여호와께서 모세에게 일러 가라사대 이스라엘 자손에게 명하여 그들에게 이르라 나의 예물, 나의 식물 되는 화제, 나의 향기로운 것은 너희가 그 정한 시기에 삼가 내게 드릴찌니라 또 그들에게 이르라 너희가 여호와께 드릴 화제는 이러하니 일년 되고 흠 없는 수양을 매일 둘씩 상번제로 드리되 한 어린 양은 아침에 드리고 한 어린 양은 해 질 때에 드릴 것이요 또 고운 가루 에바 십분지 일에 빻아낸 기름 힌 사분지 일을 섞어서 소제로 드릴 것이니

이는 시내산에서 정한 상번제로서 여호와께 드리는 향기로운 화제며 또 그 전제는 어린 양 하나에 힌 사분지 일을 드리되 거룩한 곳에서 여호와께 독주의 전제를 부어 드릴 것이며 해 질 때에는 그 한 어린 양을 드리되 그 소제와 전제를 아침것 같이 여호와께 향기로운 화제로 드릴 것이니라 안식일에는 일년 되고 흠 없는 수양 둘과 고운 가루 에바 십분지 이에 기름 섞은 소제와 그 전제를 드릴 것이니 이는 매 안식일의 번제라 상번제와 그 전제 외에니라

월삭에는 수송아지 둘과 수양 하나와 일년 되고 흠 없는 수양 일곱으로 여호와께 번제를 드리되 매 수송아지에는 고운 가루 에바 십분지 삼에 기름 섞은 소제와 수양 하나에는 고운 가루 에바 십분지 이에 기름 섞은 소제와 매 어린 양에는 고운 가루 에바 십분지 일에 기름 섞은 소제를 향기로운 번제로 여호와께 화제를 드릴 것이며 그 전제는 수송아지 하나에 포도주 반 힌이요 수양 하나에 삼분지 일 힌이요 어린 양 하나에 사분지 일 힌이니 이는 일년중 매 월삭의 번제며 또 상번제와 그 전제 외에 수염소 하나를 속죄제로 여호와께 드릴 것이니라

정월 십사일은 여호와의 유월절이며 또 그 달 십오일부터는 절일이니 칠일 동안 무교병을 먹을 것이며 그 첫날에는 성회로 모일 것이요 아무 노동도 하지 말 것이며 수송아지 둘과 수양 하나와 일년 된 수양 일곱을 다 흠 없는 것으로 여호와께 화제를 드려 번제가 되게 할 것이며 그 소제로는 고운 가루에 기름을 섞어서 쓰되 수송아지 하나에는 에바 십분지 삼이요 수양 하나에는 에바 십분지 이를 드리고

어린 양 일곱에는 매 어린 양에 에바 십분지 일을 드릴 것이며 또 너희를 속하기 위하여 수염소 하나로 속죄제를 드리되 아침의 번제 곧 상번제 외에 그것들을 드릴 것이니라 너희는 이 순서대로 칠일 동안 매일 여호와께 향기로운 화제의 식물을 드리되 상번제와 그 전제 외에 드릴 것이며 제 칠일에는 성회로 모일 것이요 아무 노동도 하지 말 것이니라

칠칠절 처음 익은 열매 드리는 날에 너희가 여호와께 새 소제를 드릴 때에도 성회로 모일 것이요 아무 노동도 하지 말 것이며 수송아지 둘과 수양 하나와 일년 된 수양 일곱으로 여호와께 향기로운 번제를 드릴 것이며 그 소제로는 고운 가루에 기름을 섞어서 쓰되 매 수송아지에는 에바 십분지 삼이요 수양 하나에는 에바 십분지 이요 어린 양 일곱에는 매 어린 양에 에바 십분지 일을 드릴 것이며 또 너희를 속하기 위하여 수염소 하나를 드리되

