1913.5.13 - 도산 안창호 주도 민족운동단체 ‘흥사단’ 창립

1913년 5월 13일, 흥사단(興士團)이 도산(島山) 안창호(安昌浩)의 주도로 미국 샌프란시스코에서 창립됐다. 정치운동을 초월하고 민족부흥운동을 전개하는 것이 창립 취지였다. 일제하에서 인격수양과 실력양성을 강조하다 보니 ‘싸움을 회피하는 준비론’이라는 비판론도 제기됐지만 흥사단은 언제나 있어야 할 곳을 묵묵히 지켰다. 3·1운동 후에는 상하이에 원동위원부를 조직, 독립운동에 힘을 쏟았고, 서울과 평양에는 수양동맹회(1922년)와 동우구락부(1923년)를 결성, 국내에서 합법적인 민족운동을 전개했다. 두 단체는 이후 수양동우회(1925년)로 통합됐다가 다시 동우회(1929년)로 개칭됐으나 1937년에 불어닥친 일제의 가혹한 탄압으로 안창호를 비롯한 200여명의 회원이 검거·투옥돼 강제해산되는 비운을 겪었다. 광복 후에는 본부를 국내로 이전했고 1969년에는 사단법인으로 등록해 현재에 이르고 있다. /조선

3·1운동 [三一運動]

일본 식민지 지배하의 한국에 1919년 3월 1일을 기하여 일어난 범민족항일독립운동.

한편 오후 2시에 원래 약속 장소였던 탑골공원에서는 학생들이 모여들었다. 민족대표 33인이 보이지 않아 한동안 당황하였으나 경신학교 출신 정재용이 팔각정에 올라가 독립선언서를 낭독했다. 오후 3시경에 보성법률상업보통학교 학생 강기덕, 연희전문학교의 김원벽 그리고 한위건이 민족대표의 소재를 찾아 나섰다.

거사시간에 기약하지 않고 모인 학생이 천여명이었고 정재용이 독립선언서를 낭독하자 만세소리가 울려퍼지고, 자그마한 태극기와 선언서가 하늘에서 내리는 꽃비처럼 쏟아졌다. 모인 사람들은 모자를 벗어 허공에 던지며 미친 듯이 기뻐하였다. 이 때, 성안과 지방의 백성들도 합세하여 수십만의 군중이 참여하였다. 시위 군중은 두 갈래로 나뉘어 행진을 하였는데, 한 갈래는 종로 보신각을 지나 남대문 쪽으로 향하고, 한 갈래는 매일신보사 옆을 지나 대한문을 향하였다. 대한문에 이르른 군중을 이끌던 사람이 덕수궁의 혼전에 나아가 세 번 절하고 계속 만세를 불렀다. 그리고 계속 진행하여 서대문을 돌아 태평로를 지나 미국 영사관에 이르렀다. 이때 어느 학생이 태극기를 높이 들고 손가락을 깨물어 피로써 '대한독립' 4자를 써서 앞에 들고 군중을 인도하니 미국영사는 문을 열어 환영하고 깊은 동의를 표했다. 한 사람이 일어나 뜨거운 눈물을 흘리면서 독립의 주지를 연설하고, 종로에 이르러 다시 연설을 벌이자 일본 헌병과 기마병들은 칼을 휘두르며 해산시키려 하였으나 군중들은 태연자약한 태도로 물러가지 않다가 6시가 되어서 자진해산하였다. 다음날 총독부는 독립단을 수색하고 체포하여 투옥하였는데 그 숫자가 1만여명에 이르렀다.

전국적인 시위와 폭력 진압

경성에서 시작되어 불과 수개월 만에 전국으로 퍼져나갔으며, 일본과 연해주 등 해외에서도 벌어져 1년여 동안이나 지속되었다. 임종국의 《실록 친일파》에 따르면, 3월 1일부터 4월 30일까지 60일 동안 1214회의 만세 운동이 벌어졌다고 한다.

탑골공원 시위

독립선언서가 본래 낭독되기로 예정되어 있던 서울 탑골공원에서 만세 시위가 발생하였다.

천안 아우내 만세운동

- 일시:1919년 4월 1일(음력 3월 1일)

- 장소:천안 아우내 장터

- 경과:천안 아우내 만세운동은 성공회 병천교회에서 운영하던 진명학교 교사 김구응이 지역 유지들과 젊은 청년, 학생들과 함께 준비한 만세운동이다. 독립선언문을 발표한 김구응과 그 모친 최씨가 총탄에 맞아 즉사했으며, 유관순을 포함한 많은 참가자들이 부상, 투옥등의 어려움을 겪었다.

