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가라사대 때가 찼고 하나님 나라가 가까왔으니 회개하고 복음을 믿으라 하시더라 (막1:15)
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찬양의날개 (jchlove40)
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찬송가
기독자료
개설일 : 2005/02/26
 

  1. 여호와께서 모세에게 일러 가라사대
  2. 아론과 그 아들들과 이스라엘 모든 자손에게 고하여 그들에게 이르기를 여호와의 명령이 이러하시다 하라
  3. 무릇 이스라엘 집의 누구든지 소나 어린 양이나 염소를 진 안에서 잡든지 진 밖에서 잡든지
  4. 먼저 회막문으로 끌어다가 여호와의 장막 앞에서 여호와께 예물로 드리지 아니하는 자는 피흘린 자로 여길 것이라 그가 피를 흘렸은즉 자기 백성 중에서 끊쳐지리라
  5. 그런즉 이스라엘 자손이 들에서 잡던 희생을 회막문 여호와께로 끌어다가 제사장에게 주어 화목제로 여호와께 드려야 할 것이요
  1. 제사장은 그 피를 회막문 여호와의 단에 뿌리고 그 기름을 불살라 여호와께 향기로운 냄새가 되게 할 것이라
  2. 그들은 전에 음란히 섬기던 수염소에게 다시 제사하지 말 것이니라 이는 그들이 대대로 지킬 영원한 규례니라
  3. 너는 또 그들에게 이르라 무릇 이스라엘 집 사람이나 혹시 그들 중에 우거하는 타국인이 번제나 희생을 드리되
  4. 회막문으로 가져다가 여호와께 드리지 아니하면 그는 백성 중에서 끊쳐지리라
  5. 무릇 이스라엘 집 사람이나 그들 중에 우거하는 타국인 중에 어떤 피든지 먹는 자가 있으면 내가 그 피 먹는 사람에게 진노하여 그를 백성 중에서 끊으리니
  1. 육체의 생명은 피에 있음이라 내가 이 피를 너희에게 주어 단에 뿌려 너희의 생명을 위하여 속하게 하였나니 생명이 피에 있으므로 피가 죄를 속하느니라
  2. 그러므로 내가 이스라엘 자손에게 말하기를 너희 중에 아무도 피를 먹지 말며 너희 중에 우거하는 타국인이라도 피를 먹지 말라 하였나니
  3. 무릇 이스라엘 자손이나 그들 중에 우거하는 타국인이 먹을만한 짐승이나 새를 사냥하여 잡거든 그 피를 흘리고 흙으로 덮을찌니라
  4. 모든 생물은 그 피가 생명과 일체라 그러므로 내가 이스라엘 자손에게 이르기를 너희는 어느 육체의 피든지 먹지 말라 하였나니 모든 육체의 생명은 그 피인즉 무릇 피를 먹는 자는 끊쳐지리라
  5. 무릇 스스로 죽은 것이나 들짐승에게 찢겨 죽은 것을 먹은 자는 본토인이나 타국인이나 물론하고 그 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것이며 저녁까지 부정하고 그 후에 정하려니와
  1. 그가 빨지 아니하거나 몸을 물로 씻지 아니하면 죄를 당하리라
☞17:1~16 이스라엘 백성들의 중앙 집권적인 생활 방식에 대해서 말하고 있다.이것은 이스라엘 백성들이 짐승을 잡아 아무데서나 제사를 드림으로써.하나님의 법궤가 있는 하나님의 성막(성전)에서 하나님을 섬기지 아니하고 흩어져 우상을 세워놓고 제사하는 것을 막도록 하기 위해서이며 나아가서 성막(성전)을 중심으로 하는 이스라엘 백성들의 단일 신앙공동체를 무너뜨리지 않게 하기 위해서이다.

레17:1 모세:"물에서 건져냄"  
레17:3 소나 어린 양이나 염소:정결한 짐승으로서 이스라엘 백성들이 먹을만 했다.
레17:4 피흘린 자로 여길 것이라:아무리 천한 짐승이라도 그 짐승의 피는 하나님께 속한 것으로서 하나님께서 주관하신다.따라서 이러한 하나님의 주권을 침해하는 자.곧 여호와께서 지정하신 일정한 장소(회막뜰)가 아닌 다른 곳에서 함부로 짐승을 도살하여 피를 흘린 자는 생명이 끊은 자로 취급할 것이라는 뜻이다. 
레17:6 피...기름:하나님께 속한 것으로서 그 동물의 전체를 대표한다.즉 피는 생명을 나타내고 기름은 동물의 제일 좋은 부분을 나타낸다.
레17:7 전에:애굽에 있었을 때를 말한다.이스라엘 백성들은 애굽에 있었을 때 그곳 주민들을 본받아 수많은 우상 숭배에 빠졌었다.      음란히:"매춘 행위를 하다"란 뜻의 "자나"에서 파생.특히 이 말은 영적 간음 행위인 사신 숭배를 나타낼 때 자주 쓰임. 
레17:10 어떤 피든지 먹는 자:피는 생명과 일치하므로 피를 먹는 자는 생명을 먹는 자 즉 생명을 소멸하는 자이기 때문에 하나님의 백성의 대열에서 끊어진다.         진노하여:직역하면 "얼굴을 향하여".이 말은 노가 직접적이고 분명한 것임을 나타내 주는 표현이다.
레17:11 육체의 생명은 피에 있음이라:본절의 "생명"이란 히브리어로 "네페쉬"로서 사람이나 짐승의 모든 생명을 다 가리킨다.이것은 하나님께서 사람이나 동물의 생명을 생명이라는 한 단위로서 취급하고 계심을 암시한다.단지 사람과 동물의 다른점은 사람에게는 하나님의 형상의 요소가 있고 동물들에게는 하나님의 형상의 요소가 없다는 것이다.     단에 뿌려..속하게:"속하게 하다"의 히브리어는 "카파르"로서 "덮다"를 의미한다.이것은 피로 죄를 덮어 생명으로 하여금 멸망하지 않게 한다는 것을 의미한다.     
레17:13 무릇:"이쉬"는 "사람"."남자"란 뜻.따라서 이 말은 "사람마다"."누구든지"라는 의미이다. 
레17:14 모든 육체의 생명은 그 피인즉:실제로 고대 히브리인들은 피를 생명의 제1요소 혹은 생명 그 자체로 여겨 피를 경솔히 다루는 것은 생명을 주관하시는 하나님을 모독하는 것과 동일시하였다.뿐만아니라 생명의 근본 원리인 고귀한 영혼까지도 이 피 속에 내재하고 있는 것으로 여겼다. 
레17:15 죽은 것...부정하고:성경에서 의식법상 죽음(시체)을 부정한 것으로 간주한 이유는 그것은 죄의 삯이요 결과로 보았기 때문이다. 

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