여호와께서 모세와 아론에게 일러 가라사대 이스라엘 자손에게 고하여 이르라 누구든지 몸에 유출병이 있으면 그 유출병을 인하여 부정한 자라 그 유출병으로 말미암아 부정함이 이러하니 곧 몸에서 흘러 나오든지 그것이 엉겼든지 부정한즉 유출병 있는 자의 눕는 상은 다 부정하고 그의 앉았던 자리도 다 부정하니 그 침상에 접촉하는 자는 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것이며 저녁까지 부정하리라

유출병 있는 자의 앉았던 자리에 앉는 자는 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것이며 저녁까지 부정하리라 유출병 있는 자의 몸에 접촉하는 자는 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것이며 저녁까지 부정하리라 유출병 있는 자가 정한 자에게 침을 뱉으면 정한 자는 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것이며 저녁까지 부정하리라 유출병 있는 자의 탔던 안장은 다 부정하며 그 몸 아래 닿았던 것에 접촉한 자는 다 저녁까지 부정하며 그런 것을 옮기는 자는 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것이며 저녁까지 부정하리라

유출병 있는 자가 물로 손을 씻지 아니하고 아무든지 만지면 그 자는 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것이며 저녁까지 부정하리라 유출병 있는 자의 만진 질그릇은 깨뜨리고 목기는 다 물로 씻을찌니라 유출병 있는 자는 그 유출이 깨끗하여지거든 그 몸이 정결하기 위하여 칠일을 계산하여 옷을 빨고 흐르는 물에 몸을 씻을 것이요 그리하면 정하리니 제 팔일에 산비둘기 둘이나 집비둘기 새끼 둘을 자기를 위하여 취하고 회막문 여호와 앞으로 가서 제사장에게 줄 것이요 제사장은 그 하나는 속죄제로, 하나는 번제로 드려 그의 유출병을 인하여 여호와 앞에 속죄할찌니라

설정한 자는 전신을 물로 씻을 것이며 저녁까지 부정하리라 무릇 정수가 묻은 옷이나 가죽은 물에 빨 것이며 저녁까지 부정하리라 남녀가 동침하여 설정하였거든 둘다 물로 몸을 씻을 것이며 저녁까지 부정하리라 어떤 여인이 유출을 하되 그 유출이 피면 칠일 동안 불결하니 무릇 그를 만지는 자는 저녁까지 부정할 것이요 그 불결할 동안에 그의 누웠던 자리는 다 부정하며 그의 앉았던 자리도 다 부정한즉

그 침상을 만지는 자는 다 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것이요 저녁까지 부정할 것이며 그 좌석을 만지는 자도 다 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것이요 저녁까지 부정할 것이며 그의 침상과 무릇 그 좌석에 있는 것을 만지는 자도 저녁까지 부정할 것이며 누구든지 이 여인과 동침하여 그 불결에 전염되면 칠일 동안 부정할 것이라 그의 눕는 상은 무릇 부정하니라 여인의 피의 유출이 그 불결기 외에 있어서 여러 날이 간다든지 그 유출이 불결기를 지나든지 하면 그 부정을 유출하는 날 동안은 무릇 그 불결한 때와 같이 부정한즉

무릇 그 유출이 있는 날 동안에 그의 눕는 침상은 그에게 불결한 때의 침상과 같고 무릇 그의 앉는 자리도 부정함이 불결의 부정과 같으니 이런 것을 만지는 자는 무릇 부정한즉 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것이며 저녁까지 부정할 것이요 그의 유출이 그치면 칠일을 센 후에야 정하리니 그는 제 팔일에 산비둘기 둘이나 집비둘기 새끼 둘을 자기를 위하여 취하여 회막문 앞 제사장에게로 가져올 것이요 제사장은 그 하나는 속죄제로, 하나는 번제로 드려 유출로 부정한 여인을 위하여 여호와 앞에 속할찌니라

너희는 이와 같이 이스라엘 자손으로 그 부정에서 떠나게하여 그들로 그 가운데 있는 내 장막을 더럽히고 그 부정한 중에서 죽음을 면케 할찌니라 이 규례는 유출병이 있는 자와 설정함으로 부정을 입은 자와 불결을 앓는 여인과 유출병이 있는 남녀와 불결한 여인과 동침한 자에게 관한 것이니라

