염병 후에 여호와께서 모세와 제사장 아론의 아들 엘르아살에게 일러 가라사대 이스라엘 자손의 온 회중의 총수를 그 조상의 집을 따라 조사하되 이스라엘 중에 무릇 이십세 이상으로 능히 싸움에 나갈만한 자를 계수하라 하시니 모세와 제사장 엘르아살이 여리고 맞은편 요단 가 모압 평지에서 그들에게 고하여 가로되 여호와께서 애굽 땅에서 나온 모세와 이스라엘 자손에게 명하신대로 너희는 이십세 이상된 자를 계수하라 하니라 이스라엘의 장자는 르우벤이라 르우벤 자손은 하녹에게서 난 하녹 가족과 발루에게서 난 발루 가족과

헤스론에게서 난 헤스론 가족과 갈미에게서 난 갈미 가족이니 이는 르우벤 가족들이라 계수함을 입은 자가 사만 삼천 칠백 삼십명이요 발루의 아들은 엘리압이요 엘리압의 아들은 느무엘과 다단과 아비람이라 이 다단과 아비람은 회중 가운데서 부름을 받은 자러니 고라의 무리에 들어가서 모세와 아론을 거스려 여호와께 패역할 때에 땅이 그 입을 열어서 그 무리와 고라를 삼키매 그들이 죽었고 당시에 불이 이백 오십명을 삼켜 징계가 되게 하였으나

그러나 고라의 아들들은 죽지 아니하였더라 시므온 자손은 그 종족대로 이러하니 느무엘에게서 난 느무엘 가족과 야민에게서 난 야민 가족과 야긴에게서 난 야긴 가족과 세라에게서 난 세라 가족과 사울에게서 난 사울 가족이라 이는 시므온 종족들이니 계수함을 입은 자가 이만 이천 이백명이었더라 갓 자손은 그 종족대로 이러하니 스본에게서 난 스본 가족과 학기에게서 난 학기 가족과 수니에게서 난 수니 가족과

오스니에게서 난 오스니 가족과 에리에게서 난 에리 가족과 아롯에게서 난 아롯 가족과 아렐리에게서 난 아렐리 가족이라 이는 갓 자손의 종족들이니 계수함을 입은 자가 사만 오백명이었더라 유다의 아들은 에르와 오난이라 이 에르와 오난은 가나안 땅에서 죽었고 유다의 자손은 그 종족대로 이러하니 셀라에게서 난 셀라 가족과 베레스에게서 난 베레스 가족과 세라에게서 난 세라 가족이며

또 베레스 자손은 이러하니 헤스론에게서 난 헤스론 가족과 하물에게서 난 하물 가족이라 이는 유다 종족들이니 계수함을 입은 자가 칠만 육천 오백명이었더라 잇사갈 자손은 그 종족대로 이러하니 돌라에게서 난 돌라 가족과 부와에게서 난 부니 가족과 야숩에게서 난 야숩 가족과 시므론에게서 난 시므론 가족이라 이는 잇사갈 종족들이니 계수함을 입은 자가 육만 사천 삼백명이었더라

스불론 자손은 그 종족대로 이러하니 세렛에게서 난 세렛 가족과 엘론에게서 난 엘론 가족과 얄르엘에게서 난 얄르엘 가족이라 이는 스불론 종족들이니 계수함을 입은 자가 육만 오백명이었더라 요셉의 아들들은 그 종족대로 므낫세와 에브라임이요 므낫세의 자손 중 마길에게서 난 것은 마길 가족이라 마길이 길르앗을 낳았고 길르앗에게서 난 것은 길르앗 가족이라 길르앗 자손은 이러하니 이에셀에게서 난 이에셀 가족과 헬렉에게서 난 헬렉 가족과

