아나로그마인드를 언급했었다.

그 시절에는 램브란트 45도 조사각이면 됐었다.
개나 소나 그 다리만 건너면 얼추 통했다.
관용도라는 것이다.

그래도 그런 질서와 기준이 있었기에
사진은 이런 것이다라는 막연한 길잡이나마 되었던 것이다.

"새 술은 새 부대에"란 말이 있다.
헌 것으로 새 부대를 꿰매어 쓸 수 없다는 것이다.

세상이란 머물지 않고 변화하는 것이다
예술이란 끊임없이 새로운 것을 요구하는 변화무쌍의 세계다..
거장 어쩌구하는 지식의 독선과 거만과 그 안주가 당황하고 혼비백산하게 되는 때다.

목자가 양들을 곁길로 인도하는 형국이다.
목자의 혼란보다 더 어마어마한 쓰나미가 양떼를 흔적도 없게 휩쓸어버리는 일이다.

새 시대 디지털세상-
얼렁뚱땅 무지가 통하지 않는 디지털의 속성상
답답한 가슴 속시원하게 밑바닥까지 투명하게 보고 싶을 때
이제 "빛과 형태미학"의 만능 디지털마인드가 아니면 절대불가다. 

   - 빛과 형태미학의 창시 프로사진영상교육비평가 사진쌤 디카도사 -

빛은 형태를 주관하고

형태((채도포함)는 느낌을 주관하고

느낌은 운명을...

이 시대의 빛문제의 문제는 남용이다.

남용은 왜 이루어지는가?
상황분석불가[狀況分析不可 ]이기 때문이다.
시각적으로 감지할 수 없는 현상이다.
이것이 "빛을 읽어라"의 의미다.

그럼 어떻게 해야 하는가?
절제내지  기피 [忌避] 하면 된다.
그러면 더 안 된다고???

그러면 기본으로 돌아가라.
그래도 안된다면 이제 포기할 때다.
마지막 때는
허상(虛像)이 끝나고 비로소 실질(實質)이 열리는 때다. 

          -빛과 형태미학의 창시 프로사진영상교육비평가 사진쌤 디카도사



이 시대(時代)
이 시대는 디지털시대를 의미하고 저 시대는 아나로그 때를 의미한다.
실제로 사진등 영상물이 제 궤도를 이탈하고 빗나가기 시작한 지점이 두 시대의 경계지점이다.
- 필자 -

기피 [忌避] 
기피는 어떠한 대상을 가까이 하고 싶지않고, 선호하지 않는 감정을 말한다. 이러한 기피는 '피한다'는 개념이 더욱 두드러진 감정이다.

허상 [虛像]  [명사] 
1 실제 없는 것이 있는 것처럼 나타나 보이거나 실제와는 다른 것으로 드러나 보이는 모습.
2 <물리>광선이 거울이나 렌즈 때문에 반사될 때에, 그 반사되는 방향과 반대의 방향으로 연장하여 이루어지는 가상적인 상(像). 볼록 렌즈나 오목 거울에서는 물체가 초점 안에 있을 때에 생기고, 평면 거울·오목 렌즈·볼록 거울에서는 물체의 위치에 관계없이 생긴다. ≒거짓상·허영상. - 네이버 사전검색 -

영상촬영에서 클로즈 업(close-up)의 필요는
못 견디게 아름다운 미(가치) 또는 추의 자랑욕구와 관찰욕구의 극대화에 대한 부응에 있다. 

그 작업순간에서 작가의 실수는 감추어야할 것을 정밀확대하여 미에 대한 극한 관찰욕구에 찬물을 끼얹는 짓이다. 이 행위는 역효과요, 자랑이 아니라 고발이기 때문이다.
즉, 부.적절한 빛상태에서의 이미지확대행위의 정반대 결과를 지적함이다.

이에 대한 여부는 영상산업흥망의 빌미가 되므로
영상산업의 불루오션을 꿈꾼다면 형태의 세계 그 눈뜸에서 무한하다.
형태는 빛이 절대주관한다.

   - 빛과 형태미학의 창시 프로사진영상교육비평가 사진쌤 디카도사 -

그림에 있어 형태표현의 본질은
점 선 면의 조합이다.

영상에 있어 형태표현의 본질은
빛이며, 그 각도와 방향에 있다.

작가란 이 기본의 활용여부이며
이 기본의 충만한 지식이 아니라 지극히 미세한 행위능력으로
그 조절에 의해 누구나 미인화가 어렵잖으니 이것이 빛과 형태미학이다.


- 빛과 형태미학의 창시 프로사진영상교육비평가 사진쌤 디카도사 -