여호와께서 모세에게 일러 가라사대 내가 유다 지파 훌의 손자요 우리의 아들인 브살렐을 지명하여 부르고 하나님의 신을 그에게 충만하게 하여 지혜와 총명과 지식과 여러가지 재주로 공교한 일을 연구하여 금과 은과 놋으로 만들게 하며 보석을 깎아 물리며 나무를 새겨서 여러가지 일을 하게 하고

내가 또 단 지파 아히사막의 아들 오홀리압을 세워 그와 함께 하게 하며 무릇 지혜로운 마음이 있는 자에게 내가 지혜를 주어 그들로 내가 네게 명한 것을 다 만들게 할찌니 곧 회막과 증거궤와 그 위의 속죄소와 회막의 모든 기구와 상과 그 기구와 정금 등대와 그 모든 기구와 분향단과 번제단과 그 모든 기구와 물두멍과 그 받침과 제사직을 행할 때에 입는 공교히 짠 의복 곧 제사장 아론의 성의와 그 아들들의 옷과

관유와 성소의 향기로운 향이라 무릇 내가 네게 명한대로 그들이 만들찌니라 여호와께서 모세에게 일러 가라사대 너는 이스라엘 자손에게 고하여 이르기를 너희는 나의 안식일을 지키라 이는 나와 너희 사이에 너희 대대의 표징이니 나는 너희를 거룩하게 하는 여호와인줄 너희로 알게 함이라 너희는 안식일을 지킬찌니 이는 너희에게 성일이 됨이라 무릇 그 날을 더럽히는 자는 죽일찌며 무릇 그 날에 일하는 자는 그 백성 중에서 그 생명이 끊쳐지리라 엿새 동안은 일할 것이나 제 칠일은 큰 안식일이니 여호와께 거룩한 것이라 무릇 안식일에 일하는 자를 반드시 죽일찌니라

이같이 이스라엘 자손이 안식일을 지켜서 그것으로 대대로 영원한 언약을 삼을 것이니 이는 나와 이스라엘 자손 사이에 영원한 표징이며 나 여호와가 엿새 동안에 천지를 창조하고 제 칠일에 쉬어 평안하였음이니라 하라 여호와께서 시내산 위에서 모세에게 이르시기를 마치신 때에 증거판 둘을 모세에게 주시니 이는 돌판이요 하나님이 친히 쓰신 것이더라

출31:1 모세: "물에서 건져냄"  
출31:2 훌:"고귀"     우리:"불같은"    브사렐:문자적인 뜻은 "하나님의 그늘(보호) 안에 있는"이다
출31:3 충만하게 하여: 하나님은 하나님의 일을 하시는데 있어서 먼저 택한 자를 부르시고 그 부르신 자들에게 지혜와 능력을 주셔서 그 일을 담당하게 하신다. 
출31:4 연구하여:문자적으로는 "짜다"."엮다"."고안하다"."생각해 내다"라는 뜻이다. 이것은 성령으로 충만한 자들이 하나님의 지혜 안에서 생각하고 연구하며 또한 그 뜻을 나타냄을 뜻한다.
* 어떤이에게는 성령으로 말미암아 지혜의 말씀을, 어떤이에게는 같은 성령을 따라 지식의 말씀을,(고전12:8)
출31:5 보석을 깎아 물리며:성령께서는 믿는 자들과 하나님의 사역을 담당할 자들에게 능히 지혜와 총명과 지식.그리고 능력을 부어 주신다. 
출31:6 오홀리압:문자적인 뜻은 "아비의 장막"."아비(하나님)는 나의 장막"이다.
출31:11 내가 네게 명한대로 그들이 만들찌니라:하나님의 일은 하나님의 지혜와 능력을 이해하고 깨달을 때 이룰수 있으며 인간의 지혜나 뜻대로 되어지지 않음을 보여 준다. 
출31:13 나의 안식일:하나님이 안식일을 제정하신 주인이심을 암시하는 말이다.주의 날 즉 새로운 세계 새 생명의 세계를 열어 놓으신 것을 예표하기도 한다.  
출31:14 그 생명이 끊쳐지리라:이것은 안식일이 하나님 앞에 중요한 위치를 차지함을 나타낸다.
출31:16 엿새 동안:창1~6장            제 칠일은:창7장
출31:16 대대로 영원한 언약을 삼을 것이니:그들은 이 안식일을 언약함으로써 지켜야 했는 데 그것은 그들이 이 율례를 지키지 않으면 죽는 문제였다.그리하여 장차 임할 영원한 하늘 나라의 평안과 휴식을 사모하게 하려는 데 그 목적이 있다.
출31:17 쉬어 평안하였음이니라:하나님께서 창조 사역을 이루신 후 그 지어진 것을 보시고 만족하였음을 뜻한다.
출31:18 시내:벼랑.가시 덤불         증거판 둘을 모세에게 주시니:모세가 십계명을 기록한 두 돌판을 전해받기 위해 중보자의 자격으로 시내산에 올라 40주야를  지내면서 마지막받는 내용이다.