평남 강서군 사천장터 시위

- 일시: 1919년 3월 4일

- 장소: 평안남도 대동군, 강서군

- 경과: 3월 4일 대동군 금제면 원장리에서 약 3천여 명의 군중이 모여 강서군 반석면 상사리의 사천시장 방면으로 시위 행진을 벌였다. 이때 사천시장 부근에 있던 사천헌병대에 이 지역에서 만세 시위를 조직하던 기독교 계열의 인사들이 사전 적발되어 구금되어 있던 상태였기 때문이다. 사천헌병주재소의 소장 사토(일본어: 佐藤實五郞)와 헌병보조원 강병일, 김성규, 박요섭 등은 미리 매복해 있다가 행진하는 시위대에게 무차별 총격을 가하여 시위 참가자 수십명을 살상했다. 이들은 돌을 던지며 맞선 시위대에게 그 자리에서 함께 살해당했다. 이 사건은 3·1 운동 최초의 사망자가 3월 1일 평안북도 선천과 안주에서 발생한 이래 가장 규모가 큰 유혈 사태였다.

- 관련자: 조진탁 (사형), 고지형, 지석용 등

삼진 의거

- 일시: 1919년 3월 28일, 4월 3일

- 장소: 경상남도 창원

- 경과: 제1차와 제2차 두 차례에 걸쳐 전개된 삼진의거는 당시 창원에 속하는 현 마산시 일대의 연합 대시위였다. 서울에서 시위에 참가한 뒤 연고지에 돌아온 변상태가 진전, 진북, 진동면의 3개면에서 동조하는 인사들을 모아 모의했다. 단일 시위로는 마산 지역에서 가장 격렬한 시위였으며, 전국적으로도 규모가 큰 연합시위로 기록되었다. 제1차 삼진 의거에서 검거를 피한 주모자들이 태극기를 제작해 제2차 삼진 의거(4·3 삼진의거)를 재차 계획했으며, 진북면 지산교 부근에서 약 3천여 명의 비무장 시위대가 일본 헌병대와 유혈 충돌하여 5명이 즉사하고 11명이 부상당하는 피해를 입었다.

- 관련자: 변상태, 변갑섭(사살), 변상복(사살) 등 

제암리 학살 사건

- 일시: 1919년 4월 15일

- 장소: 경기도 수원시

- 경과: 3월 말 또는 4월 초에 수원시 향남면 제암리에서 장날을 틈타 만세 운동이 일어났다. 이를 무력으로 진압하던 일본 육군이 4월 15일 제암리의 제암리교회에 성인 남자들을 모아놓고 불을 질러 수십 명의 사상자가 발생했다.

맹산 학살 사건

맹산에서 천도교인과 기독교인이 만세시위를 벌였는데, 사건 며칠 후 왜병이 도착하여 독립운동 지도자 한사람을 체포하여 헌병분견소에 가두고 혹혁을 하여 사람들이 격분하여 석방을 요구하러 헌병분견소로 몰려드니 왜병은 이들을 안마당에 끌어들인 뒤 문을 잠기고 60여명을 사살하였다. 그 중 셋 사람이 도망하여 왜병이 추격하였지만 잡지못하였다.

대구 학살 사건

대구에서 2만 3천 명이 시위를 벌여, 왜병에게 113명이 총살되었고, 87명이 부상하였다. 김용해의 아버지가 이 시위의 주모자로 독립선언을 낭독했는데, 김용해는 체포하러온 왜병과 맨손으로 대항하다가 칼에 맞아 중상을 입었으며, 부자가 투옥되어 며칠 후 사망하였다.

합천 학살 사건

3월 16일 합천군 야로면에서 지역사람들과 해인사의 승려가 시위를 벌였는데, 그 참가자가 1만여명에 이르렀다. 3월 18일 합천군 강양면의 시장에서 시위가 있었다. 일본의 군인과 경찰이 쇠몽둥이나 장검으로 해산시키려 했으나 어려워지자 발포하여 3명이 죽고 다수가 부상했다. 19일 합천군 대정면에서도 지역 유지와 노동자들이 고현시장에서 독립을 선언했다. 주모자 5명이 체포되어 진주로 압송되었다. 22일 상백,백산,가회,삼가 등 다섯 면의 사람들이 독립을 요구하는 시위를 벌이자 3만여 명이 모였다. 질서있는 평화시위를 벌였음에도 왜병이 발포하여 42명이 사망하고 100여 명이 중상하였다. 그날 초계면 유림과 학생들도 시위를 하기 위해 모였는데 8천여명이 되었다. 왜병이 발포하여 5명이 죽고 수십명의 중상자를 냈다.