아스리엘에게서 난 아스리엘 가족과 세겜에게서 난 세겜 가족과 스미다에게서 난 스미다 가족과 헤벨에게서 난 헤벨 가족이며 헤벨의 아들 슬로브핫은 아들이 없고 딸뿐이라 그 딸의 이름은 말라와 노아와 호글라와 밀가와 디르사니 이는 므낫세의 종족들이라 계수함을 입은 자가 오만 이천 칠백명이었더라 에브라임 자손은 그 종족대로 이러하니 수델라에게서 난 수델라 가족과 베겔에게서 난 베겔 가족과 다한에게서 난 다한 가족이며

수델라 자손은 이러하니 에란에게서 난 에란 가족이라 이는 에브라임 자손의 종족들이니 계수함을 입은 자가 삼만 이천 오백명이라 이상은 그 종족을 따른 요셉 자손이었더라 베냐민 자손은 그 종족대로 이러하니 벨라에게서 난 벨라 가족과 아스벨에게서 난 아스벨 가족과 아히람에게서 난 아히람 가족과 스부밤에게서 난 스부밤 가족과 후밤에게서 난 후밤 가족이며 벨라의 아들은 아릇과 나아만이라 아릇에게서 아릇 가족과 나아만에게서 나아만 가족이 났으니

이는 그들의 종족을 따른 베냐민 자손이라 계수함을 입은 자가 사만 오천 육백명이었더라 단 자손은 그 종족대로 이러하니라 수함에게서 수함 가족이 났으니 이는 그들의 종족을 따른 단 가족들이라 수함 모든 가족의 계수함을 입은 자가 육만 사천 사백명이었더라 아셀 자손은 그 종족대로 이러하니 임나에게서 난 임나 가족과 이스위에게서 난 이스위 가족과 브리아에게서 난 브리아 가족이며 브리아의 자손 중 헤벨에게서 난 헤벨 가족과 말기엘에게서 난 말기엘 가족이며

아셀의 딸의 이름은 세라라 이는 아셀 자손의 종족들이니 계수함을 입은 자가 오만 삼천 사백명이었더라 납달리 자손은 그 종족대로 이러하니 야셀에게서 난 야셀 가족과 구니에게서 난 구니 가족과 예셀에게서 난 예셀 가족과 실렘에게서 난 실렘 가족이라 이는 그 종족을 따른 납달리 가족들이니 계수함을 입은 자가 사만 오천 사백명이었더라

이스라엘 자손의 계수함을 입은 자가 육십만 일천 칠백 삼십명이었더라 여호와께서 모세에게 일러 가라사대 이 명수대로 땅을 나눠주어 기업을 삼게 하라 수가 많은 자에게는 기업을 많이 줄것이요 수가 적은 자에게는 기업을 적게 줄것이니 그들의 계수함을 입은 수대로 각기 기업을 주되 오직 그 땅을 제비 뽑아 나누어 그들의 조상 지파의 이름을 따라 얻게 할찌니라

그 다소를 물론하고 그 기업을 제비 뽑아 나눌찌니라 레위인의 계수함을 입은 자는 그 종족대로 이러하니 게르손에게서 난 게르손 가족과 고핫에게서 난 고핫 가족과 므라리에게서 난 므라리 가족이며 레위 종족들은 이러하니 립니 가족과 헤브론 가족과 말리 가족과 무시 가족과 고라 가족이라 고핫은 아므람을 낳았으며 아므람의 처의 이름은 요게벳이니 레위의 딸이요 애굽에서 레위에게서 난 자라 그가 아므람에게서 아론과 모세와 그 누이 미리암을 낳았고 아론에게서는 나답과 아비후와 엘르아살과 이다말이 났더니

나답과 아비후는 다른 불을 여호와 앞에 드리다가 죽었더라 레위인의 일개월 이상으로 계수함을 입은 모든 남자가 이만 삼천명이었더라 그들은 이스라엘 자손 중 계수에 들지 아니하였으니 이는 이스라엘 자손 중에서 그들에게 준 기업이 없음이었더라 이는 모세와 제사장 엘르아살의 계수한 자라 그들이 여리고 맞은편 요단 가 모압 평지에서 이스라엘 자손을 계수한 중에는 모세와 제사장 아론이 시내 광야에서 계수한 이스라엘 자손은 한 사람도 들지 못하였으니 이는 여호와께서 그들에게 대하여 말씀하시기를 그들이 반드시 광야에서 죽으리라 하셨음이라 이러므로 여분네의 아들 갈렙과 눈의 아들 여호수아 외에는 한 사람도 남지 아니하였더라

