동학사상서평동학의정치사상-천도교천우당을중심으로.hwp

요 약 제1장. 서론 1 제2장. 민족주의 이론과 한국 민족주의 1 제3장. 동학의 정치사상 2 제4장. 천도교청우당의 등장과 일제하 민족운동 5 제5장. 청우당의 해방 후 민족통일운동 7 제6장. 청우당의 정치사상 7 제7장. 결론 8 서 평 I. 서론 10 II. 본론 11 1. 한국적 문화민족주의의 근간을 이루는 동학사상 11 2. 청우당에 계승된 동학의 문화민족주의 15 3. 이상주의적 해석에 의한 역사적 당위성 실현 18 III. 결론 20 이 책은 한국민족주의 사상에 관한 고찰을 함에 있어서 본류철학(本流哲學)적 관점에서의 사상탐구, 역사적 관점에서의 접근으로써 특정 사상이 형성되고 등장하게 된 시대적 배경과 맥락에 대한 탐구, 사회학적 고찰로써 특정 사상이 현실에 구체적으로 어떻게 실현되었는가에 주목하는 방법론. 비교론적 접근법으로서, 특정 사상을 타 사상과 비교하여 상관성 혹은 차별성을 밝히는 방법론을 통해서 정치사상에 대하여 연구하였다. 이러한 접근법들을 논의과정 속에서 적절히 차용해 적용시키는 방법론을 채택하였다. 기본적으로는 분류 철학적 해석법에 기초해 있음에도 불구하고, 역사적 관점의 고찰을 통해 수운해월의암(水雲海月義庵)을 거치면서 형성되는 동학사상의 변용에 주목하였다. 또한 청우당의 민족운동을 살펴봄에 있어서는 사회학적 고찰에 의존해야 하였다. 왜냐하면, 청우당이 천도교청년회(天道敎靑年會)와 천도교 청년당(天道敎靑年黨), 천도교청년동맹(天道敎靑年同盟) 등을 거치면서 주도했던 문화운동과 파급효과 등에는 동학사상이 사회사상화하고 있기 때문이다. 이는 다시 천도교 특유의 교정일치 교정쌍전론의 철학적 배경으로 귀일하고 있다. 제 2장 민족주의 이론과 한국 민족주의 동학을 연구함에 있어서 민족주의 이념을 빼 놓을 수는 없는데, 민족주의 이념이 하나의 독자적 사상체계를 갖추고 역사의 전면에 등장한 것은 근대 자본주의적 생산구조의 심화과정과 밀접한 관련을 가지고 있다. 자본주의는 이전의 생산양식과는 달리 자본의 자기운동법칙에 따라 자기 지역에 한정되지 않고 타민족과의 접촉을 갖게 하며 여기에서 민족간의 모순이 필연적으로 발전하게 되는 것이다. 따라서 과거의 민족적 동질성, 의식, 전통 등은 이제 타민족과의 관계여부에 따라 더욱 강고한 이론적 체계를 필요하게 되었으며 그것이 민족주의라는 이데올로기로 나타났다. 그것은 특히 서구에서 근대국가라는 단위 속의 국민이라는 성원과 관련되는 용어로서 보다 명확하고 한정적 의미로서의 민족주의였다. 제2장에서는 이러한 서구의 민족과 민족주의론을 최근의 입장을 중심으로 정리하면서 이에 대비되는 한국을 포함한 제3세계 민족주의론의 특성을 추출하였다. 나아가 한국 민족주의가 가지는 문화민족주의론을 전개함으로써 민족고유의 환경과 문화 속에서 탄생한 전통이념의 정치사상적 측면의 중요성을 지적하였다. 긍정적 의미와 역할에서의 민족주의는 자기의 고유성을 유지하면서도 휴머니티적 보편성을 실현하는 민족주의를 말한다. 즉, 앞으로의 민족주의는 이른바 생활공동체(生活共同體)로서의 문화에 기반한 문화민족주의(文化民族主義)로의 방향설정이 중요하다는 것이다. 태그 : / 천도교 / 청우당 / 동학