레15:1 모세:"건져냄"    아론:"고상"
레15:2 유출병:"계속 흘러 내리다"란 뜻을 가진 ""주브"에서 유래된 말로 곧 "피나.정액의 계속적인 흐름"을 뜻한다.
레15:3 그것이 엉겼든지:유출병의 형태를 말하고 있다.인간의 죄악이 밖으로 표현되어 나타나든지 내부에 숨겨져 감추어 있든지 하나님 보시기에는 모두 부정하여 정죄되는 것과 마찬가지이다. 
레15:4 그의 앉았던 자리도:타락한 자와 교제하게 되면 정결한 자도 곧 그의 타락에 물들어 버리고 마는 것과 같은 이치다. 
레15:5 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것이며:유출병자로 인해 오염된 자신의 부정을 완전히 제거한다는 표식 곧 성결에 대한 외적 표현이었다. 
레15:8 침을 뱉으면:경멸과 모욕을 주는 것 
레15:9 탔던 안장:그 사람이 군림하고 다스리는 모든 영역을 의미하고 있다. 
레15:10 그 몸 아래 닿았던 것:부정의 전염성이 매우 강하다는 것을 암시한다.
레15:11 아무든지 만지면:정한 자의 의지와는 달리 부정한 자가 와서 감염시키는 것이다.따라서 이때 정한 자는 하나님의 전신 갑주를 입고 항상 무장하고 있어야 할것이다.(엡6:11~17) 
레15:12 질그릇은 깨뜨리고:유출병자에 의해 접촉된 그릇이 질그릇이면 깨뜨리고 목기 그릇이면 물로 깨끗이 씻으라는 뜻이다.
* 내게 구하라 내가 열방을 유업으로 주리니 네 소유가 땅 끝까지 이르리로다 /네가 철장으로 저희를 깨뜨림이여 질그릇 같이 부수리라 하시도다(시2:8~9)  
레15:13 칠일을 계산하여:칠일(창1~7장.마1~7장) 유출병자가 그 병으로부터 회복되었을지라도 정결을 위하여 7일을 더 기다린 이유는 비록 하나님의 은혜로 일단 부정은 사라졌다 할지라도 오랜 세월을 통하여 쌓여진 부정의 영향은 여전히 남아 있었기 때문이다. 
레15:14 제 팔일에:팔일(창8장)
레15:15 하나는 속죄제:유출병으로 인한 부정을 속함받기 위하여    하나는 번제:새 삶을 주신 하나님께 감사를 드리고. 헌신의 삶을 다지는 뜻에서 각기 드렸다. 
레15:18 남녀가 동침하여:정상적인 남녀의 성관계를 통한 정액의 방출도 의식적인 부정으로 간주된 사실을 설명하고 있다. 
레15:20 그 불결할 동안에:월경은 여자가 매월마다 주기적으로 하는 생리적인 현상이다.월경하는 자를 부정한 자로 취급한 것은 그가 피를 흘리기 때문이다 
* 너희 중에 싸움이 어디로, 다툼이 어디로 좇아 나느뇨 너희 지체 중에서 싸우는 정욕으로 좇아 난 것이 아니냐(약4:1)
레15:24 칠일 동안 부정할 것이라:칠일(창1~7장.마1~7장)       
레15:25 여러 날이 간다든지:월경기간 외에도 계속적으로 과다하게 하혈하는 병을 말한다.    불결기:월경하는 기간을 불결기라 한 이유는 이 기간 동안에 고통과 죽음의 상징이자 신체의 파괴적 현상인 피를 흘리기 때문이다.
레15:28 정하리니:직역하면 "밝게 빛나리니"."빛나다"란 뜻 영육간 순결.건전한 상태를 가리킨다. 
레15:29 그는 제 팔일에:팔일(창8장)     산비둘기 둘이나:모세.엘리야      집비둘기 새끼 둘:가브리엘.미가엘
레15:30 속할찌니라:혈루병에서 나은 여인이 7일을 기다린 후 제 8일에 속죄제와 번제를 드리는 것은 하나님의 백성으로서 하나님과 정상적인 관계를 회복하기 위해서이다.
레15:31 부정에서 떠나게하여:그러나 더욱 큰 은혜를 주시나니 그러므로 일렀으되 하나님이 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다 하였느니라 (약4:6)