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‘문화로보면역사가달라진다’서평[1]3.hwp

1. 서 론 2. 본 론 - 신문화사의 개념과 서술 방법 3. 결 론 - 문화로 본 역사의 전망 4. 후 기 1. 서 론 역사학은 우리 세계의 지나간 일들을 초연하게 다루는 고고한 학문이라고 생각될 수 있지만 역사학도 변한다. 그 변화의 산물로서 \'신문화사\'라는 조류가 역사하계에 대두되었다. 이\'신문화사\'는 사회주의의 몰락과 이데올로기의 붕괴와 같은 맥락으로서 역사학계 20세기 최대 업적인 \'사회사\'에 대한 비판적 반성의 결과라고 할 수 있다. 이 \'신문화사\'에 대해서 신문화사가 왜 새로운 것인가? 사회사와 신문화사의 차이는 무엇인가? 신문화사의 명확한 개념과 신문화사를 통한 역사서술과 그 필요성에 대한 의문이 제시된다. 우리는 역사학에 대한 고정관념 즉, 고정화된 틀을 갖고 있다. 다시 말해서 역사학이란 국가나 민족, 혁명이나 전쟁, 노동과 계급 투쟁 등과 같은 거대하고 중요한 사건들에 대해 서술하면서 그것에 중심이 있고, 또 그 중심으로 미래를 잡아 나아가야 한다는 고정화된 틀을 갖고 있다. 이것은 우리나라 교육의 주입식 교육의 산물과도 같고 또한 역사책을 읽지 않는 원인이 된다. 이 책의 목적은 위와 같은 현실에 대해 문화를 통해서 역사를 보는 방법론과 그 의미를 찾고, 우리 스스로 신문화사의 개념을 찾도록 하고 있다. 2. 본 론 - 신문화사의 개념과 서술 방법 신문화사의 개념을 알기 전에 먼저 문화사의 등장 배경을 보아야 할 것이다. 19세기에는 각 국가의 정치, 외교의 역사가 주를 이루었고, 정치가 역사를 움직이는 원동력이라고 볼 수 있었다. 때문에 당시의 정치지도자나 정치제도가 역사서술의 가장 큰 대상이 될 수 있었다. 그러한 정치사적인 역사 서술로 인해 역사의 방향이 일부 지배층에 의해서 결정되는 것으로 파악되거나 정책결정 과정에서 소외된 절대 다수 민중들의 모습은 찾을 수가 없었다. 이런 영웅 중심적이고 지배자 중심적인 정치사를 비판하면서 비롯된 것이 \'사회사\'이다. 정치사가 \'위로부터의 역사\'였다면 사회사는 \'밑으로부터의 역사\'라고 볼 수 있다. 이 사회사는 1950년대 마르크스주의 역사가들과1930년대 아날학파 역사가들에 의해 주도되었다. 마르크스주의 역사학은 마르크스주의의 이념인 평등을 내세워 차별 없는 사회를 지향하였고, 지금까지 존재했던 모든 사회의 역사를 계급투쟁의 역사라고 하였다. 그와 조금은 차이가 있던 아날학파는 계속되는 지리나 풍토 같은 변하지 않는 구조를 중심으로 역사를 서술 하였다. 이러한 사회사는 \'밑으로부터의 역사\'를 실천에 옮기면서 종래의 역사학보다 더 많은 사람들을 서술의 대상으로 편입시켰고 이에 대한 수정, 보완을 모색해 나갔다. 태그 : / 조한욱 / 문화로 보면 역사가 달라진다 / 문화로보면역사가달라진다 / 문화로 보면 역사가 달라진다 서평 / 신문화사