그나라의역사와말독후감.hwp

없음 이 책은 세밀한 이야기에서 시작된 스크랩에서 출발한다. 그의 이러한 작업은 사적인 것의 기록으로 미시적인 관점에서 개인의 역사가 된다. 이것은 크게 현실의 사건과 상상의 사건을 기록하는 것으로 구분될 수 있다. 그리고 나에게도 많은 생각할 거리를 던져주였다. 과연 일제시대의 \'국가적\', \'역사적\' 사건들은 누구의 기억이었던가? 전국민들이 교과서에 적힌대로의 기억을 가지고 있는가? 이제는 그러한 질문에 부정적인 대답을 하고, 조금더 가까이 다가가 자세히 살펴볼 때가 아닌가 한다. 같은 사건이라 할지라도 남녀간의 경험차, 기억의 차이는 분명히 존재하며 우리가 알고 있는 일제시대의 모습도 어찌보면 매우 국지적인 모습에 불과할지도 모른다. 아직까지도 일제시대의 잔재가 우리에게 가득한 것을 보면, 이것을 과거의 이야기라고 치부할 수 없을 것이다.인간은 그리 단순한 동물이 아니다. 그러나 단순해져야 통제하기 쉬워진다. 모든 역사에서, 그러했지만 가장 쉬워보이는 길이 모두가 파멸로 이르는 지름길이다. 사실 \'현미경으로 보는 역사\'라거나, \'능동적인 과거 속의 인간\'이라는 말보다도 책 안에 담고 있는 백승종의 머릿글 속에 그의 역사관이 잘 드러나 있다는 생각이 든다. 결국 역사를 보는 관점에 있어서도 중요한 것은 이 글의 저자인 백승종의 관점이 아니라, 바로 \'나\'의 관점이니까... 하지만 나는 꽤 낯설었다. 내가 아는 한국의 역사에 비해서도, 내가 아는 일제시대의 역사에 비해서도.. 자, 그럼 내가 알고 있는 한국의 역사에는 또 다른 \'낯선 부분\'이 존재하지 않을까? \'낯익음은 배우는 자에게 있어 毒과 같다\'라는 엉터리 말이 머릿속에 떠오른다. 삶에 있어서 의미를 가지는 역사는 더 이상 역사학이나 역사철학만의 영역이 아니라고 생각한다. 왜냐 하면 \'삶의 의미\'가 나타나는 영역은 인간의 모든 활동 영역을 포괄하기 때문이다. 이렇게 변화 속에서 벼랑 끝에 서있는 현대 역사학의 모습은 아마도 보다 절박한 상황에 와 있는 듯하다. 벼랑 끝에 서있으면서, 한 발은 공중으로 내디딘 채 그 발을 받쳐 줄 확고한 가치관을 애타게 찾고 있는 것이 아닐까? 그것은 각자의 판단에 맡길 수 밖에 없는 거겠지만 말이다.『그 나라의 역사와 말-일제시기 한 평민 지식인의 세계관』은 퀭한 눈으로 내일을 무감각하게 맞이하는 자, 지독한 외로움과 고독에 눈물을 흘리는 자, 삶과 죽음은 종이 한 장 차이라고 심각하게 생각해 본 자, 역사 속에 자신의 위치를 알아보고 싶은 자에게 좋은 친구가 될 것 같다.우리가 역사 속에서 잃어가고 있는 것들은 무엇일까? 젊음, 열정, 사랑, 꿈... 사는 동안 우리가 계속 잃어만 간다면, 삶은 잔인하게 느껴질 것이다. 터벅대며 길을 걷다 문득 잊어버린 것이 있나 싶어 길을 멈추고 잠시 뒤를 돌아보게 되었다. 태그 : / 그 나라의 역사와 말 / 역사와 말 / 말