남원 학살 사건

남원군 덕과면장 이석기는 4월 3일을 기해 만세시위를 벌이기 위해 19개 면장에게 글을 보내어 일제히 사직하게 하고 식목을 핑계로 수 만명을 모아서 태극기를 높이 들고 만세를 불렀다. 일본헌병이 주모자를 체포하였으나 군중은 해산하지 않고 성을 향해 행진하였는데, 그 행렬이 30리에 뻗쳤다. 일본 헌병이 발포하여 11명이 즉사하였다.

이리장날 만세운동

기독교인이었던 군산의 영명학교 교사 문용기가 1919년 4월 4일 이리 장날을 이용하여 일어난 독립운동을 주동하였다. 당시 일본군 보병중대가 주둔하여 검문검색이 심해서 어려운 형편이었지만, 그는 박도현과 장경춘등 기독교 계통의 인사들과 몰래 만나 4월 4일 장날에 거사하기로 하였다. 12시 쯤 이리 장터에는 기독교인 등 300여 군중이 모였다. 만세운동에 참여한 군중들은 문용기의 지휘에 의해 독립선언서를 나누어 가지고 태극기를 휘날리며 대열을 지어 시가를 행진하였다. 군중의 수가 점차 늘어 1천여 명이 되고, 그에 따라 기세가 오르자 일본 헌병대가 출동하여 이를 제지하였다. 일제는 이에 소방대와 일본인 농장원 수백명을 동원하여 창검과 총·곤봉·갈구리를 휘두르며 무력으로 진압했다. 시위 군중이 이에 대항하여 계속 만세운동을 진행하자 급기야는 무차별 사격을 감행하여 사상자가 속출했다.

이 때 문용기가 오른손에 태극기를 들고 군중의 앞으로 나아가 독립운동의 정당성과 일제의 만행을 규탄하는 연설을 하였다. 그러자 일본 헌병이 칼을 휘둘러 그의 오른팔을 베어 태극기와 함께 땅에 떨어뜨렸다. 그는 쓰러지지 않고 다시 왼손으로 태극기를 들고 만세를 외치며 전진하자 이번에는 왼팔마저 베어버리니 그는 두 팔을 잃은 몸으로 뛰어가며 계속 만세를 외쳤다. 이에 격분한 일본 헌병은 끝내 추격하여 사정없이 난자하였고, 그는 목숨이 끊어지는 순간까지 독립만세를 외치다가 끝내 순국하였다.

피해 규모

박은식이 쓴 《한국독립운동지혈사》에 따르면, 200여만 명이 참가하여 7,509명이 사망, 15,850명이 부상, 45,306명이 체포되었으며, 헐리고 불탄 민가가 715호, 교회가 47개소, 학교가 2개소였다.

조선총독부의 공식 집계에 따르면, 106만 명이 참가하여 진압 과정에서 553명이 사망, 12,000명이 체포되었다.

반응 및 파급 효과

일본

3·1 운동에 대한 당시 일본 정부의 공식적 사건 명칭은 “조선만세소요사건”(朝鮮萬歲騷擾事件)이고, 기본적 시각은 ‘소요’(뭇사람이 들고 일어나서 폭행·협박을 함으로써 한 지방의 공공질서(公共秩序)를 문란하게 하는 행위)였다.

그러나 개인적인 평가는 다른 점도 있다. 경기도 경찰부 경찰부장을 지낸 지바(千葉了)는 자신의 글 〈조선독립운동비화〉에서 3·1 운동에 대해 “민족 본능의 지하수의 분출” 또는 “천변괴이의 상”이라고 표현하였다.

해외

대한민국의 사학자 사이에선 이 운동이 중국의 5·4 운동에 영향을 주었으며, 대만의 독립운동과 인도네시아의 독립운동에서 영향을 끼쳤다는 견해가 있다.<--과연 이 운동이 해외의 운동에 직접적인 영향을 끼쳤을까요? 실제로 영어판 문서 en:March 1st Movement 에는 해외 운동에 끼친 영향에 대한 언급이 단 한 줄도 없으며, 5.4운동의 경우, en:May Fourth Movement 와 zh:五四运动 어디에도 3.1운동의 영향을 받았단 이야기가 없습니다.--> 특히 인도의 시성이자 문학가인 라빈드라나트 타고르는 1929년에 지었던 시(詩) 동방의 등불에서 한국을 '아시아의 황금시기에 빛나던 등불의 하나인 코리아' 라고 표현하기도 했다.<--사실인가요? 사실이라 하더라도, 3.1운동 10년뒤에 나온 시가 그 운동과 무슨 상관관계가 있을까요?-->

