의 불교 사회복지 실천 2. 한국의 불교 사회복지 실천 Ⅳ. 현대사회의 불교 사회복지 1. 분야별로 살펴본 불교 사회복지 2. 종단별로 살펴본 불교 사회복지 3. 시설별로 살펴본 불교 사회복지 Ⅴ. 결론 1. 불교 사회복지의 기능과 역할 2. 불교 사회복지의 문제점과 해결방안 3. 불교 사회복지의 전망 및 과제 Ⅵ. 참고문헌 I. 불교와 사회복지 1. 사회복지란 무엇인가 사회복지에서 ‘복지’의 ‘복’과 ‘지’는 모두 복(福)을 의미하며 이는 잘산다는 것을 나타낸다. 이것은 물질적인 풍요를 의미하기도 하지만 비단 그것만을 말하는 것은 아니다. 사람이 물질적으로 행복한 것이 전부라고 하면, 요즘 이슈가 되고 있는 이은주 같은 배우의 죽음이 왜 있었겠는가. 잘 산다는 것은 물질적인 풍요와 함께 정신적인 행복을 일컫는 것으로 영어로는 Welfare(Well-being)이며 이는 잘 지낸다는 안녕의 상태를 나타낸다. 사회복지는 사회 구성원인 인간은 누구나 존엄성과 함께 행복을 누릴 권리가 있음을 말하고 그 이상을 지향하는 실천상태인 현실의 구체적인 제도나 서비스를 포함하는 개념이다. 현대에 와서는 사회복지의 개념도 변화하고 있는데, 과거에 제한된 대상에 대한 문제해결 중심에서 오늘날에는 사회구성원 모두를 대상으로 하는, 복지에 장애가 되는 요소들을 제거하기 위해서 다방면으로 접근하는 방식으로 달라지고 있다. 따라서 사회복지는 사회적 약자에 대한 재정적 원조나 서비스를 의미하며, 나아가서 국민 모두의 보편적인 욕구에 대처하기 위한 공동의 책임을 의미한다. 이러한 과제들의 해결은 사회구성원의 의지와 노력이 없이는 불가능한 것이기 때문에, 사회구성원의 자발적인 참여에 의한 복지의 실천이 무엇보다 중요하게 된다. 자신의 행복은 자신의 의지를 실현하려는 노력이 있어야만 가능하며, 동시에 사회의 평안이 개인의 행복에 영향을 미치기 때문에 개인과 사회는 연관성을 가지고 있다고 볼 수 있다. 따라서 함께 노력해야 하는 것이다. 이를 위해서는 사회구성원 개개인의 상호부조 정신을 바탕으로 주민들의 자발적인 참여에 의한 사회문제 예방과 해결에 나서야 하며, 국가는 사회복지 과제들을 해결하기 위해서 전문적인 사회복지 서비스를 제공하는 사회보장제도를 실현해야 한다. 우리나라의 경우 전통적으로 향약이나 두레, 계나 품앗이와 같은 상부상조의 생활풍습이 있었다. 이것은 오늘날의 사회복지의 형태와 매우 유사하며, 사회복지의 가치와도 일맥상통하는 점이 많다. 사회복지의 가치 중 가장 중요한 것은 인간존중의 정신으로, 모든 사람은 인간으로서의 가치, 품위, 존엄을 가진다는 것이다. 그리고 자발성 존중의 원리에 의하면 개인이 필요로 하는 것을 얻고자 할 때 스스로 결정할 권리를 가진다는 것이다. 또한 모든 인간에게 기회는 균등하다는 것으로 능력에 따라 제한된다는 것을 나타내기도 한다. 마지막으로 사람은 서로가 의지하고 책임을 나누는 공생의 원리에 입각한 상호부조의 원리를 가지고 있는데, 우리의 상부상조 전통과 유사한 점을 발견할 수 있다. 이러한 정신들을 현실에 맞게 적용하는 것을 사회복지의 한 방법이라 볼 수 있다. Ⅵ. 참고문헌 권경임(2004). 불교사회복지실천론. 학지사. 김각현(2001).자원봉사와 불교.『불교와 사회복지』제 5호. 중앙대학교 불교사회복지 연구소. pp.53-76. 김근홍(2002). 한국의 사회문제. 양지. 김상균(2001). 사회복지개론. 나남출판. 박광준(2002). 사회복지의 사상과 역사. 양서원. 이용교(1994). 나눔, 그기쁨 불교사회복지의 현장 39군데. 불광출판부. 이정학(2000). 불교장애인복지.『성림』34. 동국대학교성림회. pp.67-97. 한국불교사회복지총람(1999). 한국불교사회복지총람 편찬위원회 편. 한국불교종단협의회. 태그 : / 불교사회복지전망 / 불교사회복지해결방안 / 역사불교복지사례 / 불교사회복지문제점 / 불교노인복지 / 불교사회복지역활기능 / 불교이념과사상 / 불교사회복지