감정의도서관서평.hwp

없음 아는 만큼 본다는 말이 있다. 하지만, 독서란 고민한 만큼 보이는 것 같다. 절실할수록 자기도 모르게 어떤 책에는 강하게 끌린다. \'감정의 도서관\'도 그렇게 내 눈에 끌렸다. 공부. 그리고 직장. 너무도 할 일이 많아서 오히려 아무 것도 손에 잡을 수 없던 날들... 나에게 정말로 절실한 것은 몰두해서 무엇을 정신없이 해결하는 것이다.‘감정의 도서관’, 이 책은 분류상 심리학책이다. 그러나 다분히 철학적 요소가 강하다. 이 책을 이해하려면 ‘나’를 ‘나’라고 인식할 수 있는 철학적 고찰이 필요하기 때문이다.사람들의 생활에서 궁극적으로 원하는 것은 결국 \'행복\'이다. 그러나 자신이 행복하다고 생각하는 것과 실제로 행복한 것이 반드시 일치하지는 않는다. 예컨대, 개에 있어서 행복은 잘 먹고 잘 자며 사랑해 주는 주인의 보호 아래서 안전하게 지내는 것이다. 그러나 어떤 사람이 아주 시설이 좋은 정박아 수용소에 갇혀서 편안하게 \'사육\' 당하며 일생을 보낸다고 하자. 그렇다면 이 사람은 과연 행복하다고 할 수 있을까? 그리고 자신의 감정에 대해 의식할 수 있을까?사실 심리학자가 아닌 이상 개인의 심리상태의 특징이나 그 체계를 제대로 파악 한다는 것은 힘든 일이다. 사실 유명한 심리학자나 점쟁이라고 해도 이를 완벽히 알 수 없으며, 심리학의 세계는 깊고도 복잡하다. 감히 인간이 그 끝까지 도달할 수 없을 만큼 말이다.이처럼 방대하고도 복잡하고 어려운 심리학, 그리고 감정이라는 도서관에 항목을 나누고 이를 체계적으로 정리하여 상대방의 심리를 파악하는 능력을 가진 사람이 되는 것은 말처럼 쉬운 일이 아닐 것이다. 하지만 ‘감정의 도서관’이라는 책은 우리가 그 확실한 역할을 할 수 있도록 톡톡히 도움을 주는 책이다.과학자들과 철학자들은 마음이 무엇인지 알아내기 위해 그 독특한 성질들을 가려내려고 오래 전부터 애써 왔다. 그 중의 하나가 자신에 대해 의식할 수 있는 능력이다. 즉, 인간은 자신이 지금 지구 어디엔가 있고, 시간의 흐름 속에서 어느 때 자신이 존재한다는 것을 의식한다. 인간은 사회적 관계를 맺을 수 있고 다른 사람들과 조화를 이루며 산다. 사회적 관계를 맺기 위해서는 인간 개개인이 자신을 잘 아는 심리학자가 되어야 할 듯하다. 그래야만 늘 상 접하는 사람들의 행동을 예측하고 해석할 수 있을 테니까 말이다. 심리학자 니콜라스 험프리는 왜 인간만이 이러한 ‘의식’을 갖게 되었는지에 대한 아주 독특하고도 흥미로운 해석을 ‘감정의 도서관’을 통해 말하고 있다. ‘인간의 의식 진화에 관한 다큐멘터리’이라는 부제목처럼, ‘자신의 감정을 의식할 수 있는 능력’은 결국 오랜 자연선택으로 얻어진 결과라고 자연과학적인 입장에서 심리학을 해부하고 연구했다. 그의 관점에 의하면 다윈의 진화이론처럼 우리 인간의 심리도 진화해 온 것이라 한다. 인간의 의식 상태가 변화되어 왔다는 사실은 이런 자연과학과 심리학과에 문외한인 내가 생각하기에도 정말 맞는 사실 같다. 태그 : / 감정의 도서관 / 도서관 / 감정

