지난 30여 년 동안 중국의 대외전략을 논할 때 전가의 보도처럼 회자되던 한자성어가 있다. ‘도광양회(韜光養晦)’다. 덩샤오핑이 1980년대 개혁·개방을 주도하면서 중국인 모두에게 신신당부했던 말이다. 한데 ‘빛을 감추고 어둠 속에서 힘을 기른다’는 이 성어의 뜻을 알고 나면 의문이 남는다. 힘을 기른 후 무엇을 하겠다는 건가.

중국이 내놓은 답은 항상 은유적이다. 며칠 전 홍콩의 한 대학에서 중국대외정책을 강의하는 중국인 교수와 저녁을 하면서 ‘도광양회’ 이후를 물었더니 답이 걸작이다.

“중국은 이미 어둠 속에서 나왔다.” 그는 후진타오 국가주석이 2003년 주창한 ‘화평굴기(和平崛起)’ 아니겠느냐며 해석을 곁들인다. 기른 힘을 평화적으로 우뚝 서는 데 쓰겠다는 거다.

후 주석의 답은 더 함축적이다. 2006년 4월 일이다. 당시 미국을 방문 중이던 그는 한 모임에서 이백의 유명한 행로난(行路難)이라는 시를 읊었다.

‘길은 험하고 험하다.
굴곡도 갈림길도 있었는데 지금 어디인가.
모진 풍파 이겨내고 때가 되면
돛 높이 달고 창해를 건너리.’
(行路難 行路難 多岐路 今安在 長風破浪會有時 直掛雲帆濟滄海)

아무리 동양문화에 일천한 미국인이라도 시의 함의를 모를 리 없다. 미국과 맞짱 뜰 수 있는 힘을 기르기 전까지 참겠다는 거다.

한데 요즘 중국 행보를 보면 평화굴기 다음 단계가 진행되고 있다는 느낌이다. 때가 됐다는 거다. 특히 지난달 1일 신중국 건국 60주년 이후가 그렇다.

기념식 군사 퍼레이드에서 50여 종의 신무기를 공개하며 군사력을 과시하더니 그 며칠 후 북한을 찾은 원자바오 총리는 한국전 당시 전사한 마오쩌둥의 장남 묘소 앞에서 ‘조국은 이미 강국’이라는 말을 했다. 신중하기로 유명한 원 총리의 입에서 이런 직언이 나왔다.

11월 2일, 쉬치량 중국 공군사령관은 원 총리 발언의 의미를 좀 더 구체화했다. 우주에 무기를 배치하고 필요하면 국경 밖 목표물까지 타격하겠다는 말을 했다. 이후 미국이 항의하고 중국 위협론이 확대되면서 외교부가 사실과 다르다고 해명했지만 군 최고 지휘자의 발언이 그냥 나왔다고 보긴 힘들다.

다시 중국인 교수에게 화평굴기 이후가 뭐냐고 물었다. 그는 “다시 제자리로 돌아가려는 것 아닌가” 하고 되묻는다. 그랬다. 도광양회 이전의 중국의 대외전략, ‘기미’였다. 주변국을 중국의 세력 범위 안에 묶어두고 통제하는 마오쩌둥의 전략이다.

1951년 티베트 합병, 62년 중-인도, 79년 중-베트남 국경 전쟁이 모두 기미라는 정책기조 아래서 이뤄졌다. 뒤늦게 나약한 중국을 통찰한 덩샤오핑이 도광양회로 선회하면서 잠시 접었던 바로 그 기미다. 역사를 봐도 그랬다.

한(漢)과 당(唐), 그리고 원(元)과 청(淸)의 주변국 정책이 이와 무관하지 않았다. 그리고 연합과 분열·이간·포섭, 즉 종횡패합(縱橫捭闔)을 구사했다. 교수의 말이 이어진다. “이제 중국에 주변국은 세계다.”


