여호와께서 모세에게 일러 가라사대 너는 이스라엘 자손에게 또 이르라 무릇 그가 이스라엘 자손이든지 이스라엘에 우거한 타국인이든지 그 자식을 몰렉에게 주거든 반드시 죽이되 그 지방 사람이 돌로 칠 것이요 나도 그 사람에게 진노하여 그를 그 백성 중에서 끊으리니 이는 그가 그 자식을 몰렉에게 주어서 내 성소를 더럽히고 내 성호를 욕되게 하였음이라 그가 그 자식을 몰렉에게 주는 것을 그 지방 사람이 못본체하고 그를 죽이지 아니하면 내가 그 사람과 그 권속에게 진노하여 그와 무릇 그를 본받아 몰렉을 음란히 섬기는 모든 사람을 그 백성 중에서 끊으리라

음란하듯 신접한 자와 박수를 추종하는 자에게는 내가 진노하여 그를 그 백성 중에서 끊으리니 너희는 스스로 깨끗케 하여 거룩할찌어다 나는 너희 하나님 여호와니라 너희는 내 규례를 지켜 행하라 나는 너희를 거룩케 하는 여호와니라 무릇 그 아비나 어미를 저주하는 자는 반드시 죽일찌니 그가 그 아비나 어미를 저주하였은즉 그 피가 자기에게로 돌아가리라 누구든지 남의 아내와 간음하는 자 곧 그 이웃의 아내와 간음하는 자는 그 간부와 음부를 반드시 죽일찌니라

누구든지 그 계모와 동침하는 자는 그 아비의 하체를 범하였은즉 둘 다 반드시 죽일찌니 그 피가 자기에게로 돌아가리라 누구든지 그 자부와 동침하거든 둘 다 반드시 죽일찌니 그들이 가증한 일을 행하였음이라 그 피가 자기에게로 돌아가리라 누구든지 여인과 교합하듯 남자와 교합하면 둘 다 가증한 일을 행함인즉 반드시 죽일찌니 그 피가 자기에게로 돌아가리라 누구든지 아내와 그 장모를 아울러 취하면 악행인즉 그와 그들을 함께 불사를찌니 이는 너희 중에 악행이 없게 하려 함이니라 남자가 짐승과 교합하면 반드시 죽이고 너희는 그 짐승도 죽일 것이며

여자가 짐승에게 가까이 하여 교합하거든 너는 여자와 짐승을 죽이되 이들을 반드시 죽일찌니 그 피가 자기에게로 돌아가리라 누구든지 그 자매 곧 아비의 딸이나 어미의 딸을 취하여 그 여자의 하체를 보고 여자는 그 남자의 하체를 보면 부끄러운 일이라 그 민족 앞에서 그들이 끊어질찌니 그가 그 자매의 하체를 범하였은즉 그 죄를 당하리라 누구든지 경도하는 여인과 동침하여 그의 하체를 범하면 남자는 그 여인의 근원을 드러내었고 여인은 자기의 피 근원을 드러내었음인즉 둘 다 백성 중에서 끊쳐지리라 너의 이모나 고모의 하체를 범하지 말찌니 이는 골육지친의 하체인즉 그들이 그 죄를 당하리라 누구든지 백숙모와 동침하면 그 백숙부의 하체를 범함이니 그들이 그 죄를 당하여 무자히 죽으리라

누구든지 그 형제의 아내를 취하면 더러운 일이라 그가 그 형제의 하체를 범함이니 그들이 무자하리라 너희는 나의 모든 규례와 법도를 지켜 행하라 그리하여야 내가 너희를 인도하여 거하게 하는 땅이 너희를 토하지 아니하리라 너희는 내가 너희 앞에서 쫓아내는 족속의 풍속을 좇지 말라 그들이 이 모든 일을 행하므로 내가 그들을 가증히 여기노라 내가 전에 너희에게 이르기를 너희가 그들의 땅을 기업으로 얻을 것이라 내가 그 땅 곧 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 너희에게 주어 유업을 삼게 하리라 하였노라 나는 너희를 만민 중에서 구별한 너희 하나님 여호와라 너희는 짐승의 정하고 부정함과 새의 정하고 부정함을 구별하고 내가 너희를 위하여 부정한 것으로 구별한 짐승이나 새나 땅에 기는 곤충으로 인하여 너희 몸을 더럽히지 말라

너희는 내게 거룩할지어다 이는 나 여호와가 거룩하고 내가 또 너희로 나의 소유를 삼으려고 너희를 만민 중에서 구별하였음이니라 남자나 여자가 신접하거나 박수가 되거든 반드시 죽일지니 곧 돌로 그를 치라 그 피가 자기에게로 돌아가리라