통증환자간호.hwp

I. 서론 II. 진통제의 종류 1. 비스테로이드성 소염진통제 2. 마약성 진통제 3. 보조진통제 III. 진통제 투여와 관련된 사항들 1. 진통제의 사용에 관한 일반적인 권고 2. 노인 환자들에서의 진통제 사용 3. 신경병증성 통증환자의 약물요법에 관한 지침 I. 서론 진통제는 의식 소실 없이 통증을 경감시키는 약물로서 통증관리에 흔히 사용되며 다른 요법들과 같이 사용될 때 그 효과가 극대화 될 수 있다. 진통제마다 그 효능이 각각 다른데 일반적으로 강력한 진통작용을 가질수록 부작용도 더 큰 경향이 있다. 급, 만성통증에서 항상 진통제를 사용할 필요는 없지만 일단 사용하기로 결정하고 나면 확실한 원칙에 따라 사용하여야 한다. 급성통증 때문에 진통제를 사용할 때엔 부작용을 피하면서 통증을 빠른 시일 내에 효과적으로 없애는 것이 그 목적이지만 만성통증인 경우에는 통증의 원인에 따라 약물을 선택하고 치료계획을 세워야 하며 장기 복용으로 인한 내성 혹은 의존성의 발생 가능성 등도 염두에 두어야 한다. II. 진통제의 종류 1. 비스테로이성 소염진통제(NSAIDs) 비스테로이드성 소염진통제(NSAIDs)는 통증을 호소하는 환자들에게 가장 먼저 처방되는 약이며 류마티스병이 많은 노인 연령에서는 더욱 많이 복용된다. 1) 일반원리 이들은 일반적으로 말초에서 작용하는 약제로서 인식되어 있으나 진통작용 외에 해열, 소염 작용을 포함하여 여러 가지 임상적인 작용을 보인다. 이 약제들의 반응은 개인차가 많고 체내에서 중추 및 말초 부위 양쪽에 모두 작용한다. 진통작용은 말초 염증부위에서 프로스타글란딘 합성억제로 오며, 해열 작용도 중추 부위에서 역시 프로스타글란딘의 합성억제 결과로 온다. 세포나 그 이하 구조에서의 염증 반응도 프로스타글란딘의 생성과 연관이있다. 염증 자극에 대한 반응으로 모세혈관 밖으로 새어나온 백혈구의 세포막으로부터 아라키돈산이 유리되고, 이 물질로부터 여러 가지 종류의 프로스타글란딘의 합성이 이루어진다. 비스테로이성 소염진통제( NSAIDs)의 작용은 프로스타글란딘 합성효소인 cyclooxygenase 효소 작용을 길항함으로써 프로스타글란딘 합성초기에 억제작용을 하는 것으로 알려져 있다. 중추신경계에서 세로토닌성 작용으로 프로스타글란딘 D, E는 아편양 제제 작용을 강화하고 F는 그 반대의 작용을 보인다. 기타 작용으로 중추 신경계에서 프로스타글란딘계와 상호작용으로 해열작용이 있고, 소량의 체액증가, 그리고 다량 사용시 혈관 확장 작용도 있다. Acetaminophen과는 달리 모두 알레르기 항원으로 작용하고 심하면 과민성 쇽도 유발하며, 유두괴사로 신부전이 올 수 있고, 소화성 궤양이나 위출혈, 혈소판응집 억제 그리고 간기능 저하 등이 올 수 있다. 2) 약물의 대사 모든 비스테로이성 소염진통제는 상부 소화관에서 잘 흡수되며 산도가 높을 때는 위에서도 소량이 흡수된다. 그 외에 점막으로도 잘 흡수가 되므로 좌약으로도 쓰이는데 주로 해열제로서는 이 경로로 투여된다. 경구 투여 30분 후에 혈장농도가 증가되고 2시간에 최고치에 도달하며 그 후 각 약물의 반감기에 따라 감소한다. 태그 : / 통증환자 / 간호 / 통증 / 레포트 / 간호학 / 마약성 / 진통 / conference

파워포인트효과적인보고서작성법-구조화된문서차트작성법.ppt

없음 Solution에 대해서도 충분한 전략적인 검토 없이 국내 Solution들을 구입하거나 자체 개발하고 있는 실정임기업의 고객자산/역량, 구조적 자산/역량, 인적 자산/역량을 측정하는 지표와 측정치의 예시는 다음과 같습니다 현황 분석, 이슈 도출, 해결안 도출, 2002년 전략 기획 수립의 4 단계 중 현황 분석, 이슈 도출만 수행함 본 프로젝트는 파악된 핵심 이슈를 명확하게 한 다음 이를 세분화 시키고, 각 이슈별로 가설을 수립하고 검증을 통하여 결론을 도출하는 일반적인 컨설팅 방법론으로 접근함 태그 : / 효과적인프리젠테이션 / ppt작성법 / 프리젠테이션