↕봉하마을에서 7일간 수고하신 자원 봉사자님들께 진심으로 감사드립니다.



▲내손안에 돌만있어도 하고싶은 봉사, 당신을 사랑합니다.

▲사랑하면서 봉사도 하고 오손도손 알꽁달꽁

▲아저씨도 아줌마도 누가 시키지 않았는데,봉사하는 마음 너무나 보기좋아

▲조문오신 할머니,아저씨도 그냥은 지나칠 수 없어 작은손길 봉사라도

▲봉사하는 남학생 여학생,  이나라에 큰 대들보로 빛나리요.


소외계층의 지지로 당선된 멋진남자 (바보 노무현)

이땅에 큰별 노무현 전 대통령은 촛불의 상징이기도 하다.

이름없이 빛도없이 봉사하는 당신들은

노무현 전 대통령보다 더 위대한 사람들이다.

봉하마을 이모저모 클릭하여 보세요. 1) 봉하마을 언론 기자들 http://kr.blog.yahoo.com/dlcjf112/7310 2) 노무현 대통령 영구차 봉하마을에서 서울로 http://kr.blog.yahoo.com/dlcjf112/7306  3) 노무현 전 대통령 :: 발인식 (봉하마을 광장) http://kr.blog.yahoo.com/dlcjf112/7305 4) 봉하마을 분향소 http://kr.blog.yahoo.com/dlcjf112/7294 5) 봉하마을 부엉이바위 사자바위 http://kr.blog.yahoo.com/dlcjf112/7293 6) 봉하마을 조문객 식사 http://kr.blog.yahoo.com/dlcjf112/7292  7) 봉하마을 뉴스 차량 http://kr.blog.yahoo.com/dlcjf112/7291 8) 봉하마을 끝없는 조문행렬 http://kr.blog.yahoo.com/dlcjf112/7290 9) ▶노무현 대통령님 ▶◀ 분향소 ▶◀ http://kr.blog.yahoo.com/dlcjf112/7268