최형규 홍콩 특파원

백(百)의 옛 우리말은 ‘온’이다. ‘온누리’의 ‘온’처럼 ‘모든’이라는 의미로 명맥을 이어가고 있다. 1700여 년 전 백제 관리의 벼슬 이름에서 온의 원형을 발견할 수 있다.

수학자인 김용운 단국대 석좌교수에 따르면 16단계 관직 중 서열 3위는 은솔(恩率)인데, 앞 글자인 은이 백을 뜻한다. 일본에서 이 은(恩)은 ‘온’으로 읽힌다.

경상대 조규태 교수는 2006년 논문에서 “백을 뜻하는 온은 고대 튀르크어나 위구르어에서 십(十)을 뜻하는 ‘온(on)’이 차용된 것”이라고 주장했다.

서른(설+은) 등 10단위 수사에 들어 있는 ‘은’ 소리 역시 온에 기원을 둔 것으로, 합성어에서는 제 의미인 10으로 사용되지만 단독으로 사용될 때는 100으로 바뀐 것 아닐까 하는 게 그의 추론이다.

일본인은 수효가 많다는 의미의 ‘팔백(八百)’을 ‘야오’로 발음한다. ‘백’을 ‘오’로 읽는다는 점에서 우리말 ‘온’의 체취가 느껴진다.

사실 한국어와 일본어는 많이 닮았다. 그렇지만 언어 간 가까움을 측정하는 척도라는 수사에선 상관성 규명이 잘 이뤄지지 않았다. 3·5·7·10의 일본어 수사가 옛 우리말에 대응한다는 것을 1910년대 신무라 이즈루(新村出) 등 몇몇 일본 학자가 밝혀내긴 했다.

예를 들어 『삼국사기』에 ‘난은별(難隱別)’이라는 곳을 ‘칠중현(七重縣)’으로 한다는 기록이 있는데 ‘난’은 ‘7’을 뜻하는 일본어 ‘나나’나 몽골·만주어 ‘나단’과 대응한다는 식이다. 그러나 나머지 수사는 오리무중이었다.

김 교수가 최근 실마리를 찾아 미해결 수사를 모두 풀어냈다고 주장한다. 그가 일본어의 백, 즉 ‘모모’의 유래를 풀이한 대목도 흥미롭다.

모모는 우리말 ‘모두’의 옛말 ‘모도’가 ‘모노’를 거쳐 변한 것으로 설명된다. ‘모노’는 ‘미나’로도 바뀌었는데 ‘모두’라는 뜻이다. 온의 쓰임새와 비슷하다.

사흘 전 명명식을 치른 첫 쇄빙연구선의 이름이 ‘아라온’이다. 바다나 큰물을 의미하는 ‘아라’에 ‘온’을 붙인 것이다. 두꺼운 얼음을 부수며 남극·북극을 포함해 온 바다를 누빈다는 뜻을 담았다고 한다.

올 7월 말 첫선을 보인 국산 헬기 ‘수리온’도 독수리(수리)에 온을 조합해 지은 이름이다. 한자어 홍수에 떠밀려 조선 후기에 사라진 순우리말을 멋지게 되살린 것이다. 아라온의 탄생만큼이나 온의 귀환도 반가운 일이다.


허귀식 경제부문 차장

DNA로 풀어보는 고대의 미스터리

	사진左)네안데르탈인은 현생인류의 조상과 이종교배를 했으며 그 후손이 현재 인간이라는 주장이 제기돼 왔다. 사진右)인간도 다른 동물과의 교배가 가능할까? 인간의 이종교배에 의해 생산된 후손을 상상해 그린 그림

	최근 하이브리드 자동차가 인기다. 그러나 원래 하이브리드는 멧돼지와 집돼지 사이에 이종교배로 태어난 새끼돼지를 일컫는 말이다. 사진은 현대자동차가 출시한 아반테 하이브리드

	프랑스의 고전주의 화가인 자크 루이 다비드의 작품 ‘알프스 생베르나르산을 넘는 나폴레옹’. 나폴레옹이 타고 있는 멋진 백마는 사실 이종교배의 산물인 노새다.