계층갈등.hwp

없음 우리나라의 계층(지역간, 세대간)갈등의 주요원인 분석&해결방법 지역간 갈등은 선거철이면 흔히 볼 수 있는 현상이다. 우리나라의 사회구조가 가진 취약성으로 예부터 지역간의 지형적인 문제로 인한 단절로 자기지역에 대한 집단의식이 생겨났다. 그것이 지금까지 이어오고 있는 것이다. 현재 우리나라는 예부터 이어내려져 온 지역이기주의 뿐만 아니라 소득의 양극화에 따른 계층 갈등도 심화되고 있는 추세이다. 서울, 부산 등의 대도시와 수도권 등지에 인구가 대거 이동한다. 과거 공업화 시대가 본 궤도에 이르자 전형적인 농업국가였던 우리나라의 농산물의 가격이 제자리에 멈추면서 공산품의 부가가치는 커져갔다. 농산물과 공산물의 가격차가 커지면서 사람들은 공업 부문으로 점차 이동하게 되었다. 농경사회에서 공업화 시대로 전환하면서 적응하지 못한 사람들이 취약계층으로 전락했듯이 공업사회에서 정보화 사회로 전환하면서 적응하지 못하는 사람들이 취약계층으로 전락한다. 이러면서 풍요로운 소수와 빈곤한 다수의 계층이 생기게 된다. 소위 부유층은 정치, 경제, 사회, 문화적으로 풍요로운 대도시와 수도권으로 몰려들게 된다. 인구가 몰려들게 되면서 넘쳐나는 수요를 감당하지 못해 시설의 부족으로 주택난이 생기고, 실업난 등이 발생하게 되었다. 태그 : / 세대 / 지역 / 세대갈등 / 지역갈등 / 계층갈등 / 갈등 / 계층 / 갈등관리

파이프라인.ppt

● 파이프 라인이란? ● 파이프 라인의 장단점 ● 파이프 라인의 수행 과정 ● 파이프 라인의 문제점과 해결 방안 ● 파이프 라인의 성능향상방안 ● 파이프 라인 컴퓨터의 일반적 구조 파이프 라인이란(1) ▶ 배경: 고속의 컴퓨터에서 자주 발생하는 병목현상을 해결하기 위한 방안으로 설계 됨. ▶ 방법: 명령어를 수행할때 몇가지의 서로 다른 작업을 시간적 병렬 처리 하는 것 태그 : / 시스템 / 병렬 / 라인 / 파이프

어린왕자를읽고.hwp

없음 내가 초등학교 시절 나는 책 읽는 것을 별로 좋아하지 않았다. 요즘은 조금이나마 책을 읽지만 그때는 놀기에 바빴던 것 같다. 어린왕자... 그 책을 처음 들었을 땐 마치 동화 같기만 했다. 그리고 여러 사람들이 권해주고 또 그 내용은 여기저기서 조금씩 들은 것은 있지만 정확히 잘 알지 못했기 때문에 한번 읽어보려고 마음을 먹었다. 1쪽을 폈을 때 거기에는 셍텍쥐베리가 그린 보아뱀의 그림이 있었다. 그리고 그때 나는 책의 글씨를 읽었을 뿐 내용에 대해서는 잘 이해하지 못했던 거 같다. 그래서 나는 그 책을 몇 장 못 읽고 덮어버렸다. 그 뒤 내가 조금 컸을 때 어린왕자를 읽었다. 그 때 그 책은 옛날에 읽었던 것과는 다른 느낌이었다. 어린 왕자는 소혹성 B612에서 산다. 항상 투덜대는 장미와 뽑지 않으면 언제 커서 자신의 별을 집어삼킬지 모르는 작은 바오밥 나무들, 불을 뿜어대는 그렇지만 물을 끓일 정도밖에 되지 않는 활화산과 한 개의 사화산과 함께... 여기서 장미는 큰 역할을 한다. 어린 왕자가 다른 사람의 마음을 알게 되는 동기가 되는 것이 장미이기 때문이다. 장미는 하찮은 꾀를 부려 왕자의 마음을 아프게 하지만 그건 결국 사랑의 표현이었다는 것을 왕자는 장미와 함께 있을 때는 알지 못한다. 바람막이를 가져다 달라고도 하고, 유리 덮개를 해 달라고도 하고 왕자를 귀찮게 했지만 장미는 왕자를 사랑해서 그런 것이었다. 그러나 그 별에서는 장미의 진심을 알지 못했다. 그리고 홀로 먼 곳을 여행하면서 장미의 마음을 이해하고 장미의 외로움을 생각한다. 사랑하는 장미 옆에서 외로움을 느껴 여행을 떠났던 어린 왕자가.... 첫 번째 별에 있는 왕은 권위적인 인간과 복종에 대해 이야기하고 있으며, 생쥐 한 마리밖 태그 : / 어린왕자를 읽고 / 어린왕자 / 독후감