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(교육을 받는 조건으로 기소유예 제도 실시중입니다 성인도 포함되고 있는듯 합니다) 단, 이때 경찰이 합의를 권유하는 경우가 많으니 그자리에서 반드시 거절하시기 바랍니다. 조서작성후에도 따로 합의를 적극권유하거나 심히 부당한 대우등을 받았을때는 해당 경찰청등에 민원을 제기 하시기 바랍니다. 경찰이 특정법무법인 연락처를 알려주는 경우는 2가지입니다. 미리 전화해 고소당했다며 알려주는경우와 조서작성시 알려주는 경우 (알려준 연락처로 연락하지마세요)   -쪽지나 메일을 받은경우- 그냥 스팸신고나 삭제등을 하시고 사용하시던 해당사이트를 멀리하시기 바랍니다. 쪽지 전문업체나 메일 전문업체에서 보내는 쪽지나 메일은 반드시 그 쪽지나 메일에 나온곳으로 연락하지 말고 무시하시기 바랍니다. 고소된것도 아니고 고소될 확률도 거의 없는 것입니다. (쪽지나 메일등은 변형된 보이스피싱으로 이해하시면 됩니다) 이런것을 상습적으로 보내어 겁을 주는 것은 협박 및 공갈미수의 성립여지가 있고 겁을주고 돈을받으면 공갈죄의 여지가 있습니다. 꼬리가 길면 잡히는법입니다. 법무부등에서 시행하고있는 기소유예제도 및 저작권위반과는 별개의 문제인것입니다. 저작권인식이 바로잡혀있지 않다는 식으로 사회공론화를 시켜 혼란을 야기시키고 그 그늘뒤에숨어 저작권위반보다 더한 죄를짓고 있는것입니다. 사람들끼리 저작권인식이 이러니 저러니 하는동안 이들이 이런식으로 수많은 사람들을 협박하고 공갈하여 웃음만 자아내고 있을 뿐입니다. 고소만 하는 고소전문 업체는 이런 위험부담을 줄이고자 상습적인 고소만 하지만 실질적으로 고소된사람과 접촉하여 상습적으로 겁을주어 돈을받아내고 있어 위와같은 쪽지전문업체 및 메일전문업체와 전혀 다를바 없습니다. 또 한가지의 문제는 많은 담당경찰조차 적극가담하고 있다는것이 매우큰 문제가 아닐수 없다 할 것입니다. 경찰이 적극적으로 나서 합의를 강요,유도하는경우 그 자리에서 반드시 거절하시기 바랍니다. 눈뜨고 코베이는 일이 없기를 바랍니다. 이글들은 청소년의 시각과 성인의 시각에 맞게끔 혼합하여 작성한 글입니다.   취지는 저작권법을 악용,남용하여 협박,공갈,기망행위등을 서슴치 않으며 천문학적인 부당이득을 취하여 선의의 청소년 및 불특정다수의 국민이 변호사법의 위반여지가 상당한 특정법무법인들과 관련 회사법인업체에 의해 매우 심각한 금전적 피해와 정신적 피해를 받고있으며 영리만을 목적으로한 일부 업체들로인해 사법기능의저하 저작권법의 변질, 사회혼란, 경찰의 부적절한 적극가담등 국가법익과 사회법익이 침해되고 커다란 사회적 손실로 이어지며 결국 저작권자와 이용자에게도 어두운 미래가 되고 제3자인 이들이 대한민국의 모든 저작권을 본인들의 것으로 여겨 불특정다수의 수많은 국민을 자신들의 돈벌이 수단으로 인식하기전에 바로잡아야 한다는 것과 이들의 수단이 되는것을 방지하고자 함에 있습니다.   아직 사회나 언론은 저작권고소를 하는 업체들만 알고 있을뿐 이런것에서 아이디어를 얻어 메일이나 쪽지등으로 상습적인 협박만을 하여 사기형식으로 돈을 노리고있는 법무법인이나 회사는 잘 모르고 있습니다   저작권 위반으로 처벌받는 사람들은 고의적인 수백만원이상 헤비업로더 경우이지 당신이 아닙니다. http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=102&oid=001&aid=0002524793   ※고소가 되신분들은 작성자가 강조합니다. 법무법인도 조심해야 하지만 이에 못지않게 경찰도 조심하시기 바랍니다. 사실이 아닌 이야기를 하여 법무법인 연락처를 알려주며 합의금 이야기를 하는 사례가 매우 많으니 반드시 거절하시기 바랍니다. 그리고 간혹 경찰이 합의안하면 검찰로 넘어갈수있다..하는데 원래 기소유예는 검찰에서 나오는것입니다. 자세한 절차는 오히려 복잡할수있으니 기재 안하겠습니다. 해당 재판부 검사는 이러한 특정 경찰들의 신원정보요청의 직권남용 및 특정고소인만을 보호하는 형식적인 수사에대해 감독을 해태하여서는 안될 것입니다. 한시적 기소유예제도로 그칠것이 아니라 고소인 및 대리인에 대한 수사를 원용하지않고 엄격하게 하여야 할것입니다. 업체들의 유형은 4가지로 분류되니 유형별로 인식하고 읽으시기 바랍니다.   1.고소전문업체   (경고없이 고소후 고소취하 댓가로 돈을요구) 대처방법 : 무시&조서(자세한것은 밑에서) 2..메일전문업체   (메일만 보내어 미리돈을 안주면 고소하겠다고 겁을주는 형식 또는 회신을달라는형식) 대처방법 : 무시(자세한것은 밑에서) 3.