백성이 모세가 산에서 내려옴이 더딤을 보고 모여 아론에게 이르러 가로되 일어나라 우리를 인도할 신을 우리를 위하여 만들라 이 모세 곧 우리를 애굽 땅에서 인도하여 낸 사람은 어찌 되었는지 알지 못함이니라 아론이 그들에게 이르되 너희 아내와 자녀의 귀의 금고리를 빼어 내게로 가져 오라 모든 백성이 그 귀에서 금고리를 빼어 아론에게로 가져 오매 아론이 그들의 손에서 그 고리를 받아 부어서 각도로 새겨 송아지 형상을 만드니 그들이 말하되 이스라엘아 이는 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 너희 신이로다 하는지라 아론이 보고 그 앞에 단을 쌓고 이에 공포하여 가로되 내일은 여호와의 절일이니라 하니

이튿날에 그들이 일찌기 일어나 번제를 드리며 화목제를 드리고 앉아서 먹고 마시며 일어나서 뛰놀더라 여호와께서 모세에게 이르시되 너는 내려가라 네가 애굽 땅에서 인도하여 낸 네 백성이 부패하였도다 그들이 내가 그들에게 명한 길을 속히 떠나 자기를 위하여 송아지를 부어 만들고 그것을 숭배하며 그것에게 희생을 드리며 말하기를 이스라엘아 이는 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 너희 신이라 하였도다 여호와께서 또 모세에게 이르시되 내가 이 백성을 보니 목이 곧은 백성이로다 그런즉 나대로 하게 하라 내가 그들에게 진노하여 그들을 진멸하고 너로 큰 나라가 되게 하리라

모세가 그 하나님 여호와께 구하여 가로되 여호와여 어찌하여 그 큰 권능과 강한 손으로 애굽 땅에서 인도하여 내신 주의 백성에게 진노하시나이까 어찌하여 애굽 사람으로 이르기를 여호와가 화를 내려 그 백성을 산에서 죽이고 지면에서 진멸하려고 인도하여 내었다 하게 하려하시나이까 주의 맹렬한 노를 그치시고 뜻을 돌이키사 주의 백성에게 이 화를 내리지 마옵소서 주의 종 아브라함과 이삭과 이스라엘을 기억하소서 주께서 주를 가리켜 그들에게 맹세하여 이르시기를 내가 너희 자손을 하늘의 별처럼 많게 하고 나의 허락한 이 온 땅을 너희의 자손에게 주어 영영한 기업이 되게 하리라 하셨나이다 여호와께서 뜻을 돌이키사 말씀하신 화를 그 백성에게 내리지 아니하시니라 모세가 돌이켜 산에서 내려 오는데 증거의 두 판이 그 손에 있고 그 판의 양면 이편 저편에 글자가 있으니

그 판은 하나님이 만드신 것이요 글자는 하나님이 쓰셔서 판에 새기신 것이더라 여호수아가 백성의 떠듦을 듣고 모세에게 말하되 진중에서 싸우는 소리가 나나이다 모세가 가로되 이는 승전가도 아니요 패하여 부르짖는 소리도 아니라 나의 듣기에는 노래하는 소리로다 하고 진에 가까이 이르러 송아지와 그 춤 추는 것을 보고 대노하여 손에서 그 판들을 산 아래로 던져 깨뜨리니라 모세가 그들의 만든 송아지를 가져 불살라 부수어 가루를 만들어 물에 뿌려 이스라엘 자손에게 마시우니라

모세가 아론에게 이르되 이 백성이 네게 어떻게 하였기에 네가 그들로 중죄에 빠지게 하였느뇨 아론이 가로되 내 주여 노하지 마소서 이 백성의 악함을 당신이 아나이다 그들이 내게 말하기를 우리를 위하여 우리를 인도할 신을 만들라 이 모세 곧 우리를 애굽 땅에서 인도하여 낸 사람은 어찌 되었는지 알수 없노라 하기에 내가 그들에게 이르기를 금이 있는 자는 빼어내라 한즉 그들이 그것을 내게로 가져왔기로 내가 불에 던졌더니 이 송아지가 나왔나이다 모세가 본즉 백성이 방자하니 이는 아론이 그들로 방자하게 하여 원수에게 조롱거리가 되게 하였음이라