김성모 기자

지난 6월 러시아 차관급 일행 訪韓때 "관심있다"가 "기증하겠습니까" 로 전달
러, 호랑이 세마리 우리측에 기증하기로

러시아가 이번에 백두산 호랑이를 기증하게 된 배경에는 '통역 실수'가 큰 역할을 한 것으로 알려졌다. 지난 6월 러시아 블라드미르 키릴로프 천연자원감독청장(차관급) 일행이 방한했을 때 국립생물자원관을 방문, 호랑이 등 동물 박제를 봤다.

이때 환경부와 생물자원관 관계자들이 "우리는 백두산 호랑이에 관심이 많다"고 말했는데 통역 과정에서 '러시아가 우리에게 백두산 호랑이를 기증할 의사가 있는지' 묻는 것처럼 전달됐고 키릴로프 청장은 "한국에 (박제가 아닌) 살아있는 호랑이를 기증하면 야생에서 기를 수 있냐"고 되물었다.

정부는 당시 상황을 해프닝으로 넘겼지만, 지난 8월 러시아 이타르타스 통신은 '러시아 정부가 백두산 호랑이를 한국에 기증키로 했다'고 보도했다. 환경부 관계자는 "키릴로프 청장이 푸틴 총리에게 방한 보고를 하며 호랑이 기증을 제안한 것으로 보인다"고 말했다.

환경부는 지난달 30일 한·러 환경협력회의에서 백두산 호랑이 기증을 공식 요청, 러시아의 공식 승낙을 받았다. 환경부 관계자는 "러시아가 내년 한러 수교 20주년 기념 의미를 감안해 이번 결정을 내린 것 같다"고 했다. 환경부는 내년에 러시아에서 호랑이를 받으면, 서울대공원에 있는 백두산 호랑이 20여마리와 교배시켜 근친교배로 인한 유전적 열성화(劣性化)를 막는다는 계획이다.

김 형자 과학 칼럼니스트

둘둘 마는 노트북·TV·휴대폰 확산
유전자 치료로 암·에이즈 정복

‘무선 시대의 시민들은 각자의 수신기를 하나씩 가지고 여기저기를 돌아다니게 될 것이다. 군주, 총리, 외교관, 은행가, 관리, 감독 등은 어디에 있든지 업무를 처리하고 서명을 할 수 있을 것이다. 한 사람은 히말라야 꼭대기에, 다른 사람은 해수욕장에 있더라도 문제없이 회의를 할 수 있을 것이다.’

로버트 슬로스라는 사람이 1912년에 쓴 ‘100년 후의 세계’라는 책에 나오는 내용이다. 로버트 슬로스가 내다본 2012년이 채 안됐지만, 인류는 이미 ‘무선 인터넷’ ‘휴대폰’ 등 문명의 이기(利器)를 갖추고 그가 예측한 세상에서 살아가고 있다.

당시 그의 예측은 동시대인들로부터 황당한 공상 정도로 받아들여졌을 것이다. 당장 내일이 어떻게 될지 모르는 판에 무슨 잠꼬대 같은 소리냐는 핀잔도 들었을지 모른다. 실제 인류는 로버트 슬로스의 예측 이래 1·2차 세계대전과 같은 참혹한 재앙을 겪었다. 그런 세기말적 재앙 앞에서 인류는 세상이 곧 끝날지도 모른다는 두려움에 떨곤 했다.

하지만 인류는 재앙과 어려움을 극복해가며 지금도 꿋꿋이 전진하고 있다. 과학기술의 놀라운 발전은 100년 전에는 상상도 할 수 없는 속도로 세상을 바꿔가고 있다. 또 다시 종말론에 휩싸인 2012년.

불과 3년 앞의 세상이지만 인류는 그때도 몰라보게 발전한 세상에서 여전히 미래를 개척하고 있을 가능성이 크다. ‘사람이 미래를 점치는 유일한 방법은 그 미래를 직접 만드는 것’이란 말도 있다. 앞으로 3년 이내 세상을 바꿀 과학기술을 통해 2012년을 예측해본다.