여호와께서 모세에게 일러 가라사대 너는 이스라엘 자손에게 고하여 이르라 나는 여호와 너희 하나님이라 너희는 그 거하던 애굽 땅의 풍속을 좇지 말며 내가 너희를 인도할 가나안 땅의 풍속과 규례도 행하지 말고 너희는 나의 법도를 좇으며 나의 규례를 지켜 그대로 행하라 나는 너희의 하나님 여호와니라 너희는 나의 규례와 법도를 지키라 사람이 이를 행하면 그로 인하여 살리라 나는 여호와니라

너희는 골육지친을 가까이하여 그 하체를 범치 말라 나는 여호와니라 네 어미의 하체는 곧 네 아비의 하체니 너는 범치 말라 그는 네 어미인즉 너는 그의 하체를 범치 말찌니라 너는 계모의 하체를 범치 말라 이는 네 아비의 하체니라 너는 네 자매 곧 네 아비의 딸이나 네 어미의 딸이나 집에서나 타처에서 출생하였음을 물론하고 그들의 하체를 범치 말찌니라 너는 손녀나 외손녀의 하체를 범치 말라 이는 너의 하체니라

네 계모가 네 아비에게 낳은 딸은 네 누이니 너는 그 하체를 범치 말찌니라 너는 고모의 하체를 범치 말라 그는 네 아비의 골육지친이니라 너는 이모의 하체를 범치 말라 그는 네 어미의 골육지친이니라 너는 네 아비 형제의 아내를 가까이하여 그 하체를 범치 말라 그는 네 백숙모니라 너는 자부의 하체를 범치 말라 그는 네 아들의 아내니 그 하체를 범치 말찌니라

너는 형제의 아내의 하체를 범치 말라 이는 네 형제의 하체니라 너는 여인과 그 여인의 딸의 하체를 아울러 범치 말며 또 그 여인의 손녀나 외손녀를 아울러 취하여 그 하체를 범치 말라 그들은 그의 골육지친이니 이는 악행이니라 너는 아내가 생존할 동안에 그 형제를 취하여 하체를 범하여 그로 투기케 하지 말찌니라 너는 여인이 경도로 불결할 동안에 그에게 가까이하여 그 하체를 범치 말찌니라 너는 타인의 아내와 통간하여 그로 자기를 더럽히지 말찌니라

너는 결단코 자녀를 몰렉에게 주어 불로 통과케 말아서 네 하나님의 이름을 욕되게 하지 말라 나는 여호와니라 너는 여자와 교합함 같이 남자와 교합하지 말라 이는 가증한 일이니라 너는 짐승과 교합하여 자기를 더럽히지 말며 여자가 된 자는 짐승 앞에 서서 그것과 교접하지 말라 이는 문란한 일이니라 너희는 이 모든 일로 스스로 더럽히지 말라 내가 너희의 앞에서 쫓아 내는 족속들이 이 모든 일로 인하여 더러워졌고 그 땅도 더러워졌으므로 내가 그 악을 인하여 벌하고 그 땅도 스스로 그 거민을 토하여 내느니라

그러므로 너희 곧 너희의 동족이나 혹시 너희 중에 우거하는 타국인이나 나의 규례와 법도를 지키고 이런 가증한 일의 하나도 행하지 말라 너희의 전에 있던 그 땅 거민이 이 모든 가증한 일을 행하였고 그 땅도 더러워졌느니라 너희도 더럽히면 그 땅이 너희 있기 전 거민을 토함 같이 너희를 토할까 하노라 무릇 이 가증한 일을 하나라도 행하는 자는 그 백성 중에서 끊쳐지리라 그러므로 너희는 내 명령을 지키고 너희 있기 전에 행하던 가증한 풍속을 하나라도 좇음으로 스스로 더럽히지 말라 나는 너희 하나님 여호와니라

☞18:1~30 본장은 성 도덕에 관한 문제들을 언급하고 있다.일상 생활을 규정하는 여러 율법 부분 중 성 윤리에 관한 문제를 제일 먼저 언급한 것은 성이 모든 윤리 의식의 기초가 되기 때문이며. 따라서 성적 타락은 모든 윤리의 타락을 의미하기 때문이다.
 
레18:1 모세:"물에서 건져냄"  
레18:2 나는 여호와 너희 하나님이라:하나님께서 이스라엘 백성들에게 규례를 명시하시는 당위성을 설명해 준다. 
레18:3 애굽 땅의 풍속:이스라엘 백성들이 전에 거하던 땅의 풍속으로서 그리스도인들이 거듭나기 이전에 행하던 세상 풍속을 상징한다.
레18:4 법도:동사형 "솨파트"는 "판결하다"란 뜻.곧 하나님의 법도가 모든 판단 및 판결의 척도임을 나타내 준다.
레18:5 그로 인하여 살리라:모세가 기록하되 율법으로 말미암는 의를 행하는 사람은 그 의로 살리라 하였거니와 (롬10:5)  