☞민26:1~65 이스라엘 백성들이 모압 광야에서 가나안 땅에 들어 가기 직전에 행한 인구 조사이다. 이것은 가나안 땅을 정복하기 위한 군사력의 점검을 목적으로 실시된 제 1차 인구조사와는 차이가 있는 것으로서 가나안 땅 정복을 위한 재무장 및 가나안에서의 유업 분배 원칙 수립 등을 위해서 실시되었다. 여기에 제시된 사람들은 여호수아와 갈렙을 제외하고는 모두 가데스 반역 사건 당시에 20세 이하였던 자들로서 우상 숭배나 도덕적 타락에 빠지지 않았던 순결한 영혼들이었다. 이는 하나님 나라에 합당한 자들의 자격이 어떠함을 제시해 주고 있다.
민26:1 염병 후에: 바알 숭배로 인해 2만 4천명의 목숨을 앗아갔던 염병이 그친 뒤라는 뜻이다. 이 사건을 끝으로 가나안 입국이 금지된 자들의 죽음이 종식 되었다. 결국 이 죽음에는 죄로 얼룩졌던 광야 생활을 마감하고 이제 가나안 땅의 새로운 질서로 진입한다는 의미가 내포되어있다
민26:2 이십세 이상으로:이십세(출20장)           싸움에 나갈만한 자를:이들이 가나안 정복 전쟁을 수행할 자들이다. 한편 이들을 중심으로 하여 토지가 분배의 기준을 삼는 것은 하나님께서 당신의 영광을 위해 힘쓰는 자의 희생을  기쁘게 받으시며 그들에게 적절한 상급을 허락하신다는 사실을 반영한다(마19:29)
*그런즉 아볼로는 무엇이며 바울은 무엇이뇨 저희는 주께서 각각 주신대로 너희로 하여금 믿게 한 사역자들이니라(고전3:5)
☞민26:5~51 여기서 계수된 601.730명을 38년 전의 인구 603.550와 비교해 볼 때 단지 1.820명만 감소되었음을 발견하게 된다. 1차 인구 조사에서 계수된 인구 가운데 여호수아와 갈렙을 제외한 모든 사람이 광야에서 죽었다는 점을 감안하면 본장에 제시된 인원수는 기적이 아닐 수 없다. 이것은 인간으로서는 상상하기 힘든 일이지만 당신의 백성을 끝까지 보호하시는 하나님의 자비와 은혜로서는 절대 가능한 일이다. 하나님은 당신의 나라를 맡아갈 사람들을 스스로 택하시고 또한 그들을 영원히 보존하신다(수1:5.요17:11)
민26:7 사만 삼천 칠백 삼십명이요:르우벤 지파는 4가족에게서 43.730명이 집계되었다. 이 수자는 1차 인구 조사 때보다 2.770명이 감소한 것으로서 고라 반란 사건의 영향 때문인 것으로 추측된다. 한편 르우벤 지파의 인원은 장자 지파였음에도 다른 지파에 비해 비교적 적은 수였으데 이는 야곱의 예언("탁월치 못하리라"의 성취로 볼 수 있다.
민26:11 고라의 아들들은 죽지 아니하였더라:고라의 아들들이 죽지 않은 것은 그들이 부친의 죄에 참예하지 않고 그의 죄를 모방하지 않았기 않았기 때문이다. 이는 인간이 하나님 앞에서 단독자로서 심판 받게 된다는 사실을 강조한 것이다. 후에 고라 자손들은 하나님을 찬양하는 명예로운 직분을 맡게 되었다(대상6:31~38)