너희는 다 흠 없는 것으로 상번제와 그 소제와 전제 외에 그것들을 드릴 것이니라

☞민28:1~31하나님께서 모세에게 이스라엘 백성이 가나안 땅에 들어가서 지킬 제서 규례를 여러 절기와 더불어 하나의 통일되고 조직적인 법전으로 완성.정리해 주셨다. 이러한 제사 규레는 15장과 출23:14~17;29:38~42;31:12~17 및 레23장 등에 제시된 바 있으나 그것들은 단편적인  규례들이었기에 세부적인 내용이 첨가된 것이다 하나님과 그의 백성과의 계속적인 교제가 구약시대에는 제사 행위를 통해 이뤄지며 대부분의 경우 제사는 절기와 관련되어 있기 때문에 여기서는 특별이 절기와 더불어 그 제물이 소개되고 있다. 제사 율법은 그리스도의 그림자로서 신성하고 거룩하며 그리스도를 나타내 주고 예시해 주는 역활을 하며 그리스도에게로 인도해 주는 몽학 선생의 역활을 해 준다.
민28:2 나의 식물:하나님께서 기뻐받으시는 제물을 가리키며 여기서 "나의"라는 말이 세번이나 반복되는 것은 제사의 주체자가 하나님이심을 강조한 것이다.
민28:3 흠 없는 수양을 매일 둘씩:둘씩(가브리엘.미가엘천사)           상번제:제단에서 계속적으로 태우는 제사
민28:4 아침에 드리고:가브리엘천사        해 질 때에 드릴 것이요:미가엘천사
민28:5 고운 가루 에바 십분지 일에:십분지 일(창1~10장 중 1장)      기름 힌 사분지 일:사분지 일(창1~4장 중 1장)
* 아브라함이 급히 장막에 들어가 사라에게 이르러 이르되 속히 고운 가루 세 스아를 가져다가 반죽하여 떡을 만들라 하고 (창18:6)
민28:6 시내산:벼랑.가시나무 숲             향기로운: 이것은 마음을 부드럽게하고 달래주는 향기를 말하는데 하나님께서 기뻐하시는 번제를 말한다.              화제며:화제(불로 태우다)
민28:7 독주의 전제:전제(붓다.쏟다)
민28:9 안식일에는:안식일은 하나님께서 친히 거룩하게 구별하신 날로서 이스라엘 백성들이 하나님의 백성이라는 언약의 표징으로서 주어진 것이다. 즉 이 날을 기념함으로써 이스라엘 백성들은 창조주 하나님의 권능을 기리며 장차 도래할 영원한 안식을 대망하여야 했다.      수양 둘:가브리엘.미가엘천사
민28:11 월삭에는:매월 첫날을 가리키는데 이 날의 제사는 지난 한달 동안 보호에 대한 감사와 새로운 한달 동안의 보살핌을 소원한다는 의미가 내포되어 있다.      수송아지 둘:가브리엘.미가엘천사    수양 하나와:예수 그리스도     수양 일곱으로:이사야.예레미야.에스겔.다니엘.모세.엘리야.예수 그리스도
민28:14 포도주 반 힌이요:창1장 절반
민28:16 정월 십사일은:정월(창1장) 십사일(출14장)     유월절:유월절은 애굽에서의 해방을 감사하는 절기로서 모든 구원의 근거가 하나님께 있음을 밝히는 날이다.
민28:17 십오일부터는:출15장부터       절일이니:"춤추다"."축하하다"          칠일 동안:출15~20장까지      무교병을 먹을 것이며:무교절은 죄악의 도성인 애굽에서 촉급하게 빠져나와야 했던 이스라엘 백성의 고통을 기념하는 절기로서 이 기간 동안에는 유교병을 먹지못하고 모든 누룩을 집에서 제하여야 했다(출12:15~20). 여기서 누룩은 죄와 부패의 상징으로서(고전5:7.8)하나님의 보호와 그분과의 교제를 방해하는 물건으로 간주되었다. 
민28:18 성회로 모일 것이요:"거룩한 회집(모임)"이란 뜻.
민28:19 수송아지 둘:가브리엘.미가엘천사    수양 하나와:예수 그리스도     수양 일곱으로:이사야.예레미야.에스겔.다니엘.모세.엘리야.예수 그리스도       번제:올라가다.사르다
민28:20 드리고:"일하다"."생산하다"."수행하다"의 뜻.
민28:26 칠칠절 처음 익은 열매 드리는 날에:칠칠절은 무교절(7일간) 가운데 포함된 안식일로부터 계산하여 50일간(창50장)이 되는 날을 가리킨다. 맥추절(출23:16). 맥추의 초실절(출34:22). 오순절(고전16:8)로도 불리는 이날은 풍성한 곡물을 허락하신 하나님께 감사하는 즐거운 축제일서 오늘날의 추수 감사절과 그 맥을 같이 한다.
* 또 내가 들으니 허다한 무리의 음성도 같고 많은 물 소리도 같고 큰 뇌성도 같아서 가로되 할렐루야 주 우리 하나님 곧 전능하신 이가 통치하시도다 (계19:6)
민28:27 수송아지 둘:가브리엘.미가엘천사    수양 하나와:예수 그리스도     수양 일곱으로:이사야.예레미야.에스겔.다니엘.모세.엘리야.예수 그리스도