☞18:6~18 본문은 근친 상간에 대한 엄한 금지 규례이다. 근친 상간은 성적인 문란을 조장할 뿐 아니라 하나님께서 세우신 창조 및 가정의 위계 질서를 파괴하는 가증스러운 일이기 때문에 율법에 의해 엄격히 금지되었다.
레18:6 골육지친:직역하면 "그의 살 중의 어떤 살"이다. 이것은 구체적으로 직계와 방계의 가까운 친척을 지칭하는 말이다. 
레18:7 어미의 하체:어미는 아비와 동침하여 한 몸이 되었기 때문에 어미의 하체를 범하는 자는 곧 아비의 하체를 범하는 것과 마찬가지이다.
레18:8 계모의 하체:계모는 히브리어로 "아브"(아버지)와 "에"(사랑을 의미하는 "에그쉬"의 여성형)의 합성어로서 "아버지의 여자"를 의미한다.    
레18:10 손녀나 외손녀의 하체:혈통상 자신의 직계 후손들이기 때문에 이들을 범하는 자는 곧 자신의 혈통을 더럽히는 것이다. 
레18:15 자부의 하체:자부는 아들과 동침하여 한 몸이 된 자이다. 따라서 자부를 범하는 것은 곧 자기 아들을 부끄럽게 하는 것으로서 자기 자신을 더럽히는 것일 뿐 아니라 자신의 혈통을 혼잡하게 만드는 것이다. 
레18:17 여인과 그 여인의 딸의 하체:한 남자가 여인과 그 여인의 딸을 아울러 범하는 것은 가정의 위계 질서를 깨뜨릴 뿐 아니라 하나님의 창조 질서에 정면 위배되는 극악한 행위였으므로 엄격히 금지되었다.  

☞18:19~23 이 부분은 불결하고 타락한 성교 및 우상 숭배의 수단으로 행해지는 극악한 풍습. 그리고 남색과 수간에 대해서 엄격히 경고하고 또한 금지시키고 있는 부분이다. 순결해야할 성을 이처럼 비정상적이고 변태적인 타락의 도구로 전락시키는 것은 곧 성을 창조하신 하나님을 모독하는 행위로서 그 심판을 면할 길 없다.
레18:19 경도로 불결할 동안에:이때 성 관계를 가지지 말도록 지시한 이유는 단순히 위생상의 이유 때문만이 아니라 여인이 하체로 그 피를 흘리는 동안은 종교 의식상 심히 부정했기 때문이다. 따라서 이 기간 중 성 관계를 가지면 남녀 모두 이스라엘 공동체로부터 끊쳐지고 형벌을 당했다.  
레18:20 타인의 아내와 통간하여:이런 자는 하나님에 의해 제정된 신성한 결혼 원리 및 질서를 역행할 뿐 아니라 파괴한 자이기 때문에 모세 율법은 이런 자는 돌로 쳐죽이도록 단호히 규정하고 있다.
레18:21 몰렉(인신제):"통치자"."그들의 왕"이란 뜻.태양신.화신
레18:23 짐승과 교합하여:수간은 하나님의 형상대로 창조된 인간을 짐승으로 전락시키는 패역한 행위로서 이방의 문란한 종교에서는 제사 의식으로도 행하여졌다. 그러나 율법은 이러한 일을 가증한 일로 규정했으며 사람과 짐승을 동시에 죽이는 형벌을 가했다.

☞18:24~30 이 부분은 가나안 족속이 하나님 앞에서 멸망당하여 쫓겨나는 이유가 바로 앞서 언급한 그러한 부도덕한 성적 타락 및 가증한 우상 숭배 때문이라는 사실을 분명히 이스라엘 백성들에게 주지시키는 부분이다. 그리하여 이스라엘 백성들에게 그들 역시 동일한 죄악에 빠지게 되면 가나안 족속과 동일한 입장에 처하게 되리라는 사실을 강력히 경고하고 있는 부분이다 타락한 아담과 하와가 에덴동산으로부터 쫓겨났듯 범죄한 백성이 구별받은 땅 가나안에서 살아 갈 수는 없었기 때문이다.
레18:25 그 땅도 더러워졌으므로:땅은 하나님께서 창조하신 것으로서 인간에게 주신 인간의 삶의 터전이다. 그러나 인간이 타락할 때 이 땅은 인간을 거역하여 인간으로 하여금 삶의 터전을 잃어버리게 한다    토하여 내느니라:땅을 비롯한 자연 세계 역시 범죄한 인간을 거부하는 것을 뜻한다. 
* 그의 기념이 땅에서 없어지고 그의 이름이 거리에서 전함이 없을 것이며 /그는 광명 중에서 흑암으로 몰려 들어가며 세상에서 쫓겨날 것이며 /그는 그 백성 가운데서 아들도 없고 손자도 없을 것이며 그의 거하던 곳에는 한 사람도 남은 자가 없을 것이라 (욥18:17~19)
레18:29 그 백성 중에서 끊쳐지리라:이스라엘 백성들의 진영 가운데서 쫓겨나거나 혹은 죽임을 당하여 하나님의 축복의 교제권 안에 참여하지 못함을 암시한다.