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          경덕중학교           

충북 청주시 가경동 1500


사진 / 국어교과 교사   김 광 환      2009. 06. 12. 촬영.






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명암 타워


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청주시 상당구 명암동 명암저수지 옆에 있습니다.

국립청주박물관과 청주동물원이 인근에 있습니다.

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    2009년도 봄에 핀 청주 무심천 벚꽃 



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     청주시 우암산 삼일 (3 .1) 공원     



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신석구 [申錫九]

1875(고종 12)∼1950. 감리교 목사·독립운동가. 본관은 평산(平山). 호는 은재(殷哉). 재기(在綺)의 2남이다. 충청북도 청주 출신. 어려서 한학을 공부하다가 33세 때 개성 남부감리교회에서 미국선교사 왕영덕(王永德)의 세례를 받고 신자가 되었다. 서울 서대문 밖의 협성신학교(協成神學校)에서 3년간 수학하고 감리교목사가 되었다.

  그 뒤 서울·개성·춘천·원산·남포 등지에서 목회하였다. 3·1운동 때에는 오화영(吳華英)·이필주(李弼柱)·박희도(朴熙道)·최성모(崔聖模)·이승훈(李昇薰)·박동완(朴東完)·김창준(金昌俊)·이갑성(李甲成)·함태영(咸台永) 등과 회합, 민족대표 33인의 한 사람으로 독립선언서에 서명하고 붙잡혀 2년간 옥고를 치렀다.

  그는 재판 도중 조선인의 행복과 자유가 점점 증가하고 있지 않느냐는 재판장의 질문에, “조선사람으로서는(일본인과) 동등한 대우를 한다 해도 그러한 것을 희망하지 않는다. 그것은 조선사람으로 하여금 조선정신을 잃어버리게 하는 일이기 때문이다.”라고 대답하였다.

  “그러면 피고는 조선의 국민성을 잃지 않고 있다가 기회만 있으면 조선독립을 계획하려고 생각하고 있는가?”라는 질문에도, “항상 그러한 생각을 하고 있다.”고 담대하게 대답하였다. 출옥 후에도 감리교 목사로서 항일운동을 계속하였다.

  1930년대에 이르러 감리교단 지도부의 결정에 따라 신사참배를 행하던 분위기 속에서도 천안에서 신사참배를 거부하다가 검거, 투옥되었다. 석방된 뒤에는 신사가 없는 지역인 평안남도 용강군 신유리 교회에 가서 시무하다가, 1945년 2월 이른바 전승기원예배(戰勝祈願禮拜)를 거부해 용강경찰서에 3개월간 구금되었다.

  광복 후에는 북한에서 공산당과 대결, 3·1절기념방송사건과 기독교민주당(基督敎民主黨) 비밀결사사건 등으로 다시 투옥되었다. 1949년에는 진남포에서 반동비밀결사의 고문으로 추대되었다는 죄목으로 피검, 10년형을 선고받고 복역 중 공산군에게 총살당하였다. 1963년 건국훈장 대통령장이 추서되었다.

 

 




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정춘수

 

1875(고종 12)∼1951. 종교인. 본관은 광주(光州). 자는 명옥(明玉), 호는 청오(靑吾). 충청북도 청주 출신. 석준(錫駿)의 아들이다. 3·1운동 당시 민족대표 33인의 한 사람이다. 어려서 한문을 배우고 함경남도 원산에서 영국인 선교사를 만나 기독교에 입교하였다.

  그 뒤 상경하여 경성신학교(京城神學校)·협성신학교(協成神學校)를 졸업하고, 감리교 목사가 되어 전국 각지를 돌며 포교활동을 벌였다. 1919년 원산 남촌동교회(南村洞敎會) 목사로 재직하던 중 3·1운동이 일어나자, 〈독립선언서〉에 서명하고 1년 6개월의 징역형을 선고받았다.

  석방된 뒤에도 계속 종교운동을 벌여, 1938년 경성기독교연합회의 부위원장에 피선되었으며 1939년에는 조선감리교 제4대 감독으로 피선되었다.
1941년에는 전시 일제 지원단체인 국민총력조선연맹과 조선임전보국단에서 활동하는 등 친일행각을 하였다.





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권병덕 [權秉悳]

1867(고종 4)∼1944. 독립운동가·천도교인. 민족대표 33인 중의 한 사람이다. 본관은 안동(安東). 호는 청암(淸菴)·정암(貞菴)·우운(又雲). 충청북도 청원 출신. 18세에 동학교인이 되었다.

894년 동학운동 때 손병희(孫秉熙)와 함께 6만명의 교도를 이끌고 호응했으나, 관군에 의해 진압당한 뒤 전국 각지를 방랑하였다. 1908년 일본에서 귀국한 손병희가 천도교를 일으키자 입교했다. 이후 천도교의 전제관장(典制觀長)·이문관장대리(理文觀長代理)·금융관장(金融觀長)·보문관장(普文館長) 등을 역임하였다.

1919년 2월 25일경 천도교의 기도회 종료 보고와 국장 참배를 위하여 상경했을 때 손병희·권동진(權東鎭)·오세창(吳世昌) 등에게, 3·1운동 계획을 들었다. 이에 찬동하여 민족대표로서 서명할 것을 동의하였다.

이 달 27일에 최린(崔麟)·오세창·임예환(林禮煥)·나인협(羅仁協)·홍기조(洪基兆)·김완규(金完圭)·나용환(羅龍煥)·홍병기(洪秉箕)·박준승(朴準承)·양한묵(梁漢默) 등과 함께 김상규(金相奎)의 집에 모여서 독립선언서와 기타 문서의 초안을 검토하였고, 이들과 함께 민족대표로서 성명을 열기하고 날인하였다.

