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무릇 인간의 지식은 물과도 같아서 위로부터 흘러내리는 것도 있지만 밑에서
솟아나는 것도 있다. 전자가 하나님의 계시에 의해 주입되는 지식을 뜻한다면,
후자는 자연의 빛에 의해 얻어지는 지식을 뜻한다. 자연의 빛은 오직 정신적
관념과 감각 자료로만 구성된다. 인간이 교육을 통해 얻는 지식은 모두가 누적
적인 cumulative 것이지 본원적인 original 것은 아니기 때문이다. 이는 발원지
이외의 다른 샘들과 물줄기들이 가세하여 물이 불어나는 것과 같은 이치라고
하겠다. 이렇듯 지식은 두 개의 서로 다른 광원(光源) 내지 근원으로부터 나오는
바, 이 근본 원리에 따르면, 지식은 우선 <신학> <철학>으로 구분된다.
- 베이컨(Francis Bacon 1561∼1626)의 《학문의 진보》제2권 제5장에서-
출처 : 학문의 진보 / 프란시스 베이컨 / 이종흡 옮김 / 아카넷
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나나♣Nana 2008.02.02 12:47
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F.Bacom
근대사상에서 베이컨은 경험론의 창시자이기도 하다.
인식의 기반은 경험에서 비롯되었다.
기호[記號]에 불과한 언어에 사로잡히지 말고 경험에 나타나는 사물자체에 따르도록 해야 한다.
귀납법[ 여러 개별 사례들로 부터 일반법칙 혹은 원리를 도출하는 절차]
은 경험에 호소하여 지식의자료를 감각적 경험에서 얻는다고 보았다.
귀납법에 의한 조직적 방법론을 통하여 자연과 세계해석에 관해 새로운 교훈을 남겼다.
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나나♣Nana 2008.02.02 13:07
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아는것이 힘이다[Knowledge is power], 라는 유명한 말을 남긴 이분의 글에서 사상을 엿 볼 수 있다.
근대사상에서 신학은 중요했을 것이다.
여기서 이분의 지식이란 정신적관념과 감각자료로 구성되어 있다고 한다.
교육은 지식의 습득이지 본질은 아니라고 해석된다.
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2008.02.03 01:00
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나나님 덕분에 공부를 더 많이 하게 됩니다.
발원지 옹달샘을 찾기란 쉬운 일은 아니지만
지류에서만 헤매고 있지는 말아야 할텐데...
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나나♣Nana 2008.02.03 02:02
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저도 그래요.
사실 다 ~ 잊고 지냈지요, 살아가면서 모른다하여 지장이 있었던것도 아니기에... 이런기회에 옛 책도 뒤져보고 읽다 놔둔 책도 보게 되고,
나태한 저에게 계기를 부여해준 봄여울님께 감사해요.
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