결과

3·1 운동에 의해 일본 정부나 총독부 측에서는 기존의 통치 방식을 심각하게 고려하지 않을 수 없었고, 사이토 마코토 총독의 파견을 기점으로 기존의 강압적 통치에서 회유적 통치로 그 방향을 선회하게 된다. 그 결과 단체 활동 및 언론 활동이 허가되었고 아주 기초적인 초등 교육이 확대되었다. 그러나 실질적으로는 이름만 바꾼 것에 불과한 것으로, 친일파 양성을 통해 조선민족의 분열을 시도하였으며, 이는 식민 통치를 철저히 은폐하기 위한 통치 방식에 지나지 않았다.

일본군이 한반도에서 축출될 때까지 단 한 명의 문관 총독도 임명되지 않았고, 헌병 경찰제를 보통 경찰제로 바꾸었지만 경찰력은 더욱 강화되었고, 독립운동가 색출을 위한 전문적인 '고등 경찰제'를 도입하였다. 오히려 일본은 문화 통치를 통하여 자신들을 조선사람으로 생각하지 않는 소수의 친일관료들을 키워 조선인을 이간하여 분열시키고, 민족의 근대 의식 성장을 오도하며, 초급 학문과 기술 교육만을 이용하여 일본의 식민지 지배에 도움이 될 인간을 대량 양성하는 결과를 낳았다.

삼일운동으로 말미암아 한민족은 독립을 향한 마음이 서로 일치함을 확인할 수 있었으며, 만주지방에 있던 독립운동가들과 삼일운동으로 인해 상해로 망명한 독립운동가들이 대한민국 임시정부를 수립함으로써 구체적인 성과를 거두었으며, 세계적으로 독립의 결의를 나타내 각 국가의 국민에게 한국의 독립의지를 전파하였다. 1945년 일본이 패망한 이후 승전국은 이런 한국의 뜻을 받아들여 대한민국의 독립국가로 인정하기에 이르렀다.

함께 보기

- 한국의 독립운동

- 무오 독립선언 - 1919년 2월 1일, 중국 동북부 길림성에서 조소앙, 신채호 선생 등 만주와 러시아지역의 항일 독립운동지도자 39명이 제1차 세계대전 종전에 맞추어 조국독립을 요구한 독립선언서이다. 다음달 3월 1일 서울에서 이루어진 3·1 독립선언의 도화선이 되었다.

- 2·8 독립 선언 - 1919년 2월 8일, 일본 동경의 조선 유학생들이 독립선언을 하였다. 다음달 3월 1일 서울에서 이루어진 3·1 독립선언의 도화선이 되었다.

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1937.6.4 - 항일유격대 보천보 급습(보천보 전투)

동북항일연군 가운데 김일성이 이끄는 일부 병력이 1937년 6월 4일 함북 갑산군 혜산진 보천보 일대를 잠시 점령한 사건.

보천보 전투는 1937년 6월 4일 만주에서 활약하던 동북항일연군 소속의 김일성부대가 국내진공하여 량강도 보천군 보천읍{(보천보)(해방전 명칭:혜산군 보천면 보전리)}를 일시적으로 점령하고 퇴각한 사건이다.

배경

1931년 일본은 만주사변을 일으켜 만주를 점령하고 괴뢰 만주국을 세운 일본은 독립군과 중국공산당을 비롯한 항일세력에 대한 대대적인 토벌작전을 전개하였다. 그 결과 1920년대에 활발히 활동하던 독립군의 자취는 거의 찾아볼수 없게 되었다. 국내에서는 독립운동의 일선에 섰던 인사들이 체포되거나 일본의 탄압과 회유에 속속 전향하여 일본에 협력함으로서 점차 광복에 대한 허무주의와 패배주의가 확산되고 있었다. 당시 동북항일연군 제6사의 지휘관이었던 김일성은 비록 작더라도 선전효과를 극대화하여 이런 패배주의를 무너뜨리기 위해 국내진공작전을 계획했다.

전투경과

보천보 내의 지하조직으로부터 소수의 경찰병력이 느슨한 경계에 있다는 정보를 입수한 김일성은 100여명의 병력으로 급습했다. 보천보에 진입한 유격대는 일본의 각종 행정기관과 경찰 주재소에 방화하고 무기고에서 무기를 탈취하고 식당과 부자집을 돌며 군자금을 강탈했다. 일본경찰은 모두 도주해서 쌍방의 피해는 없었고, 민간인 사상자로 일본인 요리사 한명과 유탄에 맞아 숨진 갓난아기 한명이 있었다. 소기의 목적을 달성한 항일유격대는 토벌대가 출동하기 전에 보천보를 빠져나와 만주 방면으로 도주했다.