이에 모세가 진문에 서서 가로되 누구든지 여호와의 편에 있는 자는 내게로 나아오라 하매 레위 자손이 다 모여 그에게로 오는지라 모세가 그들에게 이르되 이스라엘의 하나님 여호와께서 이같이 말씀하시기를 너희는 각각 허리에 칼을 차고 진 이 문에서 저 문까지 왕래하며 각 사람이 그 형제를, 각 사람이 그 친구를, 각 사람이 그 이웃을 도륙하라 하셨느니라 레위 자손이 모세의 말대로 행하매 이 날에 백성 중에 삼천명 가량이 죽인바 된지라 모세가 이르되 각 사람이 그 아들과 그 형제를 쳤으니 오늘날 여호와께 헌신하게 되었느니라 그가 오늘날 너희에게 복을 내리시리라 이튿날 모세가 백성에게 이르되 너희가 큰 죄를 범하였도다 내가 이제 여호와께로 올라가노니 혹 너희의 죄를 속할까 하노라 하고

여호와께로 다시 나아가 여짜오되 슬프도소이다 이 백성이 자기들을 위하여 금신을 만들었사오니 큰 죄를 범하였나이다 그러나 합의하시면 이제 그들의 죄를 사하시옵소서 그렇지 않사오면 원컨대 주의 기록하신 책에서 내 이름을 지워 버려주옵소서 여호와께서 모세에게 이르시되 누구든지 내게 범죄하면 그는 내가 내 책에서 지워버리리라 이제 가서 내가 네게 말한 곳으로 백성을 인도하라 내 사자가 네 앞서 가리라 그러나 내가 보응할 날에는 그들의 죄를 보응하리라 여호와께서 백성을 치시니 이는 그들이 아론의 만든바 그 송아지를 만들었음이더라