☞20:1~9 우상숭배에 따른 징벌.20장은 여호와께 가증스런 범죄를 다룬 전장 18~19장의 연장으로 주로 각 범죄에 따른 형벌에 초점을 맞춘다. 특히 본문은 유아 인신 제사에 직.간접으로 동참하는 자의 징계와 사술 신앙자의 징계 부모 저주자의 징계가 언급되었다. 실로 하나님께 돌릴 영광을 우상에게 돌리거나.생명과 인권을 유린하는 악행 및 그것을 방조하는 자는 모두 하나님의 심판의 대상이다.
20:1 모세:"물에서 건져냄"
20:2 몰렉:"몰렉"은 소머리 형상을 한 이방의 가증한 우상으로서 유아 인신제사로 유명하다.
20:3 내 성소를 더럽히고:몰렉은 암몬 족속의 민족신으로 숭배되었는데.암몬 족속들은 몰렉신에 대한 헌신의 뜻으로서 자기의 자식들을 몰렉신 우상의 팔에 안기고 그 밑에 불을 피워 희생제물로 불태워 죽였다.  
* 그러므로 무엇이든지 저희의 말하는 바는 행하고 지키되 저희의 하는 행위는 본받지 말라 저희는 말만 하고 행치 아니하며 /또 무거운 짐을 묶어 사람의 어깨에 지우되 자기는 이것을 한 손가락으로도 움직이려 하지 아니하며(마23:3~4)
20:4 사람이 못본체하고:우상 숭배죄를 방조하거나 묵과한 자에 대한 경고 및 처벌 규례이다. 이것 역시 우상 숭배죄에 준하는 범죄로 규정되어 엄격히 다스려졌다. 이것은 유기적 공동체로서의 연대감을 일깨워 주는 규례이다. 이 규례는 오늘날 죄 많은 세상을 살아가는 성도가 현실의 부조리를 묵과 하거나 도피함이 아니라 적극적으로 개입하여 하나님의 공의를 실현해야 함을 보여 준다.
20:6 음란하듯 신접한 자와 박수를 추종하는 자:우상신 숭배에는 반드시 "음행"과 "신접자와 박수에게 점하는 것"이 동반되었다.
* 저희 모든 행위를 사람에게 보이고자 하여 하나니 곧 그 차는 경문을 넓게 하며 옷술을 크게 하고 /잔치의 상석과 회당의 상좌와 /시장에서 문안 받는 것과 사람에게 랍비라 칭함을 받는 것을 좋아하느니라 (마23:5~7)
20:7 스스로 깨끗케 하여:하나님께서는 친히 노아의 홍수 소돔과 고모라의 예 처럼 우상 숭배자나 신접자나 음행자를 진멸하기도 한다.그러나 하나님의 진노와 징벌이 있기 전에 인간 스스로 자신들의 주변에 있는 죄의 요소들을 제거하여 거룩되게 하라신 말씀이다. 
20:8 지켜 행하라:"가시로서 울타리를 치다"란 뜻
20:9 저주하는 자:"무게를 경감시키다"."가볍게 여기다"란 뜻         아비나 어미를 저주하는 자:이런 자는 하나님의 창조 위계 질서를 파괴하는 자로서 곧 부모의 권위를 인정해 준 하나님의 권위를 모독하는 자이다.
* 너희 중에 큰 자는 너희를 섬기는 자가 되어야 하리라 /누구든지 자기를 높이는 자는 낮아지고 누구든지 자기를 낮추는 자는 높아지리라 (마23:11~12)

☞20:10~21여기서는 하나님의 창조질서와 인륜을 깨뜨리는 음행을 단호히 형벌하시는 엄중한 계명들이 기록되어 있는데.내용상으로 18장과 중복되는 것이 많다 18장에서는 "말라". "말찌니라"로 경계하시는 말씀으로 하셨다면 이곳에서는 "죽일지니라" ."피가 자기에게 돌아가리라"로 심판의 성격이 강하다.
20:10 간부와 음부:둘이 공모하여 범행을 저질렀기 때문에 쌍방 모두 죽임을 당했다.
20:12 가증한 일:"테벨"로서 "혼합"혹은 "혼란"을 의미한다.
20:13 남자와 교합하면:남색하는 자 역시 죽음을 면치 못했다. 
20:14 불사를찌니:율법에 나타난 바 화형에 해당되는 죄는 본절의 경우처럼 아내와 장모를 아울러 행음한 자의 경우와 제사장 딸이 행음한 경우이다. 
20:18 근원:"파다"."솟아나다"란 뜻          근원을 드러내었고:수치를 드러낸 것을 말한다. 
20:20 무자히 죽으리라:자녀를 생육하고 번성하라 하신 것은 하나님의 축복이며 명령이다. 따라서 후손도 없이 무자히 죽는 것은 히브리인들에게 있어 커다란 하나님의 저주로 여겨졌다.  
20:21 더러운:"멀리 던져 버리다"란 뜻 곧 멀리던져 버려야 할 죄악을 가리킴. 
20:23 풍속:"고정된"."습관이 된"이란 뜻             그들이 이 모든 일을 행하므로: 화 있을찐저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 잔과 대접의 겉은 깨끗이 하되 그 안에는 탐욕과 방탕으로 가득하게 하는도다 (마23:25)

☞20:22~27 하나님은 또다시 이스라엘 백성들에게 거룩할 것을 명하신다. 
20:24 너희를 만민 중에서 구별한:이스라엘이 선민임을 보여 주는 귀절이다.선민의 여러가지 명칭이 있으나 세가지로 구별하면 "히브리인"은 아브라함의 혈통(언어)적 측면을 강조한 표현이고."이스라엘"은 여호와를 믿는 신앙(생활) 공동체라는 측면을 "유다인"은 국가(통치)적 측면을 강조하여 일컫는 명칭이다.  
20:25 정하고 부정함:구약 시대의 특징은 이러한 의식적인 규정을 통하여 영적인 심오한 진리를 교훈하고 있다는 점이다.
20:26 나의 소유를 삼으려고:문자적으로는 "나의 것이 되게 하려고"이다. 개역 성경에서 "소유"로 번역된 히브리어 "세굴라"(출19:5)는 특별히 따로 떼어놓은 값비싼 보배를 가리키는 말이다. 
20:27 그 피가 자기에게로:하나님께서는 피값을 반드시 찾으시는데. 신접자와 박수를 사형시킨 피값은 처형자들이 담당하지 않고 그 신접자와 박수가 담당하게 된다는 말씀이다.