민26:14 이만 이천 이백명이었더라:시므온의 아들은 원래 6명인데(창46:10) 오핫이 후손을 남기지 못했기 때문에 여기서는 다섯 가족만 소개 되었다. 1차 인구 조사 때보다 37.100명이 감소 된 원인이다. 이 지파는 1차 인구 조사 당시 세번째로 많은 인구를 차지하고 있었으나 현재는 가장 적은 수자로 나타났는데 이는 이 지파의 족장 시므리의 범죄로 인한 하나님의 진노의 결과이다. 한편 모세는 임종시 이스라엘을 축복할 때 시므온 지파를 제외 시켰기 때문에 그들은 가나안에 입국한 후 유다 지파의 남은 땅에 빌붙어 사는 신세가 되었다(수19:1).
민26:15~18 갓 지파는 용맹한 자들로서 가나안 정복 과정에서 맹위를 떨쳤다(32:17). 이들은 자신들의 임무 수헹을 마치고 난 후의 기업 분배에 대해 가축이 많다는 이유로 르우벤 지파와 더불어 요단강 동편의 땅을 요구하였다(32:1).
민26:19~22 유다는 야곱의 네째 아들로서(창29:35) 야곱의 아들들 중 가장 형재애가 많았으며 효성이 지극하였다(창44:18~34). 출애굽 당시 12지파 가운데 그 자손 수가 가장 많았으며 세력도 가장 강했다. 그들은 광야 여정에서 항상 선봉에 위치했으며 가나안 진군 때도 앞장섰다. 가나안 땅에서의 유다의 기업은 가나안 남방으로 다른 지파보다 비옥하고 여러 면에서 요지로서 입지 조건을 갖추고 있었다. 예루살렘. 시온산. 성전. 왕궁들이 거의 이 지방에 있었다. 후에 남왕국의 국면ㅇ도 "유다"라고 했으며 왕통도 다윗으로부터 23대 시드기야 왕까지 유다 후손들이 계승했을 뿐아니라 만왕의 왕이신 예수께서도 이 지파에서 탄생하셨다. 이것이 야곱의 축복의 성취였다(창49:10).  
☞민26:28~34 요셉의 아들 므낫세 지파는 여덟 가족으로 구성되며 제 1차 인구조사 때보다 52.700의 인구 증가율을 보였다. 이는 그들이 광야 생활 중 하나님께 대한 불순종과 도덕적 타락을 다른 지파들 보다 훨씬 덜 범했다는 증거라 볼 수 있다이처럼 하나님께서는 그들이 타 지파에 비해 별로 큰 특권을 지니지 않았지만 평범한 가운데서의 충실한 신앙 생활과 하나님의 뜻을 거역치 않는 성실함을 인정하시고 그들에게 놀랄만한 인구 증가를 허락하셨다.
민26:35~37 에브라임 지파의 수효는 감소되었지만 므낫세 지파의 인구가 급증함으로써. 전체 요셉 지파는 결과적으로 늘어난 셈이다. 
민26:42.43 단지파는 야곱과 모세(신34:22)의 예언에서 볼 수 있듯이 용감하고 맹렬하여 아셀 지파 등과 더불어 이스라엘의 변두리를 파수하는 역활을 충실히 완수해야 했다. 그러나 그들은 자신들에게 기업으로 주어진 비옥한 평지 조차 확보하지 못하고 도리어 밀려나 고전하였으나 결국은 바라던 땅 라기스를 점령하고 확보하게 된다. 이때부터 단의 지경은 팔레스틴 최북단의 경계가 되었다(수19:47)
민26:44~47 야곱과 모세는 아셀 지파를 축복할 때 기름지고 풍성한 복을 얻게 될 것이라고 하였다(창49:20;신33:24). 그 예언대로 그들은 가나안 땅을 기업으로 받을 때 지중해가 바라보이는 가장 비옥한 땅을 차지했다. 
민26:48~50 납달리 자손은 아셀. 스불론. 므낫세 지파등과 경계를 이루는 지역을 유업으로 받았으며. 여사사 드보라의 동역자였던 바락을 배출한 바있다(삿4:10)  