쪽지전문업체   (특정사이트가 법무법인이나 여러명칭 이름으로 쪽지만보내어 미리 돈을 안주면 고소하겠다고 하며 본인들  사이트에 사용자 아이디를 등록하였으니 미리 돈을 주는 신청을하면 선처하겠다고 유인하는 쪽지를 보내는형식 현재까지 50만명 이상의 아이디가 등록 ) 대처방법 : 무시(자세한것은 밑에서) 최근 이런것을 모방해서 새로등장한 정품시디금액(어쩌고저쩌고) 요구하는곳도 마찬가지 입니다. 대처방법 : 무시 4.위 업체들을 따라하는 모방범죄 대처방법:무시&신고 메일이나 쪽지 또는 사전합의신청만 하신분 내정보를 알려줬다는 분들은 글내용에 답변이 다 있으니 쪽지를 삼가해 주세요 메일이나 쪽지만 받으신분은 아무의미 없는것이니 그냥 무시하고 신경쓰지 않으면 됩니다.  (쪽지나 메일받은 분들은 쪽지 주셔도 답변할게 없습니다) 특히 **구리 사용자분들은 쪽지주셔도 답장 위와같은 답변밖에 없습니다. 해당사이트를 멀리하고 무시하시면 됩니다. 신경쓸일이 아닙니다.   2009. 2. 20. 작성글 이미 금전적 피해를 보신분들 중 합의계약서 작성없이 돈을 건네주셨던분은 안부게시판에 금액과 어떤말을듣고 합의금을 건네주었는지 등에 대해 기재를 해주시면 개인적으로 참고하겠습니다.  예)돈을 안주면 어떻게될것이고 어떻게 하겠다고해서 얼마를 주었습니다. 합의도 일종의 계약이므로 사기,강박,착오에 의해 합의를 하신경우, 이는 나중에 취소할수도 있음을 알고 계시기 바랍니다. 또한 미성년자와의 단독 합의계약은 합의계약서를 썻더라도 취소가 가능할수도 있는 것이니 이러한 점을 인식하고 계시기 바랍니다. 가장좋은 방법은 처음부터 금전을 건네지 않는 것입니다.   ※고소전문 업체에게 고소가 되신분에 한하여   중복피고소(흔히 시간차)가 될 확률은 거의 없지만 걱정하시는 분들이 너무 많아 이를 방지할 방안으로 꼭 필요하겠다고 생각하시는 분들은 작성자가 해당 법무법인에 보낼 내용증명 샘플을 본 게시물에 한글파일로 첨부하였으니 본인 상황에 맞게끔 수정하여 해당법무법인에 내용증명을 보내시고 같은 법무법인에서 예전것으로 또다른 고소가 들어와 또다시 조서를 써야될 상황엔 이 내용증명 사본을 조서작성시 함께 첨부를 하고 처음 고소된 시점부터 업로드는 하지 않았고 이러한 내용증명도 보내어 노력했다는점 등의 의사표시를 하신다면 도움이 되리라 생각됩니다.   위 내용증명은 보내도 되고 굳이 안보내도 상관은 없습니다. (내용증명은 블로그 기준으로 작성해놨으니 영화,소설,p2p 등은 상황에 맞게 조금만 수정하세요)   ※내용증명 발송시 해당법무법인과 연락하지말고 본인의 전화번호를 기재하지 말것.(주소만기재) 조서 작성후 내용증명만 발송하여 보관하면 됩니다. 최초 조서작성시 고소장안에 캡쳐화면이 6개월이 경과되었는지 당담경찰에게 확인을 부탁하고 경찰이 법무법인 연락처를 알려줘도 연락처는 무시하고 법무법인 이름만 기억했다가 주소를찾아 보내시시면 됩니다   내용증명 보내는 방법 : 내용을 본인의 상황에 맞게 수정하여 3부를 출력한 후 우체국에가서 내용증명을 보내면 우체국에서 알려줄 것입니다. (메일이나 쪽지등만 받으신분들은 고소된것도 아니고 고소될 확률도 거의 없으므로 시간차등에 대해서는 걱정을 하지 않아도 됩니다) 이 모든글의 핵심은 고소가 되었거나 메일 또는 쪽지를 받았을때 상대방은 돈이 목적이기 때문에 반드시 돈을 요구하므로, 절대로 합의금 명목의 돈을 주어서는 안되며 줄 필요도 없고, 줄 의무도 없다는 것과 저작권법이 돈벌이의 수단으로 남용되어 악용되고 있다는 사실입니다.    법은 귀에걸면 귀걸이 코에걸면 코걸이라고 합니다. 그만큼 세부적인 사안에 따라 바뀔수 있기 때문입니다. 법을 용도에 따라 여기저기 걸수 있을진 몰라도 법을 일부러  발로 밟아서는 안되는 것이라 생각합니다. 만약 법을 코나 귀에조차 걸지도 않고 일부러 발로 밟아 반사회질서의 법률행위를 한다면, 그것은 법의 남용인 것입니다.   하지만 작성자는 지금 그러한 법이 남용되고 있다고 생각하고 있습니다. 이글은 작성자가 이글을 보시는 분들께 조금이나마 참고가 되고자 하는 마음에서 작성한 글 입니다. 그냥 개인 한사람이 작성한 참고서 정도로  생각하시면 되겠습니다. 이해를 돕고자 글이 길게 작성되엇습니다. 글 내용상 궁금한 점들은 질문자 분들의 내용을 토대로 업데이트 하겠습니다.   지식인등에 자신이 질문을 올리고 자신이 대답하는식의 방식으로 관련자들이나 잘못된 정보를 가지고 올리는 글등이 많으니 잘못된 정보를 주의하시기 바랍니다. 예를들어 고소기간등에 대하여 경찰이 조사를 끝낸후 6개월 이라는등의 글은 잘못된 정보이니 이글을 읽다보면 답이 나올것입니다. 이와 같은 시효는 경찰도 잘 인식하지 못하는 부분이므로 본인이 확인하셔야 합니다. 출처: 네이버의 어름왕자 더 많은 정보를 원하시면 아래주소로 방문해 보십시요  http://blog.naver.com/adoni77/55000033