3월 1일 오후 2시경 인사동에 있는 태화관에는 민족대표 33인으로 서명한 사람 중에서 29인이 모였다. 이 때 민족대표의 한 사람으로 참여해 조선의 독립을 희망하는 만세삼창을 외치고 일본경찰에 자진해 붙잡혀 2년 동안의 옥고를 치렀다.

출옥 후에는 천도교 종리원(宗理院)의 서무과 주임을 거쳐, 중앙교회 심계원장·감사원장·선도사 등을 역임하였다. 저서로는 ≪조선총사 朝鮮總史≫·≪이조전란사 李朝戰亂史≫·≪궁중비사 宮中秘史≫ 등이 있다. 1962년에 건국훈장 대통령장이 추서되었다.

 









신홍식 [申洪植]

1872(고종 9)∼1937. 독립운동가·목사, 민족대표 33인 중의 한 사람. 충청북도 청원 출신. 30세에 기독교에 입교한 뒤, 1913년 협성신학교(協成神學校)를 졸업하고 감리교 목사로 공주에서 포교활동을 하였다.

1917년에는 평양남산현교회(平壤南山峴敎會)에 전임으로 가서 포교와 교육사업에 정진하였다. 1919년 2월 14일 당시 기독교 북감리파 목사이었던 그는 평양의 기홀병원(紀笏病院)에서 동지규합을 위하여 평양에 온 이인환(李寅煥, 李昇薰의 본명)으로부터 3·1독립만세운동계획을 듣고 이에 적극 호응하여 서울로 올라왔다.

2월 20일 이인환의 집에서 오화영(吳華英) 등의 동지와 모여 서울과 각 지방에서 동지를 모아 일본정부에 독립청원서를 제출하기로 협의하고, 이인환·이필주(李弼柱) 등의 동지와 함께 기독교측 대표 16명의 한 사람으로서 서명하였다.

28일 밤에는 서울 재동 손병희(孫秉熙)의 집에서 다른 민족대표들과 만나 이튿날 거행될 독립선언에 따른 최종협의를 하였다.

3월 1일 오후 2시경, 인사동의 태화관(泰華館)에 손병희 등과 함께 민족대표로 참석하여 독립선언서를 회람하고 만세삼창을 외친 뒤 출동한 일본경찰에 자진 체포되어 2년간의 옥고를 치렀다. 1962년 건국훈장 대통령장이 추서되었다.

 










권동진

 

1861(철종 12)∼1947. 독립운동가. 3·1운동 때 민족대표 33인 중의 한 사람이다. 본관은 안동(安東). 호는 애당(愛堂)·우당(憂堂), 천도교에 입교한 뒤의 도호(道號)는 실암(實菴). 경기도 포천 출생. 서울에서 성장하였다.

19세에 조선육군사관학교에 입학하여 2년 과정을 마치고 육군 초관으로 3년간 근무한 뒤, 함안군수를 1년간 역임하였다. 그 뒤, 거문도첨사로 있을 때 명성황후 시해사건에 연루된 혐의를 받아 일본으로 망명하였다. 11년간 동경에 체류한 후, 귀국하여 다시 중추원부참의로 2개월간 있었다.

1906년 대한협회 부회장으로 민중계몽운동을 전개하였다. 한편, 일본에서 사귀었던 손병희(孫秉熙)의 영향으로 천도교에 입교, 도사(道師)가 되어 전도에도 종사했다.

1918년 11월 일본 대판(大阪) ≪매일신보 每日新報≫에 소개된 미국대통령 윌슨의 민족자결 14개 조항을 읽고, 보다 구체적인 독립운동을 전개하기로 결심하게 되었다. 12월에 천도교측의 오세창(吳世昌)·최린(崔麟) 등과 함께 최초로 독립운동을 발의하여 손병희와 상의하였다.

그들은 첫째, 독립운동의 대중화, 둘째 독립운동의 일원화, 셋째 독립운동의 비폭력화를 결정하였다. 그리고 이를 거족적으로 펴기 위해 기독교·불교·유림 등 각종 종교단체를 망라하는 동시에, 당시의 저명인사들로 민족대표를 구성하기로 합의하였다.

3월 1일 태화관(泰和館)의 독립선언식에 참가해 독립선언서에 서명한 천도교측 15인 중 1인으로 잡혀, 1920년 경성복심법원에서 3년형을 선고받아 서대문형무소에서 옥고를 치렀다. 출옥한 뒤에는 천도교에서 발간하던 잡지 ≪개벽≫의 편집진으로, 또한 신간회(新幹會)의 부회장으로 적극적인 항일민족운동을 전개하였다.

1926년 3월에는 서울시 종로구 당주동 자택에서 민족주의와 공산주의가 연합해 민족운동을 전개할 것을 논의하였다. 5월에는 공산당과 급진민족주의자들이 국민당을 조직하여 일대 민족독립운동을 계획하였으나 일본 경찰의 사전검거로 실패하였다. 당시 그는 공산주의계 인물로 일본 경찰의 주목 대상이었다.

1929년 광주학생운동의 배후 세력으로 신간회는 엄중한 경계 속에서 일대 시위운동과 대연설회를 개최하기로 하였다. 학생만세운동의 진상 공개, 구금 학생의 무조건 탈환, 경찰의 학원유린 배격, 포학한 경찰정치 타도 등의 내용으로 강연을 하기로 계획을 세웠다.

이 때 연사로 권동진 이외에 허헌·홍명희·조병옥·이관용 등을 내정하였다. 그러나 또다시 사전에 탄로되어 서울 종로경찰서에 검거, 징역 1년형을 선고받았다. 광복 뒤에는 신한민족당 당수·민주의원 등을 역임했고, 1962년 건국훈장 대통령장이 추서되었다.








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          구룡산에서 바라 본 청주시      


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