|
Cold as Ice
블랙 아이스 Black Ice
(페트리 코트비카, 2007) ★★★☆
마흔 번째 생일날, 산부인과 의사인 ‘사라’는 남편 ‘레오’가 바람을 피우는 건 아닌지 의심하게 된다. 불과 몇 분전에 남편과 가졌던 행복한 잠자리는 싸늘하게 식어버리고, 가족이 모인 생일축하 파티에는 서먹함만 남는다. 사라는 불륜 상대가 남편이 가르치는 학생 ‘툴리’임을 알아낸 다음 그녀가 사범으로 활동하는 태권도장에 들어간다. 근래 레오의 안일한 태도 탓에 힘들어하던 툴리는 정체를 숨긴 채 접근한 사라에게 마음을 연다. 두 사람 사이에 친밀감이 싹틀 무렵, 사라가 얼떨결에 계략을 꾸미면서 세 사람의 관계는 파국을 맞는다.
<블랙 아이스>는 어린 여자와 육체적인 사랑을 나누는 중년남자, 유부남과의 연애로 인해 상처를 입은 젊은 여자, 남편과 연인 사이에서 분노를 감추고 연기하는 중년여자의 이야기다. 북유럽 핀란드에서 온 낯선 영화는 눈 덮인 차가운 땅만큼이나 서늘한 관계를 펼쳐놓았다. ‘블랙 아이스’는 ‘도로 표면의 살얼음’을 뜻하는 말이다. 얼음 위를 아슬아슬하게 걷는 세 사람의 마음 한구석에 매서운 바람이 불고, 긴장감으로 스크린을 대하던 관객은 뜻밖의 결말을 목격한다.
세상의 남자들이 <아내의 애인을 만나다>의 중식이나 <내 아내의 애인을 만나다>의 후안과 같다면, 불륜의 전쟁은 일어나지 않는다(최소한 싱거운 게임으로 끝난다). 수많은 여자의 연인으로 행세하는 중식과 후안은 확고한 연애관을 바탕으로 행동한다. 하지만 세상엔 그런 남자 대신 초라한(혹은 못된) 불륜남으로 넘쳐난다. 그들의 불륜은 단죄되며, 그렇게 해서 가족은 유지된다. <블랙 아이스>의 도입부에선 사라가 약자인 것처럼 보이지만, 그녀는 이내 더 강하고 독한 모습으로 돌변하고, 복수의 순항에 접어든다. 그게 다 사랑이 아닌 시스템의 지지기반을 바탕으로 움직이는 덕분이다. 그녀는 단죄를 내리는 사람이고, 연인들은 죄인이다. 성의 자유가 다른 지역보다 관대한 곳이라고 알려진 북유럽이라고 해서 다를 건 없다.
현대인들이 여전히 ‘불륜’을 금기시하고 있고, 증오의 대상으로 삼으며, 부도덕한 것으로 여기는 건 아이러니한 일이다. 물론 필자는 불륜을 정당화하려는 게 아니다. 다만 수많은 남편과 아내들이 집에서, 직장에서, 술집에서, 휴가지에서 은밀한 관계를 경험하고 때론 즐기면서도 자신의 행위에 대해서는 변명조차 불가능한 상황을 이해하지 못하겠다는 말이다. 게다가 대중에게 가장 인기 있는 TV드라마는 거의 언제나 불륜에 관한 것이지만, 정작 불륜의 당사자는 자신의 행위를 되돌아볼 기회를 스스로에게 마련하지 않는다. 그게 아니라면 불륜은 실재하지 않으면서 짙은 그림자만 드리운 현대의 도시 전설이란 말인가.
바람을 피운 사람에게 우리는 ‘외도’라는 말을 쓴다. 말 그대로 길에서 벗어났을 경우, 그는 관계를 회복하는 길이 무엇인지, 그리고 길 위로 되돌아갈 방법은 없는지 생각해봐야 한다(최소한 부부관계를 유지할 마음이 있다면 말이다). 외도는 사실 개인의 ‘종교적 신념, 윤리의식’과 거의 상관없으며, ‘일부일처제에 대한 반란’이나 ‘기혼자의 자유 획득’ 같은 거창한 모토 아래 취하는 행동은 더더욱 아니다. 불륜에 개입된 당사자들의 숨겨진 고백을 엿보는 <블랙 아이스>는 그들이 피할 수 없었던 비극을 애도하고, 사랑의 게임에는 승자가 없다는 결론을 내린다.
레오는 아내에게 무책임한 남편이라기보다 자신의 욕망과 환상 사이에서 방황하는 인물일 뿐이다. 젊은이들을 바라보는 그의 시선에는 일시적이나마 낭만적인 사랑에 대한 기대가 깃들어 있지만, 순수했던 시절로 되돌아갈 수 없는 그는 결국 얼굴에 가면을 쓰게 되고 입으로는 거짓을 말한다(그것은 두 여자도 마찬가지다). 치밀하기는커녕 어설픈 게임을 하던 세 사람에게 주어진 결과는 그들의 힘이 미치는 범위를 넘어선다. <블랙 아이스>의 인물들은 죽음과 그 서늘한 여파를 통과한 뒤에야 ‘불륜’이라는 이름의 죄의식에서 조금씩 해방된다. 그리고 새로운 탄생과 출발 앞에서 미래가 어디로 향할 것인지 모종의 의미를 구한다. (ibuti, 2009.4.25. 서울신문)
|
인기도 :