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“죽음 자체 아무런 의미 없어… 인생이 너무나 아름답다”

故 박경리 마지막 산문 ‘물질의 위험한 힘’

최근에 나는 식중독을 두 달간 앓았습니다. 처음에는 식중독인 줄 모르고 한 달이나 지내다 보니 기력이 많이 떨어졌습니다. 오래 앓아온 고혈압과 당뇨병으로 눈도 나빠지고 병이 여러 가지 겹치다 보니 몸이 예전 같지 않습니다. 되도록이면 병원에 가지 않고 견디려고 하는데, 그러다 보니 병이 더 심하게 오는 것 같습니다. 그러나 살 만큼 산 사람으로서 자꾸 아프다고 말하자니 한편 민망한 일이기도 합니다.

몸이 아프면 가장 고통스러운 일이 일을 못 하는 것입니다. 몸이 쇠약해지면 들지도 못하고 굽히지도 못하니 괴롭기 짝이 없습니다. 일이 얼마나 소중합니까? 일은 우리를 존재하게 하는 근원적인 것입니다. 그래서 우리 조상들은 일이 보배라고 하지 않았습니까? 아프다는 것, 죽는다는 것은 생명의 본질적인 작용인 일을 못 하는 것이기에 절망적입니다. 죽음 자체는 아무런 의미가 없다고 생각합니다.

죽음에 대해서 사람들은 두 가지로 추측합니다. 하나는 죽음과 더불어 생명이 완전히 물질화된다고 생각하는 것이고, 다른 하나는 영혼이 어딘가 다른 곳으로 간다고 생각하는 것입니다. 어느 쪽으로 생각하든 죽음은 우리가 알 수 없는 일이기에 두려운 것이 됩니다. 나는 죽음을 당연히 받아들여야 하는 것이라고 생각합니다. 인간이 만물의 영장이라고는 해도 아무리 발버둥친다 한들 죽음을 마음대로 할 수는 없습니다. 이것은 그동안 살아온 연륜에서 터득한 내 나름대로의 진리입니다.

