노대통령이 터키에서 민요 부른 까닭은?

우크라이나까지 그나마 순조롭게 이어져온 미 패권체제의 동방제국 봉쇄-유럽연합의 팽창라인은 보스포러스 해협에서 일단 쉼표를 찍는다. 당연하다. 보스포러스 해협은 물리적으로 유럽과 아시아를 가르는 곳이니까. 또 기독교 문명과 이슬람 문명을 가르는 단절선이기도 하다.

노 대통령은 얼마 전 터키 방문시 터키 총리와 함께 보스포러스 해협을 돌아보고 대통령이 된 후 가장 좋은 구경을 했다며 덕담을 했었다. 순수한 자연으로서의 보스포러스 해협은 그 자체로 조화로우나 인간 세상의 정치적 관계는 보스포러스 해협을 중심으로 불협화음을 만든다.

거슬러 올라가면 서양문명의 시발이었던 그리스 문명의 파멸을 불러올 뻔했던 크세르크세스의 침략도 보스포러스 해협을 건너서 이루어진 것이다. 서양 그리스 문명에 있어 보스포러스 해협 서쪽은 ‘우리’, 동쪽은 ‘타자’인 것이다. 그러나 더 거슬러 올라가면 보스포러스 해협 동쪽 오리엔트는 그리스 문명의 원류이기도 하다.

보스포러스 해협 서쪽의 그리스 도시국가 연맹이 동쪽의 트로이를 친 것은 이 해협을 사이에 둔 양안의 수천 년에 걸친 애증관계를 예고한 사건이라고 하겠다.

기독교를 공인한 콘스탄티누스 황제는 보스포러스 해협을 끼고 좌우의 땅에 콘스탄티노플을 건설한다. 콘스탄티노플은 로마세계 최대의 도시로 영화를 누렸으며 현재는 ‘인류문명의 옥외 박물관’으로 불린다. 유럽이 암흑시대일 때 콘스탄티노플은 동방의 영화와 그리스-로마의 문화를 함께 간직하고 있었다.

콘스탄티노플이 간직했던 그리스-로마의 유산이 유럽에 전해짐으로 해서 유럽은 헬레니즘의 부활-르네상스를 맞게 된다. 그러나 콘스탄티노플은 오스만투르크 제국에 점령돼 이스탄불로 그 이름이 바뀌고, 오스만투르크 제국의 후신인 터키의 수도로 남아있다.

즉 보스포러스 해협 동쪽은 유럽에 있어 그리스 문명권과 얽히고설키면서 유럽이되 유럽이 아니고, 친구이자 원수이며, 타자와 비타자 사이 어딘가에 위치한 애매한 긴장지점인 것이다.

폴란드, 우크라이나로 이어지는 봉쇄라인의 공통점이 한 문명권과 다른 문명권 사이에 낀 나라들이라는 점이고, 그래서 전략적으로 중요한 것이지만 터키는 더더욱 본격적으로 낀 나라다. 터키가 강할 땐 주위가 벌벌 떨었지만 약해진 지금은 터키 자신이 혼란에 빠져있다.

터키는 자신의 정체성을 어디서 찾을 것인가? 서쪽 유럽? 동쪽 투르크 민족주의? 이슬람? 아마도 이 셋을 절충한 어딘가이리라.

유럽인의 백인-기독교적 감성으로 볼 때 터키는 순전히 남인 것이 어쩌면 자연스럽다. 그러나 터키가 남일 수만은 없는 것이 동방제국과의 대결에서 터키를 동쪽으로부터 빼내는 것이 서방세계에 유리하기 때문이다. 위에 서술한 것처럼 터키가 비록 애증이 교차하긴 하지만 서양과 아주 관계가 없는 것도 아니고, 무엇보다도 터키라는 고리를 잃으면 카스피해와 중앙아시아로 가는 길이 막힌다.