출32:1 모세: "물에서 건져냄"      신을 우리를 위하여 만들라:이러한 패역한 요구는 애굽 사람들의 우상 숭배를 그대로 본받은 것이다. 애굽 사람들은 그들 자신을 위하여 수많은 우상들 많들어 놓고 섬겼다.
인도하여 낸 사람:백성들은 그들을 애굽에서 인도하여 낸자가 모세라고 알았다.이것은 그들이 하나님과의 언약적인 신앙에 견고히 서있지 못하다는 증거이다.
출32:2 금고리:이것들은 이스라엘 백성들이 애굽에서 나올 때 애굽인들로부터 받아 낸 것들로서 하나님의 은혜로 받은 것들이었다.
출32:4 각도로 새겨:이 기술은 애굽에서 배운 것일 것이다. 당시에 애굽에는 조각술.공예술.주조술 등이 뛰어났었다.  송아지 형상을 만드니:애굽의 신 아피스를 모방한 것이다.
출32:6 먹고 마시며 일어나서 뛰놀더라:이는 겉으로 화목제의 규례를 볼때에는 일견 하나님께서 주신 규례를 좇아 올바로 그분을 섬긴 행위인 듯이 오해될 수 있으나 실상은 인간적인 애굽의 풍습을 그대로 답습한 것이다.
* 대답하여 가라사대 너희가 이 모든 것을 보지 못하느냐 내가 진실로 너희에게 이르노니 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨리우리라 (마24:2)
출32:7 네 백성이:하나님께서 이스라엘 백성들을 "나의 백성"이라 하지 않고 "네(모세) 백성"이라고 말한 것에 대하여는 많은 견해가 있다.
출32:9 목이 곧은 백성이로다:애굽인들이 섬겼던 주요 우상은 주로 황소의 형상을 가진 아피스.인간의 모습을 가진 프타(Ptah).오시리스.악어의 머리 형상을 가진 소보크.매의 머리 형상을 가진 호루스와 라 및 소카르.따오기의 머리 형상을 가진 도트.인간의 형상이나 수양의 머리 형상을 가진 아문 등이 있었다.
출32:10 나대로 하게 하라:그들은 하늘에나 땅.땅 아래의 어떤 피조물이라도 그 형상을 만들지 말라는 하나님의 말씀을 들었었다.그럼에도 불구하고 그들이 우상을 만든 것은 하나님 말씀을 경흘히 취급했기 때문이다.
출32:12 주의 맹렬한 노를 그치시고:본문은 이스라엘의 우상 숭배에 대해 하나님께서 진노를 표출하시는 내용과 하나님의 진노를 가라않히기 위해 모세가 언약에 근거하여 간절히 중보 기도하는 장면이다. 
출32:13 나의 허락한 이 온 땅을 너희의 자손에게 주어:하나님께서 진노하실 때 모세가 중보 기도하여 진노를 멈추게 한 것은 예수께서 자신이 세우신 영원한 언약에 근거하여 우리 죄인들이 하나님의 진노 가운데 진멸되지 않도록 중보기도하시는 것을 예표한다고 볼 수 있다.
출32:14 뜻을 돌이키사:참고 참으시는 하나님의 은혜를 표현한 말이다.이처럼 하나님은 죄인이 하나라도 멸망하기를 원치 않으시고 모두 돌아와 회개하기를 원하신다. 
출32:15 두 판이 그 손에 있고:계집 종에게서는 육체를 따라 났고 자유하는 여자에게서는 약속으로 말미암았느니라 (갈4:23)
출32:16 그 판은 하나님이 만드신 것이요:후에 또 다시 받을 두번째 십계명 판과는 대조를 이룬다.
출32:19 그 판들을 산 아래로 던져 깨뜨리니라:헛된 영광을 구하여 서로 격동하고 서로 투기하지 말찌니라 (갈5:26)
출32:20 부수어 가루를 만들어:이러한 우상에게 복을 달라고 비는 행위야 말로 실로 어리석은 일이 아닐 수 없다.  
출32:21 중죄:히브리어 "히타아 가돌"로서 "큰 죄"를 뜻하는 데 곧 우상숭배가 하나님 앞에서 얼마나 중대한 죄악인지를 시사해 주는 말이다.
출32:24 금이 있는 자:내가 예언하는 능이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길만한 모든 믿음이 있을찌라도 사랑이 없으면 내가 아무 것도 아니요(고전13:2)
출32:25 방자하니:히브리어로 "파라"인데 "풀어 놓다"에서 유래한 단어로서 "드러내다"."발가벗기다"의 뜻을 지니고 있다 이것은 백성들이 우상숭배를 함으로 그들 자신의 수치를 드러냈음을 뜻한다.
출32:26 진문:백성들이 야영하고 있는 진영의 입구를 가리킨다.  여호와의 편에 있는 자:이들은 우상 숭배에 참여하지 않는 자들 및 비록 우상 숭배에 참여했다 할지라도 즉시로 그 잘못을 깨닫고 회개하는 자들을 가리킨다.  레위 자손이 다 모여:레위 자손들 중 우상 숭배에 참여하지 않는 자일 것이다.
출32:27 허리에 칼을 차고:내가 세상에 화평을 주려고 온줄로 아느냐 내가 너희에게 이르노니 아니라 도리어 분쟁케 하려 함이로라 (눅12:51)
출32:28 삼천명:창50+사66+렘52+애5+겔48+단12+호14+욜3+암9+옵1+욘4+미7+나3+합3+습3+학2+슥14+말4=총300의 열배            삼천명 가량이 죽인바 된지라:범죄한 자들을 잔인하리만큼 철저하게 응징하는 본 장면을 통해 우리는 그 피상적이고 감상적인 안타까움을 초월하여 죄. 특히 우상 숭배의 죄악이 얼마나 하나님 앞에 가증스럽고 또 그 결과가무서운 지를 분명 깨달아야 할 것이다.
출32:29 복을 내리시리라:이 복은 하나님께서 레위인들을 아론과 그 아들들에게 주어 하나님을 섬기게 하신 사실을 말한다.
* 그러나 다 예언을 하면 믿지 아니하는 자들이나 무식한 자들이 들어와서 모든 사람에게 책망을 들으며 모든 사람에게 판단을 받고 /그 마음의 숨은 일이 드러나게 되므로 엎드리어 하나님께 경배하며 하나님이 참으로 너희 가운데 계시다 전파하리라 (고전14:24~25)
출32:32 합의하시면:"하나님께서 원하신다면"이란 뜻이다.  주의 기록하신 책에서:"주의 생명의 책"(단12:1)   내 이름을 지워 버려주옵소서:이것은 모세의 기도가 자신의 생명을 건 간절한 중보 기도라는 사실을 나타낼 뿐 아니라 백성들에 대한 그의 지극한 사랑을 잘 드러내 준다. 
출32:33 누구든지 내게 범죄하면:이 귀절은 하나님의 공의를 표현한 말이다.즉 죄를 지으면 하나님께 구원받을 수가 없다는 것이다.
출32:34 보응할 날에:죄책을 따지기 위해서 찾아 오시겠다는 말씀이다.따라서 이것은 하나님께서 후에 백성들의 죄를 징벌하시겠다는 말이다.