☞민26:52~56 이 부분에는 인구 조사의 목적이 분명하게 제시되어 있다. 그것은 각 지파에 따라 그 계수된 수대로 땅을 분배하기 위한 것이었다. 땅 분배의 원칙은 ① 각 지파의 인구수의 비례대로 나누었다(53절). ② 제비를 뽑아 얻을 땅을 결정하였다(55절). ③ 각자가 제비뽑아 얻은 땅은 각 지파대로 그들의 조상 이름을 붙여야 했다(55절). 이처럼 가나안 땅의 분할은 힘이 있는 자나 권력을 소유한 자가 자기 의사대로 실시하여 이득을 얻은 것이 아니라 하나님께서 마련하신 절차에 따라 공정하게 분배되어야 했다. 이모두가 그의 나라와 그의 의를 이루는데 목적이 있다하겠다. 하나님께서는 많이 헌신한 자의 수고를 잊지 않으신다(수14:6~15) 
민26:55 제비 뽑아 나누어:땅의 크기는 인구 비례로 결정되었으나 위치는 제비뽑기를 통해 결정하였다. 이처럼 제비뽑기가 사용된 이유는 ① 자신들에게 할당된 땅이 하나님께서 마련하신 보금자리라는 의식을 고취시키기 위해서였으며 ② 누구도 땅의 좋고 나뿜에 따라 불평하거나 다투지 않게 하려 함이다. 구약시대에는 하나님의 계시의 한 방편으로 이 제도가 실시되었는데 지금으로 말하면 각자 주어진 달란트가 아닐까 생각한다. 이스라엘 백성들은 비록 사람이 제비를 뽑지만 그 일을 결정하는 분은 하나님이시라는 의식을 항상 잃지 않고(잠16:33)있었다(대상25:8;26:13)
* 우리는 하나님의 동역자들이요 너희는 하나님의 밭이요 하나님의 집이니라(고전3:9)
☞민26:57~62 레위 족속들은 시내산에서 하나님께 헌신함으로써 하나님을 섬길 수 있는 축복을 받았다. 그들은 하나님을 섬기는 댓가로 이스라엘 백성들의 십일조로 생활할 수있는 특권을 부여받았다. 그결과 그들은 가나안 땅 분배에서 제외되었으며 단지 각지파의 땅일부를 할애받아 하나님을 섬기며 백성들을 교육하는 일에 전념하였다(수14:4). 하나님께서 당신의 영광을 위해 힘쓰는 자의 삶을 보장하신다는 사실을 확인할 수 있는 장면이다(갈6:6) 
민26:59 아므람의 처의 이름은 요게벳이니:이들 사이에서 아론과 모세 미리암이 태어났다. 이들의 족보가 특별히 언급된 것은 모세와 아론이 한 지파의 지도자일 뿐 아니라 전 민족의 위대한 지도자로서 하나님 앞에서 충실한 일군으로 인정받았기 때문이다.
민26:62 레위인의 일개월 이상으로:레위인들은 이스라엘 자손의 다른 지파들과 함께 계수되지 않았고 단지 이스라엘 각 지파의 장자를 대속하는 자격으로서 생후 1개월 이상된 자들의 수효가 계수되었다.
민26:65 반드시 광야에서 죽으리라:출애굽한 이스라엘 백성이 약속의 성지 가나안을 밟지 못하고 험한 광야에서 쓰러졌던 것은 모세를 통해 계시한 하나님의 언약을 신뢰하지 못했을 뿐더러 도리어 모세와 하나님을 대적해 광야여정 중 범죄를 저지른 결과였다. 사실 많은 사람들 역시 그리스도를 통한 구원의 언약을 믿지 못하고. 세상 여정을 범죄로 일관하여 영원한 나라의 소망을 저버리는 경우가 허다하다. 우리는 여기서 이스라엘의 광야 여정을 통한 범죄 사건을 보며. 바로 우리 자신들의 현 상태를 조명해 볼 수 있을 것이다.       광야에서 죽으리라:죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라 (롬6:23)