결과와 영향

보천보 전투는 군사적으로는 아무 의미가 없는 단순 소동에 지나지 않았으나, 김일성이 의도한 바와 같이 일제의 지배력이 무적이 아니라는 것을 보여줘 확산되어가고 있던 패배주의를 저지하는데는 큰 역할을 하였다. 특히 이러한 김일성의 의도는 이 사건에 대해 두번이나 호외를 발행하여 전국에 보도한《동아일보》에 의해 증폭되었다. 그리하여 당시 26살에 불과하던 김일성은 전국적인 유명인사가 되었으며, "김일성 전설"이 생겨날 정도로 신화화 되었다. 중도파 여운형뿐만 아니라 김일성과는 노선이 달랐던 임시정부의 김구도 보천보 전투의 결과에 고무되었다고 한다. ^[2]

일제 또한 김일성을 주시하게 되어 만주지역에 산재하던 항일유격대의 뿌리를 뽑기위해 대규모 토벌전을 전개하고 국내에 잠입해 있던 김일성 세포조직을 일제검거했다. 1938-1939년에 일제의 토벌전은 절정에 달해서 김일성을 비롯한 많은 항일유격대들은 결국 만주지역을 포기하고 소련령 연해주로 도피하게 되었다.

북조선에서 보천보전투는 김일성의 항일투쟁 신화의 절정으로 학습되고 있으며 정권의 정통성의 토대가 되고 있다. 남한에서는 한동안 보천보전투를 언급하는 것을 금기시했고, 김일성이 아닌 다른 인물이 주도한 것으로 설명하려는 시도가 있었으나 현재는 대체로 인정하고 있다. /위키백과

- 6.10 만세운동 70주년 기념 (1996.6.10. 발행)
 

- 6.10 만세운동 75주년 기념 (2001.6.10. 발행)

6·10 만세운동 [六十萬歲運動]

1926년 6월 10일 조선의 마지막 국왕인 융희(隆熙) 순종 황제의 인산일(因山日 출상일)을 기하여 일어난 독립운동.

6·10 만세운동은 3·1 운동을 잇는 전국적·전민중적인 항일운동으로, 사전에 치밀하게 준비되었다. 그러나 일제는 3·1운동의 전철을 밟지 않기 위하여 철저한 경계 태세를 갖추었고, 경성부에는 7000여 명의 육·해군을 집결시켰으며, 부산·인천에는 함대를 정박시켰다. 주동자는 사회주의계의 권오설, 김단야, 이지탁, 인쇄직공 민창식, 이용재, 연희전문의 이병립, 박하균, 중앙고보의 이광호, 경성대학의 이천진, 천도교의 박내원, 권동진 등으로, 이들은 10만장에 달하는 격문을 준비하고, 오전 8시 30분경 순종의 상여가 종로를 지날 때 일제히 만세를 부르고 격문을 살포, 수많은 사람들이 이에 호응했다.

격문의 내용은 "일본 제국주의 타도," "토지는 농민에게," "8시간 노동제 채택," "우리의 교육은 우리들 손에" 등이었다. 6월 10일 순종의 인산에 참가한 학생은 2만 4000여 명이었다. 군중의 호응으로 시위가 확대되었으나 조직 사이의 유대 결여와 민족진영의 조직약화, 노총계 사회주의계열의 사전체포 등으로 일본 경찰에 저지당하여 6·10 만세운동은 실패하였다.

이 만세운동은 곧 전국으로 번져, 고창, 원산, 개성, 홍성, 평양, 강경, 대구, 공주 등지에서 대규모의 만세시위운동이 일어났다. 이 사건으로 천여 명이 체포, 투옥되었으며, 제2차 고려공산청년회 책임비서 권오설을 비롯한 다수의 공산당원이 체포됨으로써 제2차 조선공산당이 무너지는 결과를 가져왔다. 또한 1927년 신간회·근우회·신정회 등의 조직과 1929년 광주학생운동에도 영향을 끼쳤다. /위키백과

- 청산리전투(1920.10.21~26)

봉오동전투 [鳳梧洞戰鬪]

1920년 6월 7일 중국 지린성 왕칭현 봉오동에서 홍범도, 최진동, 안무 등이 이끈 대한북로독군부의 한국 독립군 연합 부대가 일본군 제19사단의 월강추격대대를 무찌르고 크게 승리한 전투.