세월이 흘러서 나이도 많아지고 건강도 예전만 못하니 세상을 비관하고 절망을 느낄 법도 한데 나는 전혀 그렇지가 않습니다. 오히려 인생이 너무 아름답습니다. 문학에 일생을 바쳐온 사람인데도 시간이 흐를수록 문학을 자꾸 낮춰 보는 시각을 갖게 됩니다. 나는 평소에 어떤 이데올로기도 생존을 능가할 수 없다고 말해왔습니다. 글을 쓰는 행위는 가치 있는 일이지만 살아가는 행위보다 아름다울 수는 없습니다. 요즘에는 그러한 생각이 더욱 절실하게 느껴집니다. 살아 있는 것, 생명이 가장 아름답다는 생각이 요즘처럼 그렇게 소중할 때가 없습니다.

비단 인간의 생명뿐 아니라 꽃이라든가 짐승이라든가, 살아 있는 모든 것들의 생명은 다 아름답습니다. 생명이 아름다운 이유는 그것이 능동적이기 때문입니다. 능동적인 것이 곧 생명 아니겠습니까. 세상은 물질로 가득 차 있습니다. 그런데 이들은 모두 피동적입니다. 피동적인 것은 물질의 속성이요, 능동적인 것은 생명의 속성입니다.

나는 요즘 피동적인 것에 대한 두려움을 느낍니다. 아무리 작은 박테리아라도 생명을 가지고 태어나서 꼭 그만큼의 수명을 누리다가 죽습니다. 반면에 피동적인 물질은 죽지도 살지도 않습니다. 이 죽지도 살지도 않는 마성적인 힘에 대해서 생각해봅니다. 인간이 도저히 대항할 수 없는 이 마성적인 힘이야말로 얼마나 무섭습니까? 대량 살상 무기라든지 지구 온난화처럼 인간에게 해악을 끼치는 직접적인 힘은 두말할 필요가 없겠지요.

나는 이 피동적인 물질 자체가 가진 영원함에 두려움을 느낍니다. 사람들은 이것을 건드리지만 않으면, 또는 잘 다스리기만 하면 된다고 말합니다. 그러나 의지도 없고 아무것도 없는 무 자체, 이 무로서의 물질 자체는 역으로 어떤 일도 할 수 있다는 가능성을 보여주는 것 아니겠습니까?

지금 우리는 민족성이 희석되어가는 세상을 살고 있습니다. 옛날에 일본의 지배를 받을 때도 일본 사람과 결혼하는 것은 아주 드문 일이었습니다. 나의 고향인 통영에 한 진사 집안이 있었는데, 그 집 딸들 중에 둘째 딸이 시집을 갔다 못 살고 돌아와서 일본 남자와 동거를 한 일이 있었습니다. 그게 통영에서 유일한 경우였는데, 양반 집안에서 남부끄럽다고 가족들이 그녀를 아주 매몰차게 구박하고 홀대했던 일이 기억납니다. 그런데 요즘 세태는 어떻습니까? 도시에서는 말할 것도 없고, 농촌 같은 데서도 국제 결혼을 흔하게 보게 됩니다. 내가 사는 마을에서도 태국 여자가 한국 남자와 혼인해서 살고 있는 것을 본 적이 있습니다.

요즘은 지구촌 시대라 해서 하루 만에 지구 반대편까지도 가는 세상이니, 한국 사람들의 의식도 많이 변할 수밖에 없습니다. 민족성 대신에 개인적인 이해관계에 따른 대립이 크게 부각되는 것을 보게 됩니다. 지나간 민족주의 시대에는 나와 민족의 생존을 위해서, 내 국가를 유지하기 위해서 싸웠습니다. 그것은 높은 도덕률과 가치관을 요구하는 면이 있었습니다. 우리 어머니를 위해서, 아버지를 위해서 싸운다는 혈연적인 관념이 개입되어 있었습니다.

