year of our lord - sufjan stevens











작품 희생은 잠정적일지라도 자신의 이익만을 위해서 만들어지는 상업영화에 대한 일종의 도전이다. 그러나 보다 더 중요한 것은 내 영화가 현대인의 사고 유형과 삶의 유형이 갖는 어떤 개별적 현상에 대하여 찬성 또는 반대의 입장을 취하지 않는다는 것이다. 나는 오히려 그런 현상들이 갖는 의심스런 측면들을 총체적으로 폭로 하려 했으며, 우리 인간 존재의 잃어버린 원천을 다시 찾으려 했다. 말이 무술적 차원과 마법에 홀리게 하는 차원을 상실하고, 말이 한때 가졌던 신비한 역할이 없어진 오늘날, 영상, 그리고 시각적 인상들은 말보다 이같은 작업을 더 잘 수행할 수 있다. 말은 점차 내용 없는 잡담으로 변질되었다. 말은 - 이것은 알렉산더의 경험이다 - 더 이상 아무것도 의미하지 않는다. 우리들은 질식할 정도로 많은 정보에 시달리고 있다. 그러나 정작 우리의 삶을 변화시킬 수도 있는 가장 중요한 소식들은 우리에게 전달되지 않느다.

그럼에도 불구하고 성경이 말하는 묵시록적인 정적의 전망이 있음에도 불구하고 희망은 있는 것인가?

이에 대한 대답은 아마도 메말라 시들어 버린 나무에 참을성 있고 짜증내지 않으며 물을 준다는 오래된 전설, 지금까지 만든 영화 중 내게 가장 중요한 영화 속에 내가 각색하여 삽입한 이 전설이 해 줄 수 있을 것이다. 모든 이성에 반하여 수년간 산으로 물통을 날랐던 수도승은 현혹되지 않고 확실하고 구체적으로 신의 기적을 믿었기 때문에, 어느날 그에게 그같은 기적이 나타날 수 있었던 것이다.

앙상하게 메말랐던 가지들은 하룻밤 사이에 푸른 잎사귀로 뒤덮여 버린 것이다.


                    안드레이 타르코프스키 감독의 '희생' 에 관하여 중 발췌