반면에 현대의 사람들은 이해관계 중심으로 살아가면서 그 같은 도덕률이나 가치관 대신에 건조하고 즉물적인 삶을 영위하게 되었습니다. 그런 삶이 좋다면야 할 말이 없겠는데, 물질이 개입되어 있으니 좋을 것이 하나도 없습니다. 그러니 미래가 어둡다고 생각하게 됩니다. 세계가 활짝 열려 있어도 주판알을 튕기며 제 잇속만을 따지게 되니 더 비정한 면이 있습니다.

정신적 가치 대신에 물질이 힘을 발휘하는 세상을 살아가는 일은 어렵습니다. 자기 자신이 자기를 위해 살아가는 세상이 되어야 합니다. 자기를 위한다는 것은 좋은 음식을 먹고 좋은 옷을 입는다는 뜻이 아니라 자존심을 지키는 것을 의미합니다. 자존심은 자기 자신을 스스로 귀하게 받드는 것을 말합니다. 부끄러운 일을 하지 않는 것입니다. 사회주의나 자본주의나 모두 물질에 들린 삶을 살아가는 체계입니다. 스스로 멈출 줄 모르는 물질적 메커니즘에 사로잡힌 세계입니다. 나 역시 신문도 읽고 가끔 텔레비전 방송도 봅니다만 내가 한적하니까 하는 일이지 물질에 편향된 뉴스가 나의 삶에 커다란 도움이 된다고 생각하지 않습니다.

문학을 하는 사람들은 상업적인 사고를 버려야 합니다. 간혹 상업적인 사고를 가진 문학인들을 볼 수 있는데, 진정한 문학은 결코 상업이 될 수 없습니다. 문학은 추상적인 것입니다. 눈에 보이고 손으로 만질 수 있는 컵 같은 것이 아닙니다. 손에 잡히지 않는 정신의 산물을 가지고 어떻게 상업적인 계산을 한단 말입니까? 나는 독자를 위해서 글을 쓴다는 말도 우습게 생각합니다. 독자를 위해서 글을 쓴다면 종놈 신세 아닙니까? 독자들 입맛에 맞게 반찬 만들고 상차림을 해야 하니 영락없는 종놈 신세지 뭡니까.

문학은 오로지 정신의 산물인데, 그렇게 하면 올바른 문학이 탄생할 수 없습니다. 나는 출판사에서 저자 사인회를 하는 것도 탐탁지 않게 생각합니다. 방송국에서 가끔씩 출연 섭외가 들어오기도 하는데, 카메라를 의식하면서 이야기해야 하는 이중성 같은 게 느껴져서 거의 거절하고 맙니다. 스스로 자기 자신의 이중성을 볼 때처럼 기분 나쁜 일이 또 어디 있겠습니까? 대신에 나는 내 영혼이 자유로운 시간을 더 얻는 기쁨을 누립니다. 조금이라도 자유롭게 살고 싶습니다. 물질만능주의에 따른 명예나 돈 같은 것은 별것 아닙니다. 자기가 누릴 수 있는 자유가 최고입니다. 나의 삶은 내가 살아가는 그 순간까지만 내 것이지 그 후에는 내 것은 아무것도 없습니다.

요즘 나는 시를 쓰고 있습니다. 예순 편 정도를 추려서 시집을 내려고 생각합니다. 생애 마지막 작업이라 생각하고, 가족사 같은, 내가 잃어버렸거나 잊어버린 일들을 담아내려고 합니다. 한평생 소설을 써온 내게 시는 나의 직접적이고 날것 그대로의 순수한 목소리를 지닌 것입니다.

소설도 물론 그 알맹이는 진실한 것이지만, 목수가 집을 짓듯이 인위적으로 설계를 해야만 하는 일입니다. 같은 돌멩이라 해도 큰 것과 작은 것의 차이만 있을 뿐이지 모든 존재는 질적으로 동등합니다. 다만 요즘의 내가 자연스럽고 자유스러운 양식에 더 이끌리고, 물질적이고 인위적인 것의 위험한 힘을 더욱 경계하게 되는 것은 나이를 많이 먹었기 때문인 것 같습니다.